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fîit ifÈMB aa nombre <les immor^ rieax ne tardaient pas à deman«

telles à k prière de Diane ^ qui der quel était cet homme eitraor*

aTtit aoAsi le surnom de IHctynne. dinaire , et Son domestique répon*-

DIGTYS^ de Ci^te , suivit Ido- dait : a C'est le célèbre M. Dtde*

néiiée au siège de Troie , et com- rot. » Mais, s'il ne fat pas à Aibri

posa y dit-on , V Histoire de cette de la vanité , il ne parait point

faneuse expédition. Un savant avoir eu^ comme la plupart de

du xvi^ siède composa une " His* ses confrères , la soif des posses-

toire de la gnen% de Troie"^ qu'il sions terrestres : soit indifFérence y

mit sous le nom de Dictys. Cet soit mauvaise économie , il se

éd\ilOn , k Yusage du dauphin , à en laissant l'usage jusqu'à sa mort. Paris, 1080, in-4*, avec Darès Quoiqu'on le regarde commette Phrygfos. Perfsotiius en mit au des grands promoteur du philo*^ four une autre en deux volumes sophisme , et qu'il mérite cette dé> m-8^ , 1 TOfi , qu'on joint aux au- nomination par son ardeur à en leurs " cum tiotis variorum " . propager les erreurs , il n'avait paè DIDEROT (Detiis), fils d'un la poHti^c tortueuse et l'artifi^ éoutelier de Langres. né dans cieuse dissimulation de son colcette ville en 1T19, déouta à Pa* lègue : plus libre et plus audcbris par exercer les fonctions d'in* cieux, il fut moins utile à la secte. stitViieur. 8on esprit ne tarda pas L'un avait une activité sourde qui^ à le faire cOnnaUre; l'usage qu'il sans bruit , faisait beaucoup ; 1 auen fit lui attira des désarréments^ tre un «èle éclatant qui, avee mais sou association à dAlembert beaucoup de bruit, souvent ne pour l'entreprise de Ii( lourde et ikisait rien. On sera surpris d'ap*. massive • Encyclopédie * , "com- prendre qu'il a été ami des jésui* pettsa ses disgrâces par des éloges tes presque jusqu'à devenir là qui ne manquent jamais aux gens victime ae son attachement. Cest agrégés à quelque fection. Appelé au moins 'ce que lùi-méme nous àSaint-Pétersbourg, il reçut, après assure dans une lettre au P. Cas* un très-court séjour , ordre de tel , à l'occasion d'une critique s'en retourner , fa critique mor- qu'avait faite le P. Berthier d un dante qu'il exerçait sm' toutes soi^ cle ses ouvrages. « A quoi pense ^ tes d'objets n'étant pas du goût dé dit-il , le père Berthier , de persé^ la cour. On vit dans cette occa- catcrunhonnétehomme,qui*n'a sion ce qu'on ne voyait déjà que d'ennemis que ceux qu'il s'est feits trop dans ses livres , combien il par son attachement pour la corn* aimait à se distinguer et à être re- pagnie de Jésus , et qui , tout mémarqué dans la foule. Il fit le content qu'il en doit être, vient voyage de Saint-Pétersbourg à de repousser avec le dernier mé* Paris en robe de chambre et en pris les armes qu'on lui offrait bonnet de nuit, et se promenait contre elle. Vousledirai-je, mon dans cet équipage au milieu des révérend père? Sans doute, je villes les plus fréquentées : les en- vous le dirai j car vous ^ics un

^, Ci f>;ir couxitjiuwi juillet 1784, âgé de 72 ans, aprè»

, ''.j'i'**''*^ '*-* autres pour avoir bien diué. [Il est rciuar^

t^fi^ ^^ <^eux ietti*es guable qu'aucua des sophistes

^' -^ ./^' f^^ *i"^ je reçus ne vint jusqu'à la révolution ^

•Cu^îte rAi^^'^ré^^ auendue la voulu donner de la pompe aux

i^^^^tl^^ Ubicn me Urei' de funérailles d'un de ses chefs. On

^ XI»*-* 0*^^»^^lepèrcBerthiei' a de lui : | Prospectus de l'^En-

^g^'l * ^^\e ^^ de peiwnae. Je cyclopédie", et divers articles in-

\a*^ ^^^ ^^^ *Bt^^. ^^ ^voir très- le nommant un " gouffre où des I ^^«r^^^^^^minés, etjen'en espèces de chiffonniers jetèrent *\^t^ 'V^.^^^^^a. 'Je suis, monsieur pêle-môle une infinité de choses

Xir^*/^^^^^ A P^^' *vec le res- mal vues, mal digérées, bonnes, /^,/^ l^^^'^^profpnd, et toute la mauvaises, incei*taines , et touf^^9^4^ ^«^^ cfttOï^ doit aux hom- jours incohérentes et disparates*.

^^4^ ^^^ (^on doit aux hom- jours incohérentes et disparates*, p^ ^^\^^^^^ éi'J'® supéi'ieur, etc. » etc. « Ou y a employé, ajoute-

^^xf'u^^^C^ ^?^jtre adressée au même t-il, une race détestable de tra* ^^lî^^*^^^ J^gjuilletl 751, Diderot vaillew*s, qui, ne sachant rien, '^(^ ^ %j^ ^ a»**** : « Je ne connais et qui se piquant de savoir ^O^^y^X^^ go ni de si délié, ni tout, cherchèrent à se distin- ^' -^^^-^ ^^-aC ^°^ ^ Ç®*^' ^' ^^^ 6^®^' P*^ *^°e universalité déses- &^^>.^^>^^(l que vos observations; pérante, se jetèrent sur tout, *av»^ ^^è^^\x^^^ partout.... Vous brouillèrent tout, gâtèrent tout, 3!^ '^ ^^bjc«* **^*^ ^® ^^ peut y etc. (Voyez Alembert, Chambers.) v^^^ ^ ]^0 dans ces petits écrits, La nouvelle édition qu'on en a *^t>*^ ^,t en marquant ce qu'il y donnée sous le titre d "Encyclo- %p^ * i de faible et même de mau- pédie méthodique " est plus défec- ^ ^o9» .^ ^ f^^ f^j^ ^Qg votre ex- tueuse encore, et surtout plus dé- ■****j^'une compensation de critî figurée gar les délires de la philo- *^ae et d'éloge dont j'aurais été sophie irréligieuse. L'abbé Bergiei' Sien content) car j'aime surtout s'étant réservé la partie théologi- 1^ vérité et La vertu, et quand ces que, on s'est empressé de réqualités se réunissent dans un pandre les erreurs qui étaient desjnéme honune, il va dans mon es- tinées pour cette partie dans touprit de pair avec les dieux -, jugez tes les autres. L'histoire , la géodonc , monsieur , des sentiments graphie, jusqu'à la grammaire et de dévouemfintet de respect queje la géométrie, tout a été asservi ci'ois avoir pour vous. » Ce phi- au fanatisme de l'impiété. | Hislosophe mourut à une maison lourde la Grèce ^traduite de Stade campagne près Paris, le 50 /j^ow, 17-45, 5 vol. in-lâ; |

deux vers

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Œuvres de tlicdtrej avec un Dis- les lecteurs de toutes les classes, cours sur la poésie dramatique , autant qu'elle déboute les hon- 2 YoL in-12, 1771 3 | Mcmoitvs nétes gens par les obscénités sur différents sujets de mathema- qu'elle renferme ; | quelques Brotùfues y 1 7 AS, in-S® ; | Lettres sur chures sur divers sujets , | et plules sourds et muets , S vol. in-1â ^ sieurs iKfrz/ii/5crr7j laissés à sa nièce, 1751^ I le Sixième sens y in-lâ, élevée par lui-même dans les 1751 . Dans cet ouvrage , comme princioes du philosophisme , pour dans le précédent et les deux sui- lesquels les imprimeurs ont offert vants, des observations justes, des 2,000 louis. On voit que , tandis sentiments vifs et pleins de clia- que la valeur de tant d objets, auleur, conti*astent avec des erreurs trefois précieux, diminue d'une monstrueuses, avec les tristes spé- manière étrange, celle des poi* culations du matérialisme ; | Pen- sons va toujoui's en croissant. Disées philosophiques y 1746, in-1â, derot aimai t^beaucoup à soutenir réimprimées sous le titi*e d'J^- la doctrine de l'athéisme dans la trennes aux esprits forts ^ 1757, conversation; alors il se livrait à JPdLvmi des sopnismes et des faus- son enthousiasme , et parlait avec se\és sans nombre , on y trouve véhémence. Le fanatisme philosodes passages intéressants , tels que phique l'entraînait hoi^ de son celui-ci : «Si un homme qui n'a caractère. On ne se rappellera javu que pendant un jour ou deux , se trouvait confondu chez un peupic d'aveugles, il faudrait qu'il prît le parti de se taire ou de passer pour un fou; il leur annou'cei*ait tous les jours quelque nouveau mystère, qui n en serait un crue pour eux , et que les esprits forts se sauraient bon gré de ne pas croii'c. J^es défenseui^s de la i*eIigion ne pourraient- ils pas tirer un grand parti d'une incrédulité si opiniâtre , si juste même à certains égards , et cependant si peu fondée? » Boudier de Yillemer a opposé à ces Pensées philosophiques quati*e petits volumes, portant le même titre , réimprijnés à Liège en 1789,» recueil de rcflexioDs solides, aussi claires et intelligibles que celles de Diderot sont obscures et intriguées. [Le protestant Foniiey les a aussi réfutées dans ses " Pensées raisonnables ; " ] Les bijoux indiscrets , 1748,5 vol. in-12; production légère et vcrbîageusc , qui ennuie

mais sans frémir ces

sortis de sa bouche , et consignes

dans un de ses ouvrages ,

Et Ms maiiM oordirticnt les entraillci du prSlrc, Aa défaut d'an eordon, pour ctraDjler les roi*.

Il faut convenir cependant que la plupart des ouvrages de Diderot ne sont pas dangereux , parce qu'on ne les lit pas; pour les iire^ il faudrait les entendre , et il est constant aujourd'hui que l'auteur ne s'entendait pas lui-même en les composant. Ce qui doit surprendre , c'est que le philosophe de Lan grès, avec son enthousiasme et son imagination exaltée , n'ait été qu'un copiste. Bacon revendique les pensées sur l'interprétation de la nature. Les Principes fie la Philosophie morale appartiennent i mylord Shaftesbury, ainsi que les Pensées philosophiques. Il y a beaucoup d'apparence que la chaleur de cet écrivain était dans sa tête plutôt que dans son âme , et qu'il n'affectait dans ses livres ,