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de Macédoine, sont le même personnage ', mais le récit de Fiine porte a croire qu'il iàut les distinguer , et en faire au moins deux personnages différents.

DI50STR ATE, géomètre ancien y contemporain de Platon ^ fréquentait l'école de ce philoso-

1>be, école célèbre par l'étude que 'on y faisait de la géométrie^ Il est un de ceux qui contribuèrent le plus aux progrès. considérables qu'elle y fit. On le croit finveateur de la Qitadratrice ^ ain^i nommée parce que. si on pouvait la décrire en entier, on aurait la quadrature du cercle.

DINOTH (Richard), hUiorien protestant , né à Coutances, mort vers i 580 , a laissé un ouvrage intitulé : Ve bello cwili gallico Uibriw , Bâle ,1682, in-^^ Cette histoire ^' étend depuis 1555 , jus-,

Îu'en 1577. D'après son aveu, ^inoth ne s'est servi que des Histoires delliéodore de Bèze et de La Popelinière. On a de ce même autem^ plusieurs autres ouvrages historiques.]

DINOUART (Antoine-Josephr Toussaint) , prêtre , né 4 Amiens le 1*' noveinnre 171 5 , moi't à Paris le S3 avril 1 786 , est connu par le Journal ecclésiastique , ouvrage utile ^ ou l'on trouye souvent des articles intéressants et instiuctiis. L'ensemble en eût été mieux lié et plus conséquent si^ captivé par les partisans de * la petite Eglise * l'auteur ne s'était laissé entraîner par leç préventions d'une secte artificieuse ^ et n'avait répandu a ^pleines mains la calomnie oonti^e ceux qui la démasquaient. L'Edition qu'il a donûée de 1'*" Abrégé de l'histpire ecclésiastique" deMacquer,la Vif de Palajox (voyez cet article)',

portent l'empreinte de cette fâ- iins^ de n'avoir pas été honoré de.

cheuse situation, qui, en faisant la pourpre romaine. Il est auteur

le tounnent de l'écrivain , jette de plusieurs ouvrages sur le droit

le trouble et la défiance dans Tes- civil : | Commentanum in régulas

Ïirit du lecteur. On a encore de jwis pontificii , in-S**. Cynos, son ui : I Manuel des pasteurs^ 3 vol. disciple , assure ou'il contient les in-IS; I la Rhétorique du prédi- principes choisis ae cette science^ cateur , [traduite du latin d'Au- et, si Ton en croit Alciat, c'est un gustin Valerio , évéque de Yé- livre qui mérite d'être appris mot rone et cardinal , Paris , 1750 , h mot; mais ceux qui savent que in-1â. En plusieurs endroits, le Chai'les Dumoulin , en le corntraducteur a substitué ses pensées mentant, y a coirîgé une infinité à celles de l'orieinal ; on lui rc- de fautes , verront que ces éloffes proche aussi d avoir supprimé ontbesoind'ètreréduits. |I>eff/o5des morceaux qui méritaient d'é- sis contrariisy 9 vol. in-fol., dans tre conservés.] Le style n'en iait lesquels il s'est glissé aussi beaupas le principal mérite. En gêné- coup d'errpurs, etc. i*al , il écrivait d'une manière là- DIOCLÈS , héros révéré chez die f diffiise et incorrecte. | Une les Mégariens , qui célébraient en Edition delà *'Sarcothée* de Ma- son honneur des jeux nommés seoius, avec la Ttxiduction;\ un "Dioclées^ou^^Diocléides*. ^ft/T^gi^ de 1'" Embryologie sacrée" DIOCLES , géomètre connu de Cangiamila {Koyez ce nom), par la courbe appelée Cyssoide , On peut lui reprocher, comme à qu'il imagina pour la solution du l'auteur abrégé, d'avoir été un problème des deux moyennes peu trop leste en métaphysique et proportionnelles , florissait vers en physiologie , et d'avoir pai* là le vi^ siècle, inrmédes conclusions embarras- DIOCLÉllEN(CiaasValcrîu8 sautes et impraticables en moi'ale. Aurelius Diocletianus) , dont le I Quelques Hymnes latines ; \ des nom avant son élévation à rem- Editions de différents ouvrages , pire, était Dioclès , naquit à Dio-

TDINUS , natif de lAugeilo , c'est que sa famille éUit fort obbourg de Toscane, jurisconsulte scure. Il commença parèti'e solet professeur en di'oit à Bologne, dat, et parvint par deçrés au florissait sur la fin du xiii^ siècle. gi*ade de général. Il avait le com- D passait pour le premier juriste mandement des officiers du pàde son temps , par le talent de la lais lorsqu'il fiit élevé à l'empire, parole , la vivacité de son esprit, l'an 28i, après l'assassinat de Nuet la netteté de son style.Le pape mérien. On dit qu'il tua de sa Boniface VÏII le fit travailler à la propre main Aper , meurtrier ée compilation du 6* livre desDécré- ce prince, pour accomplir la prétaies , appelé le 'Sextc*. Ce juris- diction qu'une druideasc lui avait consulte mourut à Bologne en faite , qu'il serait emperem* sitôt 1505, du chagrin, selon quelques- qu'il aurait lui-même immolé

Aper. Comme ce mot signifie en les ennemis du christianisme crulatin 'sanglier * , il toait aupara- rent lui avoir donné iecoupmorvant tous les sangliers qu'il ren- tel , et s'en vantèrent dan» une contrait; mais lorsqu'il eut donné inscription ^i portait « qu'ils la mort à Aper, il dit àMaximten- avaient aboli le nom et la super- Hercule, à qoi il avait confié cette stition des chrétiens , et i*établi prophétie : « "Voilà la prédiction l'ancien culte des dieux ». Pour se de la drnidesse accomplie. » Ce vanter d'une pareille chose , il Maximien-Hercule était son ami. fallait qu'on eût fait périr bien Ilsavaiuntété simples soldats dans des fidèles. Comment doncDodla même compagnie : il nartagea wel , Voltaire et Gibbon osent^ila avec lui l'empire^ Van %6. Fort nietune chose si authentiquement unis avant de régner^ ils le furent constatée? Mais , loin que la per-> encore plus étroitement lorsqu'ils sécution accélérât la ruine du furent sur le trône ; et quoiqu'ils christianisme , elle ne servit qu'à ne fiassent paspareots , on les ap* faire triompher la religion. {Voy. ]ôelait firéres. IJ créa ensuite , en BumiUiT.) Au milieu de ces exé« 3&^, deux nouveaux césars, Gon- entions barliares , Dioclétien^ at^ stance Chlore et Galère Maximien, taqué d'une maladie lente , tomba Cette multiplication d'empereurs dans une si grande faiblesse qu'on miina l'état y parce qn^ , chacun le crut mort. Il en revint: mais d'eux voulant avoir autant d*offi- son e^rit , totalement afÉiibli , ciers et 4^ soldats que ses collé- n'eut plus que des lueurs dé raig^es y on fut obligé d'augmenter son. Galère vint en diligence coQsidérablement les impôts. Ce d'Antioche^ et lui dit sans ména« fut Galère qui inspira à Dioclétien gement qu'il fieillait quitter Temsa haine pour le christianisme. Il pire. Ce propos révolta le vieil l'avait aimé pendant plusieurs an- empereur , dont l'orgueil ne nées , à ce qu'assure Éuaèbe ; mais pouvait se i*ésoudre à abandonner il diangea tout à coup de senti- le pouvoir ; mais Galère menaça , ment. Ses collôgiies eurent ordre et il fallut se soumettre.On engade condamner aux supplices, cha- gea Maximien-Hercule à faire la cun dans leur dépai*temeat, tous même abdication ^ et les deux oéceux qui professaient la religion sara , Galère et Constance^ furent chrétienne , de &ire démolir les créés augustes le même jour, qui églises^ de brûler leurs livres^ de était le i*** de mai de l'an 505. vendre comme des esclaves les Dioclétien vécut ou végéta encore moindres d'entre eux ^ et d'expo* 9 ans , dans sa retraite de Salone^ ser les plus distingués à des igno- que qoelques-uns ont cm être sa mînies publi<|aes. Cette persécu^ patrie, spectateur et une de^prii^ tron , la deraière avant Constanr cipales cames des maos. qui affli^ tîn y commença la 19* année du geaient l'empire de toutes parts, rè^e de Dioclétien (c'est-à-dire Quand la persécution n'avait été l'an 305 de J.-€. et 5K)9 ans smrès oue particnliète y les. châAimoiils la premièreMNis Néron); elle dmra du ael n'étaient pas aoiréiaela. lOans^ tant sous cet empereur Us s'étendaient dans la mêmepi'M>» que sous ses' successeurs. Le non»* portion que les violences de Inok bre des martyrs fut si grand que piété. Après la phu fîtrieuse .des

ponécutiiHia, le cmnUe etlacoii' de la faim. Il y eut une maladie sommation de toutes celles ^ai slogulière qui , affectant la yne ^ avaient précédé , le bras de Dtea fît perdre un œil ou les deux yeux s'appesantit plus rudement et pins à une iaBnité de personnes^ honir visibkinent ^ue jamais sur 1 em-* mes y femmes et enfants, comme pire et sur les empereurs. Outre pour venger le grand nombre les i*avages de la peste y les af- de coqfesseurs de tout Ige et de freux ouragans et les tremble- tout sexe ^ à qui les persécuteurs Hientsde terre> les peuples bar« avaient fait arrachei* les yeux, berea ^ contents aupaiiEivant de Nul de ces tyrans n'échappa aux quelques incut^noos dans les pro- coups de la céleste vengeance* vinoes écartées j, poussés depuis Dioelétien ne perdit pas la vie comme d'uo esprit étitinger en d'une manière violente) mais sa elles y et perdant tout ensemble vieillesselanguissante^ triste etm^ la crainte et le respect du nom prisable , fut quelque chose pour pomaÎD, fondirent de toutes parte lui de plus amer et de plus dur à sur les plua nobles apanages. La supporter. U se transportait de dévastation fut telle que plu^ c6té et d'autre , agité de perpésieur» siècles après on ne voyait y tuelles inqutétud€vs y ne prenant jusqu'au centre dé L'empire^ que presque point de nourriture , des cabanes épàrses, là où il y n'ayant pas une heure de somavatt eu des villeà considérables, meil tranquille. Accablé sous le Les séditions et les guerres civi- poids de %es chagrins réels ou les achevèrent de désokr ce que imaginaire^, il n'avait nas la force la barbarie avait épargné. La âer«* de garder qudque omore de débière année de la tyi*anuie saa> cence.Onle vit très-souvent pieulége ^ il y eutt une sécheresse rui- rer avec toute la faiblesse a'une nenae , qui fut àuivie de la stéri'* femme ou d'un enfant. Quand il lité et de la faminei Un nombre apprit le succès de Constantin, et prodigieux de oiloyens , après le commencement du tiîompbe aVoir vendu pièce a pièce cba-» du christianisme^ il s'abandonna orne de leni*s posseaûons, vendis aux plus violentes agitations du rent enfin leurs en&nts pour désespoir ; il s'emportait , dans si^ avoir dtt quoi prolonger leur Vie. frénésie , jusqu'è se frappei* luî^ Excepté quelques fiunilles de la méme^ Il se i*Ou|ait par terre ^ en première opulence , entre toutes poussant des cris qui ressejiiles autres ) pacenta ou enfants, bJaient aux hurlements a il prit domestiques et maîtres, tout était enfin le parti de le laisser m^uriv si ma%i^ et si décharné, qu'il eàt de. âûm. Sa mort arriva è Sfk* seÊftblé voir des ^troupes errantes looe > l'bn 31 3 de J.-€., à 68 ani8« de apeatres , plutôt que des hom* On ne peol nier que» sans let mes vivants. Tout^Hooup ils tcnoL' omautés ata*oces exercèaienven bnientd'inamtion dans lèB rues et ks cfarétilMis avec un sangfroid ddaa^lea piaoes j^uUiques , on les que la liature liumcMie no amble eadavres m umisaient sans se* paa comporter ^ et qnl sunpoae paltore. La contoi^ion sembla us caractère exécrable y u eât rattaeherdeivéfiireoceàiftuxqoe mérité des éloges comme aoldat les richesses mettaient a couvert courageux , brave officier , ex-

celleDt capiuiae. Il fit quelques d'na chaii^iiie de Notre «-DaiM loii éqaiu£le&; il embellit d'édi* de Ptris , qu'on crut mort en ficei siiyerbe» pluaieors villes de odeur de seiutelé ^ l'an 1064. Ot> rempire, surtout, Rome, MiUn» a conté sur lui uù mirtcle coB' Nicomédie et CarÛiage. Mai» su tredit pér les meilleurs critiqttes. magnificence tint beauooup du Son corps ayant été apporté > di^ faste et de l'oraueiL Ses succès- on , dans le choonr de son é^lse^ seurs » Galère-muûmien f Maisd* il lera la tète bon du cercueil , à min Dàïa et Maxence , imitant su ces mots de la qoatriètne leçon do vanité , voulurent , k son ewem- l'offiee des morts : « Bespond* ple^ qu'où les traitât d'*£ternels'i mibi , « etc* , et cria tout hdttt| qu'on se prosternât, devant les par trois difi^nles fins : mSmto statues de ces vers de terre , oom« Dei judicio aoeasatUs sum.\. ludime devant celles des dieul. Dio- outus sum... oondemnatas suili. » détien et ses suecesseurs nortè* Snivantles mêmes auteurs, ce mi« rent de superbes robes d or et rade aurait causé la relraite do de soie, et Ton ne vit qu'avec itt^ saâni Bruno , et la fondation ^ par dignation .leufis souliers mémea ce saint ^ de Tordre des ebartreut» couverts de pien^es prémcMACS. Launoy, dans sa Dissertation "Dtf De nouvelle» formes et de vera causa sccesaos saâdi Brunonouvelles cérémooies rendaient uis in eremuftn*, soutientdu'aVant iou» les jounTaecèa de leurs per- le temp de Gerson et de saint sonnes saprées pJua difficile^ Les Antonin, qui vivaient a^ris rèn' officiers dcmMSiiques ^ plaoéidaus 1400^ aucun auteur n'avait parlé différents postes (appelés alors de ce prétendu miracle , et qjae "/écoles"), gardaient, avec la plus cette tradition dea chartreux est Ârande précaution^ les avenues mal fondée. Divers savants ont do palais* Ijes aj^rtements ieté* rép^odu k cette Dissertation , eti-^ rieurs éteieilt confiés à la vigif* tre anéres le père Jean Colombie lance des euuuquea, dont le no»* jésaise, pal? sa * Dissertatio de Carbre et riofliiieooe) augknehtant Uiusianonnninitiis,seuqnodBru' sans cesse, marquaient vidUo^ no adactus foerit in eremun voci-» ment 1^ jMrogrèa du dewotisme. bus bomiDis redivivl, Plsrisiis, qui L'ère jde Diocsétien od oes Mar-» ae accusatum , jiidîcaium, damnatyra ^ oui « été long-tempe en Hnn esdamabiit \ Il ^ rapporte usage «Uns l'Église^ et qui Tcit k témoi^na^e de,q«ralque» nîsUH encore chtt les Goj^ites et lea . riens qm mit, k cequ'ii pi^éténdj Abyssins , eoinmence le i0 aoà* purlé de œ miracle «vant Tau de Fan S84. O a gravé, en 1 558^ 4400; et il oite l'auteur qui a écrit les Bains qu'il fit bâtir. On les en 14fiO «lie rekiion des com« trouve aussi datis le * Trésor mencements des cbartrettii ; utt d' Ati tjquités * de du Boulai , in« rebgicua de oat oMre , dé la charfol. Bosftnet^ cherchaàt k nom transe de Meryà et) BuiMy, dâill du grabd peésécmcur , éiiignalii ufae cbarle de if98v wlHnume nuemcnt déaîgilé an 4 5« chapitre d'Erbura ou d' Ytréè ^ qui écrivit de l'ApocalfiMe» a cm le Irôuver en iftiS , 'Lib. de eri^néet terl^ 4ims *Dioelès Augostiis'. tate pcrfocta^ reNgiMia'*) f atftim^ DIOÇRE ( Raimond ) ; nom de la "* Chronique des prieun de

DIO

DIO

la Chartreuse'*^ qui a fleuri depuis 1583 jusqu'en 1991 ; et enfin Uenri de Kalkar, qui composa en 1398 un ''Traité de l'origine des chartreux**. Il parait néanmoins que le silence de saint Bruno dans sa 'Lettre* à Raoul, où il détaille les motifs de sa retmte, est un argument invincible cositre la vérité d'un événe- Hient aussi exlraordinaii^e. Ajoutons que ce prodige, envisagé dans tout son ensemble ^ paraît s'éloigner de la natui^e de ceux dont la ■ Providence a semé sa marche bienfaisante et lumineuse.

J*^. répondit à celui qui demanda un miracle de cette espèce :

^ Si Moisen etphrophetas non audiunty neqne si quis ex mortuis sesurrexerit , credent. » Luc , 16.

DIODATI < Xean ) , ministre, professeur de tliéologie à Genève, natif de Lucques , mourut à Genève en 1649, à l'âge de 75 ans.

On a de lui : | une Traditetionde la Bible en italien, publiée pour la première fois en 1607 à Genève 9 avec ^és notes ^ et réirn-* primée en .16i1 , ia-fbl. ^.daos la* m^me ville. C'est plntôfc une paxapbiîaae qu'une traduction. Ses Nolss approchent plus des méditations d' un théologien, que des i'é8eiion8..d'un :bou critique. | Une Traduction de la Bible «en français, in-fol.^ à Genève, en 16^, écrite d'^uu style barbare; I . une Fersionjhançake de * l'Hi»-»

toire da concile de Treiite " , pa# {[ra-Paolo , auBsi mal écrite qw

^ Bible.- . • ' * ..DIÔBOBË .de Sicile, ainsi àp*

pelé panca ' qu'il éUit id'Agyne

( aiyour<I'Jiiit . San^Kilifpo. a éi-

giro««)y:vill6 de Sicile ^ écrivait

s^a& Jules-G^r et *o«s Attgiàste«

4>0;iiidfi Ixi mmBibHothèifut ht*

iotique, fruit de trente ans de redierches. On assui^e au'il avait été lui-même voir les lieux dont il avait à parler; niais leconti^aire ne parait que trop par ce qu'il en dit. Son ouvrage était divisé en '40 livres^ dont il ne nous reste que 15, avec quelques fragments. Il comprenait l'histoire de presque tous les peuples de la terre , Egyptiens , Assyriens , Mèdes, Perses, Grecs ^ Romains^ Carthaginois. Son style n'est ni élégant, ni orné, mais simple, clair, intelligible; et cette simplicité n'a rien de bas ni de rampant. Prolixe dans les détails frivoles et fabuleux, il glisse sur les affaires importiaiites ; mais, comme it avait beaucoup compilé , son ^û/o/rr présente de temps en temps des faits curieux , et on doit beaucoup regretter la perte de ses autres livres, quiauraient jeté de la* lumière sur l'histoire ancienne. Diodore a été traduit en allemand par Hérold , en latiti par Pogge , en français par Fabbé Terrassea . {f^oyez ce nfM&. ) On prétend que cetui*cî n'entreprit cette Tradoction , qui fbnne sept vol. in-IS, que' pour prouver conibien les admirateurs des atk« ciens sont aveugles. Ce n'est pas plaider de bonne foi la cause deb ■lodemes , que de cit>ire leur assurer la sUuériori té, en les opposant & DioQore de Sicile, historien et écrivain du second ordre , quoique nécessaire :pour l'histoire ■ an^ eittnne; Sa crédulité parait dans

Ïwieiirs endroits, en particvlier nsB^iDescriptiondetiie dé Fan," amie^ où Van voit des aliéea d'arbres odorifiâran«s è peite de vue , desikintaînes qni foiment uueiU'^ iitiité'de canaux bordés de flcars , des oiseaux inconnus partout vt^**

DIO 81 DÎO

leurs , qoî chantent sous d'étemels dans les *'Chûines des Pères grecs *i, ombrages ^ un temple de marbre, C'est une petite perte, s'il est de ^yOOO pieds de longueur y etc. 9 vrai, comme on l'a dit, quil etc. Au reste , la Traduction de poussa l'amour pour le s^ns litt^ Terrassou est très-inexacte. Dio- rai jusqu'à détruire les prophé» dore est cependant en général ties sur J,-G. moins rempli de contes et de (a- DIOGÈINE) d'Apollonie^ dans blés que Ctésias et Hérodote. Ce l'île de Crète , se distingua pamû qui a fait dire à Pline l'ancien : les philosophes qui fleurirent en . « Primus apud Graecos nugari de- lonié > avant que Socrate philoeosîit Diodorus. » La première édi- phàt à Athènes. Il fut disciple et tîon latine de ses ouvrages est de successeur d'Anaximènes, dans Milan, 147S, in-fol. Les meil- l'écoie d'ionie. Il rectifia un peu leures du texjte sont celle de Uen- le sentiment de son maîti*e ton» ri Etienne^ en grec , 1559 , par- chant la cause première. U recouiaitement imprimée; et ceUe de nut comme lui que l'air était la WeisseiÎDçe, Amsterdam^ en premièrematièrede tous]eséti*e^ grec et en latin, avec des remar- mais il attiûbua ce principe priques de différents auteurs , les va- mitif à une vertu divine. On prériantes , et tous les fragments de tend qu'il observa avant tout aui- Vhistorien grec , 17tô , â vol. in- tre que l'air se condense et se fol. On estime aussi celle quia été raréfie. Il florissait vers l'an 500 donnée par L. Rodeman y à Ha- avant J.-Ç. nau, chez Wechel, in-fol. 2 vol. , DIOGENE 'le Cynique", né à 1604. [ L'édition de Weisselinee Sinope^ ville du Pont , fut chassé a été réimprimée par la société de de sa patrie pour crime de fiusse Deux-Ponis, 1793-1801 , 11 vol. monnaie, comme son père l'avait in-8^. ] été pour le même crime. De faoK DIODORE^ d'Antioche, pré- monnayeur, il devint cynique, tre de cette église , et évéque de Son châtiment fit naître sa philos Tarse, fut disciple de Sylvain , sophie : elle était digne d'une si et maître de saint Jean C'hrysos^ noble origine. •• En se retirant de t6me^ de saint Basile et de saint Sinope, il emmena avec lui ua Athanase. Ces saints donnent de esclave nommé Ménade, qui l'ar grands éloges à %es vertus et à son bandonna bientôt après. Comme zèle pour la foi , éloges qui ont on lui conseillait de faire courir été confirmés par le premier con- après lui , il répondit: « Ne serais cîle de Coustantinople^ Saint Cy- il pas ridicule que Ménade pdùt rillè, au con traire, Tappelle l'en- vivre sans Diogène, et que Dior nemî de la gloire de J.-C, et lé gène ne pût vivre sans Ménade?» regarde comme le précurseur de Arrivé à Athènes, il alla trouver Nestorins^ mais ce jugement ne Antisthènes, disciple de Socrate

Saraît pas fondé. Diodore fut un et chef des cyniques; mais ce pli^

es premiers commentateurs qui losophe, qui avait fermé son école^

s'attachèrent à la lettre de l'Écri- ne voulut pas le recevoir, 11 1^

ture, sans s'occuper du sens allé- vint de nouveau. Antisthènes prii

gorique; mais il ne nous reste de un bâton pour le chasser^ maif

ses ouvrages que des fragments , «nfin, vaincu par sa persévérance^

il lui peiixiit d'être son disciple. Il ce qu'il cheixhait : a Uu homme » ,

n^en eut point de plus extrava- répondît-il... Une antre ibis il vit

jpmunent sélé. Dioffène joignit les juges qui menaient ^u supplice

aux pPvUqnes du cynisme de nou- un nomme qai avait volé uqe pe-

^r«Ues sîngdarités. Il prit on bAi- tite ftole dans le trésor public ;

tMB, une ibesaoe , et n^¥iiit poar « ¥oilà de grands voleurs , dit-il ,

tout meuble qu'une écuelle. Ayant oui en conduisent un petit v . .Une

«perça un en^nt qui buvait dans reinme s'étant pendue k un oU-

It Qvetts de ^ main , « Il m'ap- vier, il s'écria qu'a il serait à sou-

yrand, dit-il, que je conserve au faaiter que tous les aiï>rès portas-

guptrfluy» et il caaKi son écuelle. sent de semblabli» IFruits. » Il fut

Un tonneau lui servait de demeor quelque temps captif. Comme on

ve,etilpromenaitpartout8amai- i^iait le vendre^ il cm : a Qui

«cm a«ree lui. Qu'on ne croie pas veut acheter un maître?» On lu|

iju'avecsM manteau mpiécéySaDe* demanda: «Que sais-tù faire ?9 —

«aoe et son tonneau, il (ai plus mo- « Commander aux hommes^ » ré-

deste } il étaitaoBsi vainsur son Ai- pondit le vain cynique. Un nobl^

mier qu'un monarque persan sur de Corinthe l'ayant acheté : «Vous

«mtrone.Cesophtsteorgueilleux, êtes ipon maître, lui dit-il; mais

4taot entré un jour chez Platon^ préparez-vous à m'obéir comme

dont la philosophie était douce et tes gran ds aux médecins . i» Ses amii

commode, se mit à deux pieds voulurentie racheter : aVou^étes

am* un beau tapis, en disant: «Je deç imbéciles, leur dit-il; les

foule aux pieds le fiiste de Platon, lions ne sont pas esclaves de ceux

— Oui , répliqua celui-ci , mais qui Jes nourrissent , maif ceux-ci

Gr une autre' sorte de (aste...» soi^t les valets des lions d... Dio-

aton ayant déiini l'homme *un ^ène s'acquitta si b|en de ^ em-

«nimal à âecix pieds sans plumes,^ plois chez son nouveau maître ,

Diogène pluma un coq, et^ le je- que Xéniades ( c'était son nom )

tant dans son école, a voilà, dit- mi confla ses fils et ses biens. On

il, l'homme de Platon.» Cest ap- croit qu'il vieillit et mourut dans

paremment alors que Platon dit, cette maison , l'an 3% avant J.-C,,

que «Diogène était un Socrate la même année qu'Alexandre-le-

n»u».. A.lexandre-le-Grand^ étant Grand. Il ordonna^ dit-on, que

à Corinthe, eut la curiosité de son cadavre filt jeté dans un fossé,

voir cet homme singulier, et lui et qu'on se contentât de le couvrir

demanda ce qu'il pouvait faire d'un peu de poussière. «Mais vous

pour lui : Diogène le pria de se servirez de pâture aux bêles,» lui

détourner seulement tant soit peu, dirent ses amis. — «Eh bien ! ré-

et de ne pas lui ôter son soleil, pondît-il , qu'on me mette un bâ-

Celte réponse parut si sublime au ton à la mam, afin de chasseï* les

conquérant^ qui sans doute n'en bêtes.» — «Et comment pourrez-

démêlaitpasle principe, qu'il dît: vous le iaire^ répliquèreot-ils^

«Sîjen'élaîspas Alexandre, je vou- puisque vous ne sentirez rien? »

drail être Diogène »... Un jour le — « Que m'importe donc , reprît

trique parut en plein micu dans Diogène, que les bêtes me déchi-

«ne place publique avec une lan- rent? » On n'eut point d'égard k

leftie k la main. On iui demanda son indifférence pour les honneurs

funèbres. Ses amis lui firent des ces d'un homme qui afiecte une ebsè^ m«gnîfi<pef à Corindie. fittUBesage— -— ' .'x-^^*^.^

ttot des «latues. ârm tombeau f uC d'être ùngulier dans ses maximei orné d'une colonne «v laquelle et daus ses moMvs.Ses leçons se re^ OB mk «n <&îen de madire. C4- sewtkent de «es preniers goAls : «ik 4 cet «ttimal qu'on comparai il altéra la pihilosophie comme les lescTtikiaes,paroeq«'i(seBav«ieot Monnaies. Xa secte des cyniques k liibrieité, «t qu'ils aboyaient l«i plnt par-dessus toutes les au« opi'ès-tovt le BMmde. On rapporte trea; il lui en coûtait peu de re- «e iu^ qudques moralités estinn- uoncer à font , il n'avait rien 5 et, Mes , quoique très-mmples et très- quand on n'a rien k risquer , on comsnunes. «OneefoHifte le oor^ peut insulter împunénent 4 l'uni. par des exercices, et on néglige vere. Une écuetfe pour tout mendie se fortifier l'âme par la vertu. . . ble , un tonneau pour maison , un I^ea grammairiens s'amusent k manteaa, une besace , formaient l^toser sur les fiiutes des autres , toutes ses possessions; mais cet ate^ ne pensent ms à comger les tirai! de la modestie ne |>ouvait leurs. . .lies musiciens ont soin de p» cadier son orgueil ^ qui sortait mettreleursinstmmentsd'accord, par ses pores. Sa réponse à «ans se soucier d'accorder leuns Alexandre, la folle recherche quNl

Sâflsions.... Les orateurs s'étu- fit d'un homme avec sa lanterne lent à bien parler, et non pas en plem mîdi , décèlent -son caè Men feire.... Les avares sont ractère; ses moeurs peu délicates sans cesse occupés à amasser des ont fait dire qu'il ne MIait pas richesses, et ne savent pas /en regarder au fond de son tonneau. servir. » Ces maximes sont bon- il mourut 4'an MO avant J.-C. nés ^ nnais le cynique en avait aussi DK>G£NE le Babylonien , de très-pernicieuses. Il ^'ahandon- philosophe stoïcien , ainsi nomipé jmit avec impudence aux dermei's parce qu'il «était de Séleucie , près «xcès de l'impureté, disant «qu'il de Banylone, fut disciple de iroudrait pouvoir apaiser avec Ghrysippe^ les Athéniens le débutant de facilité les désirs de son putèrent à Rome arec Garnéades estomac. 1» Il se glorifiait .de ces etOritolaiis , l'an i5S avant J.-C. turpitudes , sur lesquelles on est Biogène mourut k quatre-vingtforcé de tirer un voile. Son peu huit ans, après avoir prêché la sade respect pour l'honnêteté pu- gesse , à la manière ordinaire des bKque, son oi^ueil sous les bail- philosophes, c'-est-â-dire avecphis Ions , sa mordante teusticilé, et , de bruit que de Fruit. •selon quelques-uns^ son penchant DiOGËîïE-LAEiiGE, né à Laèrk l'athéisme , ont fait penser à la te , petite ville deOHicie^ philo- •postérité que les prétendues ver- sophe épicurien , composa en grec tns de Dtogène n'étaient que des la Fie des philosophes ^ divisée en *mes malhahirlement fardés , et sa dix livres. Cet ouvrage est venu Taison nue vimie folie. 11 semble jusqu'à nous. Quoiqu'il sort sacs

Îe Dieu ait voulu nous montrer agrément , sans méthode et même ns ce philosophe, plus que dans sans exactitude, il est précieux tout antre ; jusqn'on vontfcs et- anx hommes qui pensent^ parce

qvL on peut y étudier le caractère bou maître. On croit que c*est le et les mœurs des plus célèbres phi- môme à qui est adressée la " Lettre losophes de Tantiquité. Il n'avait k Dioguète^, qui se ti*ouye parmi pas assez de critique pour discer- les ouvrages de saint Justin. Il ner le vrai du faux; il a donc tout parait certain que cette Lettre n'a rassemblé , et souvent il rapporte pas été écrite à un juif, comme les traditions les plus contradic- quelques savants Ton cru , mais à toires. Cet historien manquaitd'es- un païen. La manière dont Tauprit; il se mêlait cependant de teur parle des faux dieux à celai faire des vers , et il en a surchargé auquel il écrit ne laisse presque ses Fies des philosophes : ils sont aucun lieu d'en douter. « £nvisaencore plus plats que sa prose. Il gez^ dit il à Diogaète, non-seuleavait composé un livre d'Epi" jnent des yeux du corps^ mais en- ^grammes 9 auquel il renvoie fort coredeceux de Tesprit, en quelle souvent. Il vivait vera l'an 193 de manière et sous quelle forme exis- J.-C. La l '^ édition de se& OEu- tent ceux que vous i*egardez comvres est de Venise , 1475 , in-fol. ; me des dieux. L'un est de pierre, la meilleure est celle d'Amster- l'auti*e d'airain , cependant vous dam , en 169â , avec les observa- les adorez , vous les servez.» Partions de Ménage, â vol. in-4^. Un lerait-on ainsi à un juif? Cette écrivain étranger les a ti*aduites Lettre à Diognète est un des plus en français , en style allemand. Sa précieux.morceaux de l'antiquité •version est imprimée chez Schnei- ecclésiastique. Kien n'est compaderà Amstei'dam^ etàRouensous rable au portrait que l'auteur y le même nom, en 1761 , in-IS, tiace delà vie, des -mœurs des 3 vol. On y a ajouté la ^'Yie" de premiers chrétiens; et ce qu'il y l'auteur, celles d'Epictète, de dit des mystères de la religion est Confucius, et un " Abrégé histo- plein de force et de grandeur, rique des femmes de l'antiquité *. DIOMÈDE , fille de Phorbas ^ On a une édition de Diogène- qu'Achille substitua à Briséis^ ' Laêrce, imprimée à Coire avec les lorsqu'Agamemnon lui eut ennotes de Longueil , â Vol. in-8® , levé celle^î. qu'on joint aux auteurs *" cuiii notis DIOMEDE , fils de Ty d^, pevariorum". [Les deux Lettres d'E- tit-fils d'Oénée, éuit roi d'EtôIie^ picure qui contiennent toute la rival d'Achille et d'Ajax. Il comdoctrinede Diogène-Laërce, ont battit au siège de Troie contre étéréinu)riméesàLeipsick,l813.] Ënée et contre Hector. Il entra DIOGÉl^lEN, d'Héraclée dans de nuit , avec le secours d'Ulysse, le Pont, célèbre grammairien daus ia citadelle de Troie , où il grec du ii* siècle , a laissé Adagia^ enleva le " Palladium *". sive Proverbia ffveca, grœco^ DIOMÈDES , graounairien , latina, ab And, Scitotto , Anvers y plus ancien que Priscien, P^^ 1612, in-4^. que celui-ci le cite souvent. Nous

DIOGNETE , philosophe sous avons de lui trois livres , De ora- .Marc-Aurèle, donna des leçons tione ptirtibus oraioriisy etvaiiç de vertu à ce prince , et lui apprit rhetorum génère libri V^es. Il y^en à faire des disdogues. L'élève eut a plusieurs éditions. Celle qu'Elie toujours beaucoup d'estime pour Putschiasa donnée en 1605, in-4°,

dans sa "Collection des Gramma* au consulat par Sévère, à la platidi veteres • , passe poui* la meil- ce de gouverneur de Smyrne et leure. de Pergame par Macrin, et à celle MON, capitaine , fils d'Hippa- . de gouverneur de l'Afrique, de la lîmis, gendre de Denys-l' Ancien, Dalmatie et de la Pannonie^ par tyran a^ Syracuse, et beaurfrère Alexandre Sévère. Dion revint à &Deays-lé- Jeune, engagea ce Rome, où il fat consul pour la deriiîer prince à appeler Platon à deuxième fois, en 939 , et retoursa cour ; mais , comme les leçons na ensuite dans son pays , où il fi. du phUosophe ne changeaient rien nit ses jours. Dion-Cassius était à son gouvamement tyrannique , honnête homme autant qu'on pjeut Dion lui en fit des reproches, et l'être quand on fait le métier de fut exilé à Athènes^ il en reçut courtisan. Lorsqu'il était à la cour, toutes sortes d'outrages, jusqu'à il se retirait souvent à Capoue, se voir enlever sa femme et son pour cultiver les lettres et travailfils, lues Syracusains , de plus en ter en repos. Après avoir ramasplus opprimés par Denys , ayant se des mémoires pendant dix ans , appelé I)ion à leur secoui^ , il il composa une Histoire romcUne s'arma et chassa le tyran. Après en quatre-vingts livres. Elle comavoir rendu de grands services à mençaît à l'arrivée d'Énée en Itasa patrie, il fut assassiné par Cal- lie, et finissait au règne d'Alexanlippe , un de ses amis , l'an 354 dre - Sévère. Il ne ' nous reste avant J.-C. Il est difficilede trou- qu'une partie de cet ouvrage. Les ver réunies autant de bonnes ti*ente-quatre premiers livres sont oualités qu'on en voit dans Dion, perdus. Les vingt suivants, depuis Urrandéurd'âmej» noblesse de sen- la fin du trente-cinquième justinaents, générosité, valeur héroï- qu'au cinquante-quatrième, sont que, étendue de vues, fermeté complets, les six suivants sont inébranlable dans les plus grands tronqués, et il ne nous reste que dangei*s et dans les revers de la quelques fragments de» vingt der- &>rtune les plus inopinés; un niers.Nousavonsun^Abrégé^assez

aein âu'il forma de délivrer sa pa- nople dans le xi* siècle. Dion trie au joug de la tyrannie , la avait pris Thucydide pour son hardiesse et la sagesse en même modèle; il l'imite beaucoup dans

temps avec lesquelles il le mit & sa manière de naiTer , et surtout

exéoition , font voir de quoi il dans ses harangues. Son style est

était capable. S'il est vrai que , clair; ses maximes sontsolides,sen-

averti du danger qui le menaçait^ sées, judicieuses; ses termes nobles,

il a constamment refusé de pré- sa narration coulante , ses tours

venir son assassin , ce seul trait hettreux ; mais on l'accuse d'avoir

suffi t pour combler son éloge . étébizaire, partial, égalemen t por-

DION - Cassits , de Nicée en téàlaflatterieetàlasatire.Ilnefàut

Bithynie , fut élevé aux premières pas cependant légèrement rejeter

dignitéspar différents empereurs, ce qu il dit des vices de quelques

au rang de sénateur par Pertinax, hommes célèbres, auxquels des

flatietirs contemporains et la pos^ ments; et un traité enquàtrêliri^ térité admiratrice ontattribué des Des devoirs desrois, ou là philôso* vertus qu'ils n'avaient pas. La phie donne des leçons aux princes, meillem^e édition de cet historien [Le second vol. des * Vies des est celle d'Herman-Samnel Rei- orateurs grecs*, par Breraigny , inarus/ à Hamboui*g, 1750, in- est entièrement consacrée Dionfol., 9 vol.^ en grec et en latin , Chrysostôme^ il renferme une avec de savantes notes. On estime • Tie" de ce rhéteur, et la • Traencore celle de Leunclavios, Ha- ductîon* de plusieurs de ses Disnau, in- fol. ^ 1606. Boi^-Guilbert vours,]

Va traduite en français, Paris ^ DIONIS (Pierre) , conseilter et

1674, S vol. in-IS. pk*emier diirurgien de madame la

DION-Chrysostômé, ou "Bou- dauphine et des enfants de Fran-

CH£ d'or" , ainsi appelé à cause de te , Tut nommé démonstnitear des

son éloquence, orateur et philo- dissections anatomiques , et des

fiophe de Pruse, en Bithynie, tra- opérations chirurgicales, à Pérec-

vailia en vain pour persuader & tion de cette chaire par Louis XIY^

Teq>asiea de rétablir là républi- dans le Jardin roval d^ plantes,

que. Sous Domitien , ayant vu Cette homme habile mourut en

condamner à mort un de ses amis 1 71 8, après a voir produitplusieurs

accusé de conspirer contre l'em- ouvrages bien reçus en France et

pereur, et craignant pour lui-mè- dansles paysétrangers.La Solidité,

me, il fut obligé d abandonner laméthode, la justesse, y sont join-

Rome. U déguisa son nom et sa tes à la pureté du style. Les plus

naissance, et vécut plusieurs an- applaudis sont : [ un Cours d* opé-

liées inconnu , errant de ville en raù'ons de chirtu^e y imprimé en

ville et depaysenpâys , manquant 1707 , réimprimé pour la 5* fois

de tout^ réduit le ^lus souvent , en 1736, à Paris, in-8'', avec des

pour subsister, à labourer la teiTe, notes du célèbre La Faye; | V^-

ou à cultiver les jardins , et hono- natomie de l'homme, ouvraçe

tant cet état par son courage. U traduit en langue tartare, parle

Sarcourut ainsi la Mœsie et la père Parennin, jésuite, et dont

'hracc, €t pénétra jusque chezles la meilleure édition est de 17S8 ,

Scythes. Lorsque Domitien oérit, par Devant : | un Traité de la

Dion était en habits de mendiant, manière de secourir les femmes

dans un camp de l'armée romai- dans leurs accoucTiements ^ in-8^^

ne prête h se révolter. Il se fitcon- estimé , etc. naîu-fe, et apaisa la sédition. Dion * DIONIS or Séjour ( Achille-

revint sousî'emperem'Trajan. Ce iPierre), de l'académie aes scien-

prince ami des talents le faisait ces, de celles de Stockholm

mettre souvent dans sa litière, et de Gottinguë , et de la socié-

pour s'entretenir avec lui , et le té royale de Londres . né à Paris ,

nt monter sur son char de ti*iom- le 11 janvier i75i , nt ses études

phe. La première édition de ses dans un collège de jésui tes, oà il se

ouvrages est de Milan, 1676^ in- lia avec le jeune uodin. Ils s'ap-

fol. La meilleure, de Paris , 170^, pliquèrent surtout aux^ mathéma-

in-fol. On y trouve SÛOraisons^ tiques et à Tastronomiê, sans né*

qui offrent des morceaux élo- ghger l'étude des lois, Dionis fot

mo 87 bio

reçu conseiller au parlement en de sa patrie aggravèrent son état. 1T58, d'abord à la haute cham- il mourut le Sa août 1794. L'asbre des enquêtes, puis, en 1786, à tronomie doit beaucoup à ce sala graad'chambre. Il commença vant laborieux. Les éclipses surà se faire connaître par les deux tout n^araient jamais été traitées ouvrages suivants , qu'il publia de avec autant de détailque par Dioeoncert avec son ami Godin : ) nis.

Traité des courbes algébriques^ *D10NISÏ (Philippe-Laurent), Paru, 1756, 1 toI. in-IS; | Re- bénéficier de la basilique du Va« cherches sur la gnomonique, les tican, né en 1711, à Home, où il rétrogradations des planètes et les mourut le 1 1 mars 1789, fut très- ^Ap^e^ ^ie^o^i/, 1761 , 1vol. in- versé dans les langues latine, i% Les autres ouvrages deDionis grecque et hébraïque, et dans tout dont : I Essai sur les comètes en ce qui appartient à l'érudition général, et particuUèrement sur ecclésiastique. Ses ouvrages sont c celles quipeui^ent approcher delà \ Sacrarum vaticanœ basilicce terre y i775. Lalande donna lieu crntarum monumenta , 1775, à la composition de cet ouvrage. Il in-tol. , avec 88 planches ) | Antiavait , deux ans auparavant, com- quissimi vesperarum paschalium posé un " Mémoire * sur le même ritus expositio ; de sacro inferioris sujet; il ne put le lire à la rentrée œtatis processu dominicœ resurde Pacadémie; mais le sujet fut rectionis Christiante vesperas in connu, le bruit se répan^t qu'il vaticana basilica usitato conjec^ avait annoncé le choc d'une co* tara , sans nom d'auteur, Rome, mète contre la terre, et la cons- 1780, in-fol. Il eut en outre la temation s'empara de toutle peu- plus ^nde part, avec l'abbé Marple. Dionis fut un de ceux oui tinetti, k la formation du "Bullario travaillèrent le plus à rassurer les vaticano* ; et la Préface de ce esprits faibles , en soumettant le grand ouvrage est tout entièi^ de prétendu danger à une analyse ri* sa composition goureuse, et en signalant tontes DIOPHANTE , mathématicien les circonstances nécessaires pour grec, dont il nous reste 6 livres de que le choc de la terre contre une Questions aridimétiques , impricomètevienneiLavoirlieu,ctilose mées pour la première fois en affirmer que, d'après toutes les 1575, puis k Paris, 16S1 , in-fol. probabilités , cette terrible catas- Cest le premier et le seul des -trophene saurait arriver qu'après écrits grecs où nous trouvions des un grand nombre de siècles, j traces d'algèbre , ce qui fait pen- BsMi sur les phénomènes relatifs scr qu'il en est Tinventeur, Il y a aux disparitions de Panneau de beaucoup d'adresse dans la ma- Satume, 1776, în-8*^ | Traité nière dont il fait ses solutions, qui analytique des mouvements o:pPOr ont pour objet des questions d'un rents des corps célestes, 1786, genre très-difBcile. Ces 6 livres, 1789 , 2 vol. in-4^, Cest un cours reste d'un ouvrage en 15, ont d'af astronomie analytique. Il s'oc- bord été traduits et commentés cupait de la résolution générale par Xylander^ ensuite, de' noudes équations , lorsqu'il fut attaqué veau , et avec plus d'kitelligence, tf une ftèvre maligne; les maBieura par Dadiet de Méziriac ^ et enfta

réimprimés avec les notes de Fer- cilc de Gonstantinople. Cité au mat, en1670. [Il paraît certain que concile général de Chalcédoine^ les Arabes, qui passent ]^our les il refusa d'y comparaître. Cette premiers géomètres , avaient une assembljàe , tenue en Â5i , le dé* version de Diophante. lien existe posa, après trois citations^ de l'éune Traduction en allemand , piscopat et du sacerdoce^ comme Leipsick,1810.Letempsoiicegéo- contumace. Plusieurs personnes mètrea vécu est très-incertain; les présentèrent contre lui des reopinions varient depuis SOO ans quêtes , où Ton dévoilait tous ses avant J.-C. jusqu'il 400 ans anrès crimes. L'empereur l'exila à Gaule commencement de l'ère chré- grès en Paphlagonie , où il moutienne.] rut misérablement en 458. Une DIOSCORE, patriarche d'A- dissimulation de système plus que lexandrie, auparavant, diacre et de caractère, et une smte bien apocrisiaire de cette église, exer- combinée d'artifices, avaient porté çait cette dernière > charge , lors- cet homme dangereux sur la chai-

Su'il renouvela la vieille querelle re patriarcale a Alexandrie : hye la préséance sur le patriarche pocrite tout différent d'Eutychés, d'Antioche. L'affaire ayant été et qui ^ sans s'astreindre, comme portée dans un synode de Con- ce suborneur austère , aux obserstantinople en 439, Théodoret, vances extérieures et pénibles de sufFragant d'Antioche^ défendit la vertu, avec une mondanité et si éloquemment les droits de cette nn faste tout séculier, des moeurs église , que Dioscore céda k la plus qu'équivoques , des injustices force de ses raisons; mais ce fut criantes et de vraies concussions, malgré lui, et il conçut dès lors se donnait pour un saint, extorune haine implacable contre son ouait jusquaux témoignages de vainqueur. Elu patriarche après 1 estime et de la vénération , par la mort de saint Cyrille , en 4Â5 , la terreur de son despotisme , et il prit l'hérétique Eutychès sous par les manœuvres d'une foule de sa protection, il soutint opiniâ- tyrans subalternes , qu'attachait k trement ses erreurs dans le faux son soit le goût des mêmes vices concile d'Ephèse en 44q, appelé, et l'assurance de l'impunité: génie avec tant ae raison , "le brigan- entreprenant , d'une obstination dage d'Ephèse". Toutes les règles indomptable, d'une audace que furentviolées dans cette séditieuse n'arrêtait pas la perspective des assemblée. Cent trente évéques, extrémités les plus funestes, tel gagnés par des caresses, ou inti- enfin qu'il le fallait pour donner midés par des menaces, souscrivi- de la célébrité aux rêveries d'un rent au rétablissement d'Euty- enthousiaste obscur, et pour en chès , et à la déposition de saint couvrir le ridicule. Flavien, ^ni ne survécut guère k DIOSCORE, diacrç de Rome, ce mauvais traitement. Après le élu antipape l'an 530, le même concile , Dioscore osa prononcer jour ^ue Bonifkce , fut placé sur contre le pape saint Léon une ex- la chaire pontificale, et mourut encommunication , qu'il fit signer viron 3 semaines après, par dix évêques ; mais l'année sui- DIOSCORIDES ( Pedanius, et vante il fut déposé dans un con- non Pedacins), médecin , né k

j}io

DIO

Anazarbe en Gilicie» vers le commencement de l'ère chrétienne , a laissé un ouvraee très-célèbre for la Matière méaicale génendey tirée des trois règnes de la nature.

U y a eu autrefois une grande dispute entre Pandolfe Gollenutius et Leonicus Thomaeus, pour savoir si Pline avait suivi Dioscorides, comme le dernier le croyait, ou si Dioscorides avait tiré son ouvrage de celui de Pline, ce qui était le sentiment de Gollenutius.

Quoi qu'il en soit, liioscorides suivit d'abord le ' métiei' des armes, et il s'adonna ensuite à la connaissance des simples. [ Son livre fat imprimé pour la première fois k Venise en 1499, infol. , avec Nicondre. Il le fot encore dans la même ville, en 1 51 8, et à Bâle, en 1519. Les ouvrages dé Dioscorides devinrent les fondements de la botanique moderne, et presque toute la nomenclature des plantes s'y retrouve.]

*DlOT , curé deLigny-sur-Ganche, député du clergé d'Artois aux états généraux de 1 789, prêta le serment imposé par la constitution civile du clergé, et fut nommé évéque constitutionnel du département de la Marne. Mais bientôt il montra' le plus vif repentir de sa conduite, refusa d'exercer les fonctions d'évoqué, retourna dans sa cure, et engagea sesparoissientf à ne point se soumettre aux décrets de l'assemblée. Arrêté comme suspect, en 1794, et traduit au tribunal révolutionnaire d'Arras , il déclara qu'il invoquait le martyre en expiation du serment qu'il avait prononcé : on le condamna àmort.

DIPPEL (Jean-Gonrad) , écrivain célèbre par des opinions exti^vagantes , se nommait dans ses

ouvrages * Gbristianus Democritus* . U s'appliqua d'abord à des controverses contre les piétistes , secte contre laquelle il déclama publiquement à Sti^sbourg. Sa vie scandaleuse l'ayant obligé de quitter cette ville, il vint à Giessen. Il s'y montra aussi zélé pour lepiétisme qu'il lui avait été cou«* traire à Strasbourg. U voulait une femme et une place de professeur ; ayant manqué Tune et l'autre , il leva le masque, et attaqua vivement la religion prétendue réformée dans son " Papismus protestantium vapulans". Ge «livre avant soulevé contre lui les

protestants , il quitta la théologie pour la chimie. Il fit croire qu'il était parvenu, au bout de 8 mois, à faire assez d'or pour être en état de payer une maison de campa-

fne, qu'il acheta 50,000 florins, le faiseur d'or était aloi*s réellement dans la misère; il ne trouva de ressources contre les poursuites de ses créanciers qu'en se cachant. Après avoir parcouru différents pays , Berlin , Gopenhaçue, Francfort, Leyde, Amsteraam, Altona, Hambourg, et avoir dans tous essuyé le châtiment de la prison , il fut appelé à Stockholm eu 17S7, pour ti'aiter le roi de Suède. Le clergé de ce royaume , charmé qu'on guérît le roi^ mais fâché que cette guérison arrivât par un homme qui se mO' quait ouvertement de sa religion , obtint que le médecin alchimiste quitterait la capitale. Dippel retourna en Allemagne , sans avoir changé ni de conduite ni de sentiment. Le bruit de sa mort s'étant i*épandu plusieurs fois faussement, cet extravagant publia en 1 735 une espèce de patente dans laquelle il annonçait qu'il ne' mourrait pus