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Abrégé des principes de Physique, avec le judaïsme^ls observaient 4r édition, 1803; Zero//j dePhy- également le samedi et le dimansique pour la jeunesse, Leipsick , che. Ils célébraient tons les ans 1793, 52e édition , 5 vol. in 8°; | leurs mystères avec du pain azyme. Eléments des principales parties Ils se baignaient tous les jours cornue la Philosophie pratique, Leip- me les Juifs, et révéraient Jérusasick , 1784, in-8°; | Entretiens sur lem comme la maison de Dieu. Ces les principales merveilles de la na- hérétiques ne .connaissaient point ture, Vr vol., Leipsick, 1784., d'autre évangile que celui de saint ui-8°;\ Loisirs d'un père, consa- Mathieu, qu'ils avaient en hécrés à l'instruction desajille, breu, mais corrompu et mutilé. Leipsick , 1795 , in-8°; | Journal Ils rejetaient le reste du Nouveaupour V instruction des jeunes da- Testament , et surtout les Epi très mes , 1794, à 1801 . Son enseigne- de saint Paul, regardant cetapôtre ment et ses ouvrages, tous consa- comme un apostat de la loi. Us crésâlajetinesse,eurentune grande honoraient les anciens patriarchesinfl uence en Allemagne. mais ils méprisaient les prophètes.

EBEYS, soudan dJEgypte, tua, La vie des premiers ébionites fut ,

en 1 1 56 , le calife son maître , qui dit-on , assez sage , celle des der-

se reposait sur ce perfide du gou- niers fort déréglée. Ceux-ci per-

vernement de son royaume. Le mettaient la dissolution du ma-

meurtrier se saisit de ses trésors, riage et la pluralité des femmes,

en répandit une partie dans le pa- Les ébionites reconnaissaient J.-C.

lais, pour amuser les peuples pen- pour le messie : ils voyaient donc

dant qu'il se sauvait l'épée à la en lui les principaux caractères

main. Les hospitaliers et les tem- sous lesquels il avait été annoncé

pliers, l'ayant arrêté sur le chemin par les prophètes. On ne les ac-

de Damas , et l'ayant mis à mort, cusc point d'avoir révoqué en

partagèrent entre eux ses trésors doute les miracles de J. - C. , ni

et les prisonniers. sa mort, ni sa résurrection. Saint

EBIOSf, philosophe stoïcien, Epiphane atteste, au contraire, disciple de Cérinthe, et auteur de qu'ils admettaient tous ces faits esla secte des " ébionites », commença sentiels. Ils étaient cependant nés à débiter ses rêveries vers Tan 72 dans la Judée, avant la destruction de J.-C. Il soutenait que le Sau- de Jérusalem : plusieurs avaient veur était un pur homme, né par été sur le lieu où ces faits s'étaient le concours ordinaire des deux passés; ils avaient eu la facilité de sexes. Il ajoutait que Dieu avait les vérifier.

donné l'empire de ce monde au * EBIP AN , savant prélat armédiable, et celui du monde futur nieu au vnc siècle, est autenr | au Christ. [Ebion prêcha sa doc- d'une Histoire dJEphèse;\âeComtrine en Asie , dans l'île de Chypre, méritoires sur les Psaumes de Daet même à Rome. C'est contre cet vid et les Proverbes de Salomon ; hérétique et contre son premier | d'une Histoire du monastère de maître Cérinthe, que saint Jean Gag: | de deux Homélies sur la

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naissance et le baptême de J.-C., et d'un Discours sur la divinité de J.-C. , ouvrages conservés en manuscrit partie dans la bibliothèque ambroisienne de Milan, partie dans celle du Vatican.

EBROIN , maire du palais de Clotaire III et de Thierri Ier, homme ambitieux , fier , entreprenant , parvint à ce poste par ses intrigues et par son hypocrisie. Les espérances que ses vertus apparentes avaient données se démentirent bientôt. Demeuré seul maître , par la retraite de la reine Bathilde, il ne contraignit plus son orgueil , son avarice , sa perfidie. Il ravissait les biens, il otait les charges , il chassait les grands qui étaient à la cour , et défendait aux autres d'y venir sans sa permission. Après la mort de Clotaire , en 670, il mit Thierri sur le trône } mais la haine que les seigneurs avaient pour le ministre rejaillit sur le roi. Ils donnèrent la couronne à Childéric II , firent tondre Thierri et Ebroin , et les enfermèrent dans des monastères.

On eut fait mourir Ebroin sans la puissante médiation de saint Léger , qui ne se souvint plus de l'inimitié qu'il s'était attirée de la part de ce méchant homme en blâmant ses injustices. Childéric étant mort en 675 , Thierri fut replacé sur le trône , et prit Leudèse pour maire du palais. Ebroin, s'étant échappé de son monastère, fit assassiner Leudèse , supposa un Clovis , qu'il disait être fils de Clotaire III força les peuples de lui prêter serment de fidélité, et ravarea les terres de ceux qui lui résistèrent. La ville d'Autun fut assiégée. L'évcque Léger eut les yeux crevés par ordre d'Ebroin , à qui il avait sauvé la vie, et lu'