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salonique. 11 trouva dans le cardinal Bessarion uo ardent protecteur, qui lui procura un bénéfice dans la Ca labre. Ce grec apprit si bien et ai promptement le latin, qu'il seutit les beautés de cette langue comme ceux qui en avaient fait une longue étude. Il mourut à home en 1 475 , à 80 ans. On dit qu'étaut allé présenter à Sixte IV quelques-uns de ses ouvrages», ce pape ne lui Al qu'un présent fort modique. Gaza le jeta dedépitdansle Tibre, disant en colère , « que les savans ne doi- <• vent pas se donner la peine d'aller à

- Rome , puisque le goût y était si dé* ■ pravé , et que les ânes les plus gras y

- refusaient le meilleur grain: » invective plate et grossière , et qui donnerait une idée désavantageuse de son caractère, si elle était bien constatée ; mais il y a tout lieu de la révoquer en doute. On a delui; l° une traduction en latin de l Histoire des animaux d'Aristote. C'est une des premières versions, dans laquelle ou a pu connaître le génie du philosophe grec, déJiguré parles Arabes et les scolaslîques. 2° Une grammaire grecque , in-4 , en 1640. 3° La traduction de f Histoire des plantes de Théopbraste. 4° Celle des a phorismes d'Hippocratc. 6° Uue version grecque du songe de Scipion, et du traité de Senectule , de Cicéron , etc.

GAZAIGÎNES ( Jean-Antoine j, chanoine de Saint-Benoît de Paris, né à Toulouse le 23 mai 1717 , a composé et publié les Annales de la société des soi-disant jésuites , 6 gros vol. in-4 , 176-t et :ii nées suivantes. Ce livre parut sous le nom emprunté d'Emmanuel- Robert de Philibert , ancien chanoine de l'église de Toulouse. C'est un recueil de tout ce qui «'est écrit d'injurieux contre les jésuites. On prétend qu'outre cescinq vol., Gazaignes en avait préparé trois autres qui n'étaient pas moins outrageans , mais qui n'ont point paru. Au reste, il n'épargnait rien pour que sa diatribe fût complète. Il entreprit; dit-on, plusieurs voyages , et notamment celui de Vienne , dans l'espoir de se procurer de nouv elles anecdotes dans le sens de ceJles qu'il avait déjà recueillies. On trouve néanmoins daos cette compilation quelques rensei-

vr.

GAZ 89 gnemeus curieux sur ce célèbre institut. I, abbé Gazaignes mourut le 29mars 1802. Quoiqu'il fût appelant, il avait désapprouvé la constitution civile du clergé.

ÇAZELLI , prince d'Apamée , et gouverneur de Syrie pour le sultan d'Egypte, s'opposa d'abord aux Turcs ; mais voyant que Toman bey , son maître , avait élé pris et mis à mort par Sélim en 1 61 7 , il implora la clémence du vainqueur , et fut continué dans le gouvernement de Syrie. Après la mort de Sélim , (iaselli lâcha d'engager le gouverneur d'Egypte, Cayer bey , a rétablir la puissance des Mamelouks ; mais celui-ci nt mourir ses ambassadeurs. Gazelli , nonobstant cette nouvelle livra bataille aux Turcs, près de Damas, contre le bâcha Fcrbat. Il fut tué en combattant vaillamment l'an 1660.

GAZET (Guillaume), chanoine d'Aire, et curé à Arras sa patrie, mourut dan» cette dernière ville en 1602, à 68 ans. On a de lui : 1° l'Histoire ecclésiastique des Pays-Bas , 1614 , in-4. 2° t'ics des saints, Reims, 1613, 2 vol. in-8 , et plusieurs livres de piété. L'auteur manque de critique , et son stile est négligé.

GAZET (Alard), bénédictin de Saint- Vaast, à Arras sa patrie, prévôt de Saint- Michel , près de cette ville , se distingua par sa piété et par sa science. 1) mourut en 1G26, figé de 60 ans, après avoir donné une bonne édition des OEuvres de Cas* sien , avec des notes critiques , Arras , 1028, in-fol. Leipsick, 1722, in- fol., (édition très estimée.)

GAZOLA ( Joseph ) , médecin de Vérone , où il établit l'académie degli Alelofili, mort en 1716, à 6,4 aus, a donné quelques ouvrages de médecine, entre autres : // mondo ingan/uit/i du falci mtdici, rérouse, 1716, in-18. Il y convient que les malades meurent aussi souvent des remèdes que des maladies , et enseigna à se passer des médecins.

' GAZON-DOL RXlGi\L( Sébastien Marie-Matburin), littérateur, né à Quim per-Corentin, s'adonna aux lettres et y obtint quelque succès. Ses difiérens ouvrages, sans être d'un mérite éminent, sont cependant remarquables par le bon goût qui a présidé a leur composition.

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Gazon avait pris Ovide pour modèle; mais il a été loin d'atteindre à sa hauteur. Ou lui doit : 1° trois Lettres sur les tragédies d' Aristomène , A'Epicharis et de Sémiramis ; 2° Y Ami de la -vérité ou Lettres impartiales sur les pièces de V oltaire , Amsterdam , 1 767 , in-l 2 ; 3° Essai historique et .philosophique sur les principaux ridicules des différentes nations , 1766 , in-12; 4° les Jardins, poème traduit du latin du Père Rapin, 1772 , in-12. C'est plutôt une imitation qu'une traduction fidèle. Gazon-Dourxigné mourut le 11) janv. 1784.

GÉBELXX ( Antoine Couht de ) , natif de Lausanne , de plusieurs académies, censeur royal, mort à Paris, le 13 mai 1784, a publié: 1° Histoire de la guerre des Cévennes, 1760, peu exacte et écrite d'un stile qui n'est pascelui de l'histoire, 3 vol. in-12. 2° Le Patriote français et impartial, 17 53 , 2 vol. in-12. Cette dernière qualité n'est presque jamais celle de l'auteur : il n'avait ni l'esprit assez calme ni la raison assez ferme pour l'acquérir. 3° Le monde primitif, analyse et comparé avec le monde moderne, considérédans son génie allégorique et dans les allégories auxquelles conduit ce génie, Paris, 1773-82, 9 vol. in-4, fig. ; ouvrage d'un esprit faible , crédule et chimérique ; ensemble de combinaisons arbitraires et ridicules, écritd'une manière entortillée , mystérieuse et pleine de prétentions. Des philosophes, qui ne l'entendaient pas mieux que le reste du public, l'ont prôné , parce qu'il paraissait dans' plus d'un endroit fronder l'histoire sainte et les notions reçues touchant l'âge et la création du monde ; mais les vrais savans en ont fait un objet de risée : l'un d'eux l'a comparé à l'ouvrage de Postel , intitulé : La clef des c/ujses cachées depuis le commencement du monde. Un critique plus modéré ( M. l'abbé, de l'ontenay )en a parlé de la manière suivante : « Nous » avouons franchement que nous ne sau- » rions caractériser l'ouvrage de M. Court » de Gébelin, qui lui a fait une si grande » réputation auprès de certaines person- » nés. Nous en avons lu quelque chose , » et nous avons été repousscsà la vue de • »'

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j* tous ces systèmes imaginaires, de ce* » conjectures frivoles, de ces fatras et des » inutilités dont ce livre est rempli. Mais >' peut-être est-ce notre faute , si nous » n'avons pas l'esprit de l'admirer. »

4° Histoire naturelle de la parole , ou Précis de la grammaire universelle y 1778, in-8 , extrait du monde primitif, et dont le mérite doit par conséquent être apprécié sur celui de l'ouvrage précédent. 5" Le monde primitif analysé et comparé avec le monde moderne , considéré dans les origines françaises, Paris, 17 78 , in-8. Le goût de Gébelin pour les idées bizarres et romanesques fut cause de sa mort. Le magnétisme animal , prêché et pratiqué à Paris par un charlatan allemand, nommé Mesmer, exalta son imagination au point qu'il n'en fut plus le maître. H se magnétisa si bien , qu'il tomba roide à deux pas de l'endroit où il s'exerçait dans le nouvel art. Peu de temps avant sa mort, il avait eu de grands démêlés avec uu M. Cailhava , touchant la présidence d'une coterie scientifique , nommée le Musée de la rue Dauphine , et dépensa, pour se maintenir dans cette dignité imaginaire , plus de 1 5 mille livres ; ce qui ne contribua pas peu à grossir la somme des dettes qu'il laissa à sa mort. On lui a fait cette épitaphe.

<:i-git «•* pauvre «IrMin , Qui parlait crée, hébrru , laiio :

Admim tau» ton birolMue .

Il fut martyr du maguâliame.

Le comte d'Albon a fait exhumer son cadavre, pour lui ériger un mausolée dans son jardin : démarche peu assortie au bon sens qui parfois règne dans les discours de cet économiste.

GERER ou Giabler ( Jean ), grec suivant les uns, espagnol suivant les autres, était médecin et astronome. On a de lui plusieurs ouvrages, dans lesquels on trouve beaucoup d'expériences chimiques, même de celles que l'on donne aujourd'hui pour nouvelles. Le célèbre Boèrhaave en parle avec estime dans ses Institutions chimiques. On ne sait en quel temps il vivait; on croit que c'est vers le 9" siècle. L'abbé Lengtet duFresnoy a recueilli tout ce qu'on pouvait dire

sur la personne et les ouvrages de ce chimiste , dans le premier vol. de son Histoire de la philosophie hermétique. Ceux qui prétendent que Geber a travaillé le premier à la recherche d'un remède universel, se fondent sur certaines exprèssionsque Ton trouve dausscs écrits. Telle est celle-ci ; L'or ainsi prépare' guérit la lèpre et toutes sortes de maladies.

Mais il parait que ces paroles doivent se prendre dans un sens énigmatique et ridiculement mystérieux , tel que les chimistes d'alors affectaient dans leurs leçons ; et qu'il est question ici de convertir en or les métaux les plus bas, qui sont les lépreux. On peut voir plusieurs de leurs apophtegmes et de leurs grimoires favoris dans le Mundus subterraneus du Père Kircber, 2* partie, p. 292. Les traités de Geber fureut imprimés sous ce titre : Summœ perfecliones magisterii in sua natura libri IV % cum additione ejusdemGcbri reliquorum tractatuum,* Dantzick, 1682 , in-8. Sa Géomance , en italien , est de Venise , 1 562 , in-8 , fig. Ses ouvrages , quoique défigurés par les visions des l'alchimie et d'autres préjugés, contiennent plusieurs choses utiles et curieuses sur la nature, la purification , la fusion, et la malléabilité des métaux, sur les sels et les eaux fortes. (Tout porte à croire que Geber était arabe , et que son véritable nom est Abou- Moussah- Djafar Al Soft , qu'il naquit à Hanran en Mésopotamie dans le 8e siècle, qu'il s'est rendu recomraandubJe par des découvertes importantes , par exemple , par celle du sublimé corrosif, du précipité rouge , de l'eau forte , etc. )

GEBHARD, archevêque de Saltxbourg , était d'une illustre famille de Souabe , et fut pourvu de cette dignité en 1061. 11 soutint constamment le parti du pape Grégoire VII contre l'empereur Heuri IV. Et en considération de ce- service, il fut honoré par Sa Sainteté du titre de légat-né dans toute l'Allemagne, que ses successeurs ont aussi pris après lui. 11 fut ensuite exilé par l'empereur , et mourut en 1091, dans le château de Wersten, qu'il avait fait bâtir;

GEBHARDT (Janusou Jean), savant

humaniste, né à Schwartthôten, près de Neubourg, dans le haut Palatinaten 1592. Après avoir parcouru une grande partie de l'AlIcniaguc et de la Suède pour solliciter de l'emploi, il obtint enfin à Groningue une chaire d'histoire et de langue grecque. Il y mourut le 3 octobre 1082. Nous avons de lui : 1 0 Des notes sur Catulle , Tibulle et Properce , Francfort , 1615, in-4. 2° Une édition de Cornélius Ncpos* avec une chronologie et des commentaires, Amsterdam, 1662, in-12.

3° Cicéron , Ovide , Quintilien , Ru fin , etc. , corrigés sur les manuscrits de la bibliothèque palatine, Hanau ,1615, in-4 . 4° Des poésies , Groningue, 1618, in-12, estimées. (On a une vie de Gebhardt par André son frère, Groningue, 1633, in 4.)

GÉDALIAH , fameux rabbin , mort en 1448, a fait une chaîne de Tradition depuis Adam jusqu'à ZVw "61 de J. C.

en 2 parties, et une 3#, où il traite de la création du monde, Venise, 1587 , in-4. On a encore de lui d'autres écrits.

• GEDDES ( Alexandre ) , prêtre catholique d'Ecosse, né en 1737 , à Ruthven, dans le comté de Bamff, fît sa théologie à Paris au collège des Ecossais.

De retour dans sa patrie il fut ordonné prêtre à Dundée, et devint chapelain du comte de Traquaire ; après avoir séjourné de nouveau quelque temps h Paris , il fut préposé à la congrégation «PAuchînhalrig, dans le comté de Bamff. S'étant lié imprudemment avec des grands seigneurs et des gens de lettres accoutumés à parler légèrement des matières de religion, il adopta auprès d'eux des sentimens qui ne convenaient guère à son état, et, comme il entendit mal les observations que son évéque lui adressa , il quitta bientôt sa congrégation , et vint à Londres où il fut obligé encore pendant quelque temps de remplir les devoirs de chapelain : mais en 1782 il quitta ses fonctions ecclésiastiques pour se livrer entièrement aux lettres. Le premier fruit de sa plume fut une traduction des Satires d'Horace, qui obtint un bon accueil. Il s'occupait depuis long-temps d'une traduction de la Bible, et il publia successivement en 1792 à 1797 le Pcn-

tateuquc , Josué , les Juges , Samuel , les Bois. Cet ouvrage excita un violent orage contre lui , parce qu'il combattait formellement l'inspiration entière de l'Ecriture, et qu'il insinua que les écrivains sacres rapportent 'quelquefois des faits contraires à la raison. Ses Remarques critiques qu'il donna en 1 800 ne firent qu'augmenter le mécontentement public les évêques défendirent l'usage de sa traduction. Aux censures qu'il reçut, à la suspense qui fut prononcée contre lui, il ne répondit que par des libelles : il mourut le 26 février 1802. On ne peut pas dire qu'il fût décidément incrédule; niais il avait des idées peu orthodoxes. Du reste il avait du savoir , de la littérature et des connaissances bibliques assez: étendues. 11 était très versé dans les langues anciennes et modernes. 11 a laissé outre les ouvrages que nous avons cités: i° Carmettseculare proGallicâgente tyran-nidi aristocraticœ erepta, 1790, in-4.

2° Le premier livre de l'Iliade rendu littéralement en vers anglais , avec des notes critiques , 1792 , in-8. 3" VA vocal du diable, 1792, in-4, écrit satiriquecontre un lord L**\ 4" Carmina secularia tria ,pro tribut celeberrimis libertatis GalUcœepockiS) 1793, in-4 . &° Vert' Vert, mis envers anglais, 1793, in-4.

6° La bataille deB.{&t Bangor ), ou le Triomphe de V Eglise , poème héroï-comique , 1797 , in-8 , en anglais. 7° Bardo machin , poema macaronico-latinum , 1800, in-4. 8° Divers morceaux dans quelques recueils périodiques.

GÉDÉON , nls de Joas , de la tribu de Ma nasses , et 5e juge d'Israël vers l'an 1245 avant J. C. * fut choisi par l'ange du Seigneur pour être le libérateur d'Israël. Gédéon , dont l'humilité était extrême , et qui prenait d'ailleurs cet ange pour un homme, eut besoin de voir des miracles pour croire la vérité de cette mission. Avant fait cuire un chevreau pour l'offrir, l'ange lui dit d'en mettre la chair et du pain sans levain dans une corbeille , et le jus dans un pot , de l'apporter sous un chêne , et de verser ce jus sur la chair qu'il mit sur une pierre. L'ange touebala pierre avec une baguette,

et il sortit aussitôt de cette pierre un feu qui consuma la chair et le pain. Gédéon ayant ensuite étendu sur le soir la toison, il la trouva le lendemain toute mouillée de la rosée , sans en voir sur la terre des environs. I.e lendemain le contraire ar riva , la terre étant mouillée et la toison ne l'étant pas, Gédéon commença sa mission par abattre de nuit l'autel de Baal. Il fît sonner ensuite de la trompette , et vit autour de lui en peu de temps une armée de 32 mille hommes, qu'il réduisit à 300 , qu'il n'arma que d'un pot, d'une lampe cachée dans ce pot , et d'une corne de bélier ou d'une trompette. Gédéon s'avança pendant la nuit , avec les 300 hommes, avec ordre de casser tous ensemble leurs pots. L'odre ayant été exécuté à propos , les ennemis crurent avoir une grande armée à combattre. Us tournèrent leurs armes les uns contre les autres : et ceux qui échappèrent à cette boucherie , furent mis en pièces par les vainqueurs. Gédéon les poursuivit , tua de sa propre main Zébéc et Salmana, et délivra la terre de ces hommes féroces ( voyez Josdé ). « Afin , dit un écrivain moderne , qu'on » ne puisse se méprendre sur le véritable » auteur de la victoire , ces libérateurs , » choisis pour affranchir le peuple de » Dieu , ne sont pas les plos riches ni les m plus accrédités de la nation , ni les plus » distingués par leurs talens et leur ei- >< périence. On n'emploie ni le nombre » ni le courage* des combattans , ni la >» force des armes. Partout Dieu paraît » seul; ou s'il met en œuvre quelques » moyens, ils sont si faibles, si méprisa- » bles par eux-mêmes, que l'on est obligé » de reconnaître qne c'est Dieu qui agit. » Si la victoire avait été remportée par » les voies ordinaires , on aurait arrêté » les yeux- sur les hommes , et oubliant » Dieu qu'on ne voyait pas , on leur au- » rait rapporté toute la gloire des bons » succès. Au contraire , la manière dont » tout est conduit chez ce peuple ne » laisse aucun lieu à l'équivoque , et l'on » est forcé d'y reconnaître le doigt de » Dieu. » Les Israélites voulurent donner la couronne à Gédéon , et le proclamer roi , offrant même la succession au

trône à sa postérité, mais il refusa. « Son, -■> dit-il, je ue régnerai passurvous.nimoi » ni mes enfans : ce sera le Seigneur qui * sera votre roi. » Il continua à gouverner comme juge , avec beauconp de sagesse et d'équité , et mourut dans un âge avancé, Tan 1239 avant J. C. , laissant TO enfans de plusieurs femmes, outre Vbimélcch qu'il eut d'une concubine, et qui tua tous les autres.

GEDICCUS ( Simon ), docteur en théo logie et ministre à Magdebourg , a répondu sérieusement au traité paradoxal , attribué à Acidalius contre les femmes.

Ce dernier prétendait que les femmes n'appartiennent point à l'espèce bumaine. La Defensio sexus muliebris de Gediccus a été imprimée pourj la première fois en 1 693 , et se trouve avec l'ouvrage de son antagoniste , à La Haie, 1642, in-12.

' GEDIKE ( Frédéric) , savant professeur allemand, né le 1S janvier I7M à Boberow , village du Brandebourg où son père était pasteur. Dépourvu de toute ressource, il fut admis dans l'hospice des orphelins de Zullicbaud , et y nt ses études avec succès. Il s'adonna ensuite à la théologie à l'université de Francfort-su r-POder. Toute sa vie fut consacrée à l'instruction publique : il dirigea plusieurs gymnases en Prusse, et devint membre de l'académie des sciences de Berlin et du comité chargé de perfectionner la langue allemande. Après avoir été reçu docteur en théologie à la faculté de Halle (l 77 1), il voyagea en Italie et fut nommé,à son retour, inspecteur des écoles de la Prusse méridionale et occidentale. Il fondaà Berlin un séminaire, oùsont élevés huit jeunes gens qui se vouent à la haute instruction. Il mourut le 2 mai 1803. On a de lui des traductions allemandes des Odes olympiques de Pindarc, Berlin, J 7 86, in-8 ; de quatre Dialogues de Platon ( le Criton, le Menon, et les deux Alcibiade), Halle, 1780 , in-8 ; du Philoctctc de Sophocle, Berlin, 1781, in-8, et plusieurs recueils de morceaux choisis dans les auteurs classiques de sa nation , qui ont obtenu un grand nombre d'éditions. Il a aussi donné des morceaux français tra-

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cluits eu allemand qui ont été accueillis avec la même faveur. La vie deCedikepar François Horn se trouve en tète d'un recueil de quelques-uns de ses ouvrages posthumes, publié a Berlin en 1808.

GÉDOYN ( Nicolas ) , ne à Orléans d'une famille noble eu 1GG7 , fut jésuite pendant dix ans. Keutré dans le monde avec les agrémens de l'homme d'esprit, il y plut , et y plut peut-être trop. On a prétendu que la fameuse .Ninon de Lenclos l'aima épcrdùmcnt , et qu'a 80 ans elle en vint aux dernières faiblesses; mais cette anecdote est peu vraisemblable. Il obtint un canonicat de la Sainte- Chapelle eu 1709, fut reçu à l'académie des Belles-lettres en 17 1 1 , à l'académie française en 1716, et nommé à l'abbaye de Notre-Dame de Baugcncy en 1732.

11 mourut au château de Font-Pertuis , près de son abbaye, en 1744. Ses principaux ouvrages sont : 1° Une traduction de Quinlilien, in-4 , et en 4 vol. in-12, plusieurs fois réimprimée ; la meilleure édition est celle de Paris, 1802. Ce n'est point une traduction scrupuleuse et littérale ; l'abbé Cédoyn a traité l'original avec l'assurance d'un maître qui se donne trop de liberté. M. Ad ry en a donné une nouvelle édition, accompagnée du texte latin, corrigée et augmentée , Paris, 1810, 6 vol. in-8. 2" Une traduction de Pausanias , en 2 vol. in-4, exacte, Adèle, élégante, et oruée de savantes notes.

Elle a été réimprimée à Amsterdam en 17 33, 4 vol. iu-12, fig., et à Paris, 1704, 4 vol. in-8 , fig. ; l'édition d'Amsterdam est la meilleure et la plus recherchée. 3° OEuvres diverses , Paris, 1 7 4 5 , in- 1 2 . C'est un recueil de petites dissertations sur des matières de morale et de littérature , eu général utiles , écrites élégamment , mais sans finesse. 4° Plusieurs dissertations curieuses , en manuscrit ; c'est un examen du Paradis perdu de Mil ton. Examen trop sévère qui paraît se ressentir quelquefois de l'humeur ou de la prévention , mais où il y a des remarques fort raisonnables.

* GEER { Charles , baron de ) , maréchal de la cour de Suède , et commandeur de l'ordre de Va» , né à Stockholm