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tentissait à la tribune, et il fallait

paraître y condesceudre. M. de Pressy, évêque de Boulogne, venait de mourir; M. de Pompîgnau, ministre de la feuille , saisit cette occasion de déférer au vœu de la multitude, et nomma l'abbé Asseline à l'évêché vacant, chose que peut-être il n'eût osé faire dans un autre temps, quelque désir qu'il en eût , et quel que fût le mérite du sujet. Le nouvel évêque de Boulogne parut à peine dans sou diocèse. 11 donna en 1790 une instruction pastorale sur l autorité spirituelle de l'église. Elle fut adoptée par M. de Juigné et par plus de 4.0 évêques. Elle attaquait la constitution civile du clergé; elle fut déférée à l'assemblée nationale et renvoyée au comité des recherches, pour en faire justice ou injustice. Le moment était venu qu'il n'était plus possible à un évêque attaché à ses devoirs de résider en France. L'évêque de Boulogne se retira à Ypres, et de là en Allemagne. Mais il n'abandonna point son troupeau , et il faisait passer dans son diocèse des mandemens et des instructions. En 1801 , lors du concordat*, il refusa sa démission ; cinq autres évêques souscrivirent sa lettre. L'exemple des démissionnaires ne le firent point changer d'opinion. Après la mort de l'abbé Edgeworth,LouisXVllI l'appela près de lui, et le prit pour son confesseur. Il eut aussi la confiance des princes. II suivit le monarque dans ses dilTérens exils, et continua de résider près de lui jusqu'à sa mort. Elle arriva le 1 1 avril 181 3, après une long:ic maladie , pendant laquelle il fut un modèle de résignation et de patience chrétienne. On a de lui un assez grand nombre d'écrits, qu'il composa en pà}s étranger. Ce sont :

I Considérations sur le mystère de la croix ? tirées des diverses