ABI II

Thadée , l'un des disciples , ayant été envoyé par saint Thomas, guérit ce prince miraculeusement. Mais ces faits sont incertains. La lettre d'Abgare, et la réponse qu'on dit que J.-C. y lit, se trouvent dans Eusèbe.

ABIA, ABIAH et ABIAM , roi de Juda et (ils de Roboam, remporta la deuxième année de son rcgne, une grande victoire sur Jéroboam , roi d'Israël, et lui tua cinq cent mille hom-« mes. Abia moumt un an après, laissant de ses quatorze femmes vingt-deux fils et seize filles, neuf cent cinquantecinq ans avant J.-C.

ABIA , chef de la huitième des vingtquatre classes des prêtres des Juifs, suivant la division qui en fut faite par David. Chacune de ces classes servit depuis à son tour dans le Temple pendant sept jours d'un sabbat à l'autre , et retint le nom du chef et le même rang qu'elle avait du temps de David. Les tours de ces vingt-quatre classes étaient achevés en cent soixante-huit jours.

Zacharic, père de saint Jean-Baptiste, était de la classe d'Abia.

ABIATHAR, grand-prétre des juifs et successeur d'Achimelech , échapjia à la vengeance de Saîil , quil^ haïssait à cause de son attachement à David.

Il resta fidèle à ce prince durant la révolte d'Absalon. Mais voulant dans la suite mettre Adonias sur le trône de David, Salomon irrité le priva de sa dignité , et l'envoya en exil vers l'an 10 14 avant J.-C. Ainsi s'accomplit en sa personne ce que Dieu avait prédit à Héli, que sa postérité serait détruite à cause des crimes de ses deux fils.

ABIGAIL, épouse deNabal, homme avare, brutal, insensé, dont les biens étaient sur le Carmel. David , qui avait toujours eu de grands égards pour Nabal , étant poursuivi par Saiil , et réduit à une extrême nécessité , lui envoya demander quelques rafraîchissemens : Nabal ne répondit que par des paroles offensantes; ce qui fit prenare à David le dessein d'envoyer 400 hommes pour l'exterminer avec toute sa maison. Abigaïl en étant informée , vint au-devant de ce prince, lui apporta des vivres, et calma son ressentiment. David fut si charmé de sa générosité , qu'il l'épousa après la mort deNabal , qui ne sunécut que

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dix jours à cet éyénement , mille cinquante-sept ans ayant J.-C.

ABIMËLËCH , en hébreux mon père est roi , nom commun à tous l68 rois de Gérare : Jcs plus connus sont :

ABIMBLËCH , roi de Gérare , fit cnleyer Sara , femme d^Abraham , qui lui avait plu , cmoiquê âgée de 90 ans , et résolut de Tepouser. Mais Dieu lui ordonna , sous peine de mort, de l'endre ^ra à son mari. Abimelech, qui ne l'avait point touchée , la rendit aussitôt à Abraham , se plaignant de ce qu*il Tavait fiiit passer pour sa sœur. Ce patriarche 8*excusa en disant qu'il avait craint qu'on ne le Ht mourir à cause de la beauté de Sara, et que d'ailleurs elle était véritablement sa soeur , mais de différente mère. Abimelech lui fit de grands présens. Dieu , qui avait rendu stériles la fierame et les servantes de ce

1>rince . à cause de l'enlèvement de Sara, es guérit à la prière d'Abraham.

ABIMELECH , autre roi de Gérane, dans le royaume duquel Isaac se retira à cause de la famine. Ce patriarche se servit du même artifice qu'Abraham , et fit passer pour sa sœur Rébecca son épouse , qui était d'une très-grande beauté ; mais Abimelech, ayant découvert qu'ils étaient mariés ensemble, fît des reproches à Isaac , et dé^dit à tous ses sujets sous peine de mort de lui faire aucun tort ni à Rébecca. Isaac devint si puissant que le peaple de Gérare lui portait envie , et qu'Abimelech crut ■devoir faire alliance avec lui.

ABIMELECH^s naturel de Gédéon et d'une esclave nommée Druma, après la mort de son père^alla à Sichem , lieu de la naissance de sa mèi-e. Il en revint ensuite avec les plus méehans hommes du pays qu'il avait pris à sa solde , et massacra soixante-dix fils légitimes de son père. Joathan le plus jeune échappa seul au carnage. Alors Abimelech usurpa la domination et l'exerça en tyran.

Quelques joui-s après, le jeune Joathan parut sur le mont Garizim , au pied duquel les Sichimites étaient assemblés > leur reprocha leur ingratitude , se servit de la parabole des arbres qui choisissent l'épine pour roi , et termina son discours en souhaitant que , si Dieu n'approuvait pas leur choix , il sortit des habitans de Sichem un feu qui les dévorât , et Abimelech lui-même. Dieu exauça ses prières; car trois ans