‹ Dictionnaire historique, philosophique et critique, Volume 1Chapitre 52 sur 172 · AMO · texte numérisé non relu

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MFCe qu'il inventa l'opération de tirer la pierre de la vessie.

AMMONIUS, fils d'Hermias, philosophe péripatéticien, disciple deProculus, a Heuri dans le 6® siècle. Son ouvrage De Differeneid wocwn se tiouve dans un dictionnaire grec imprimé à Venise en i4i)7> in-fol. ; et il est imprimé avec d'autres anciens grammairiens, Leyde, 1739, deux parties, in-4*' ; Commentarius in librum Arislotelis de interpretatione, grœcè , Venise , i546, in-8°.

AMMONIUS (A^DRÉ), natif de Lucques, s'établit en Angleterre, où il devint secrétaire de Heuri VIII, auprès duquel Léon X le revêtit d'un caractère public. Il mourut de la suette, en 1517.

On a de lui différentes poésies : Scotici conflictus hisloriœ. jEclogœ, £pigranimata.

AMNON, fils aîné de David et d'Achinoan, fit violence à Thamar sa sœur, malgré sa résistance; maisAbsalom, frère de Thamar, vengea cette insulte, en faisant tuer Amnon dans un festin , vers io3i avant J.-C.

AMOLON. roy. Amclok.

A MON, roi de Juda, piûnce impie ^ fut assassiné par ses olHciers après deux ans de règne , vers 641 avant J.-C.

AMONTONS (Guillaume), habile machiniste, naquit à Pai'is le 3i août i663 ; une surdité, qu'il avait contractée dans sa jeunesse à la suite d'une maladie, en le séquestrant du commerce des hommes , avança ses progrès dans les sciences; il s'appliqua de bonne heure aux machines, fut reçu de l'académie des sciences en 1699, et mourut le 1 1 octobre 1 706 , à 4^ ans.

On a de lui un livre sur les baromètres, les thermomètres et les hygromètres, 1695, in-12, et une théorie des frottemens , dans les mémoires de l'académie.

AMOS, le troisième des douze petits

{)rophètes , était un simple pasteur de a ville de Thécué : il propnétisa sous Ozias et Jéroboam II, et il prédit la captivité et le rétablissement des dix tribus. Amasias, prêtre de Béthel, le fit mourir vers 785 avant J.-C. 11 ne faut pas le confondre avec Amos , père du prophète Isaïe.

AMOUR (Guillaume de S.), fameux docteur de la maison et société de Sorboune, natif de Saint-Amour en T. I.

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Franche-Comté, et chanoine de Beauvais , défendit avec vigueur les droits de l'Université de Paris , qui l'envoya à Rome à ce sujet. Son livre Des périls des derniers temps fut condamné par Alexandie IV, amsi que l'évangile éternel publié par les religieux franciscains :

il fut lui-même exilé à Saint-Amour ; mais après la mort de ce pape, Guil> laume revint à Paris , et y hit reçu aVec applaùdissemens. Il mourut le i3sep~ tembre 1272. Ses ouvrages ont été imprimés en i632,in-4<*. Il y soutient que les religieux doivent être soumis auic évêques et aux curés; que ce n'est pas une action de vertu de se réduire vo-.

lontairement à la mendicité , et qu'on ne doit point donner V aumône , mais la correction f aux mendians valides t il eut un grand nombre de défenseurs; JeandeMeun, ou Clopinel, dit de lui dans son roman de la Rose :

Etre banni de ce royaume , A tort, comme maître («uillaumo De Saint-Amoar , qu^hypocrisie Fit exiler par grande enTÎe.

SaintThomas et saint Bonaventure écrivirent fortement contre lui ; et il n'a pas tenu aux mendians qu'il ne fût taxé d'hérésie.

AMOUR ( Louis Gorin de S.), fameux docteur de la maison et société de Sorbonne, et filleul de Louis XIII, fut recteur de l'université de Paris , sa patrie, et envoyé à Rome pour défendre la cause des défenseurs de Jansénius : il fut exclu de la Sorbonne , n'ayant pas souscrit à la condamnation de M. Arnauld , et mourut le i5 novefnbre 1687. Son journal fut imprimée en 1662, in-fol. , et brûlé par arrêt du conseil d'état de 1664.

AMPHIARAUS, fils d'Œcléus, et l'un des plus célèbres devins du paganisme, inventa, selon Pausanias, l'art de la divination par les songes. Il s'était caché de peur d'être contraint d'aller avec Adraste à la guerre de Thèbes, ayant, dit-on, prévu par les songes qu'il y périrait ; mais Eryphile sa lèmme, à qui on avait prorais un riche collier d'or , montra l'endroit où il s'était caché. Les Oropéens lui élevèrent un temple, dont l'oracle fut trèscélèbre.

AMPHICTION, fils ' de Deucalion , , 6

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roi dfes Thermopyles, institua, en i522 avant J.-C , les juges nommés Jmphiçtions , qui veillaient au bien public de la Grèce, et en formaient le conseil suprême et comme les étatsfl^éraux. Ce conseil était composé des députés de douze peuples. Cœlius dit que ce prince apprit le premier aux hommes à tremper leur vin.

AMPHILOQUE (Saikt), iUustre ëvêque d'Icône au 4* siècle, et grand défenseur de la foi , assista au premier concile général de Constantinople en 38i , et présida au concile de Side. Ce saint évéque, voyant que Théodose écoutait les Ariens, alla au palais de Tempereur , et s'approchant^d'Arcadius son nls, lui fit auelques caresses comme à un jeune entant , mais il ne lui rendit point les respects accoutumés.

Tbéodose irrité, comme d'une injure qu'on lui faisait en la personne de son nls, commanda qu'on chassât cet évéque. Pendant qn'on le poussait nour le faire sortir, il se retourna vers Tnéodose en s'écriant : ce Seigneur , vous » ne pouvez souffrir l'injure qu'on fait » à votre fils , et vous vous emportez » contre ceux qui ne le traitelit pas » avec respect : ne doutez pas que le » Dieu de l'univers n'abhorre de même •u ceux qui blasphèment contre son fils M unioue ». Théodose, comprenant alors la sagesse du saint évêque, le rappela, lui demanda pardon, et publia peu de temps après des lois sévères contre les asseinblées des ariens.

Saint Amphiloque mourut vers 394.

Le père Combesis a publié ses ouvrages , Paris , 1644 9 in-fol. ; ils se trouvent aussi dans la bibliothèque des Pères. ,

AMPHION DIRCEEN, fils de Ju-

Î>itcr et d'Antiope , jouait si bien de la yre, que, suivant les poètes, les rochers le suivaient, et que les pierres, touchées de ses accords , se rangèrent d'elles-mêmes pour former les murailles de Thèbes, Cette fable est fondée «urce qu'Amphion , par son éloquence, civilisait les hommes les plus farouches ; il fut tûéjjà coups de flèches, avec tous ses enmns , par Apollon et Diane ; il vivait 14 » 7 ans avant J.-C.

fiSi mère Antiope avait été répudiée par Licus, roi de Thèbes. Il eut un frère nommé Zétus, qui régna à Thè- Ties ett Béotie : il y ai encore AjQîphion,

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fils d'Acestor, fameux sculpteur grec dont parle Pausanias, livre 19; et Amphion, affranchi de Quintius Catulus, et homme d'esprit : Pline en parle, histoire naturelle, livre 35, chapitre 18.

AMPHITRITE, déesse de la mer, fille de Nérée ou de l'Océan , et femme de Neptune.

AMPHITRYON , né à Argos, fils d'Alcée et mari d'Alcraène, se rendit maître de la ville de Téléboens par le secours de Cometho, fille de Pterelaiis. Pendant ce temps-là Jupiter aUa voir Alcmène sons la forme d'Amphî-' tryon ; elle accoucha de deux jumeaux»

dont l'un , fils de Jupiter , fut nommé Hercule , et l'autre , fils d'Amphitryon, fiit appelé Jphiclus. Plante et Molière ont fait de cette fable le sujet d'une comédie.

AMRI, roi d'Israël, fit b&tir Sama* rie : il surpassa ses prédécesseurs en impiété, et mourut 9 18 ans avant J.-C «

AMSDORF ( Nicolas ) , misnien , disciple de Luther, écrivit avec emportement contre les catholiques. Luther le fit évêque de Naumbourg, lui conférant une dignité qu'il n'avait pas lui-même. Amsdorf osa soutenir que les bonnes ceucres sont pernicieuses au salut. C'est le titre d'un de ses traités ; mais en lisant l'ouvrage on s'aperçoit que la pensée d'Amsdorf est que les bonnes œuvres sont nuisibles au salut, lorsqu'on s'appuie sur elles , et qu'on les regarde comme méritoires : ce qui restreint le titre de son ouvrage, qui est révoltant et contraire aux bonnes mœurs. Il moui*ut à Magdebourg en i54t. Ses sectateurs furent nommés Amsdorfiens.

AMULIUS, roi des Latins, usurpa la couronne sur Numitor son frère , et.

fit vestale Rhéa Sylvia sa nièce, pour l'empêcher d'être mariée; mais elle accoucha de Rémus et de Romulus , qui tuèrent Amulius, et remirent Numitor sur le trône, vers cent cinquantequatre ans avant J.-C.

AMULON ou AvoLON , Amàlo , archevêcpe de Lyon, illustre par son érudition et par sa piété , écrivit cpntre Gothescaïque , et mourut vers 864.

Ses œuvres sont imprimées par le pèra Sirmond, 1 645, in -S^, dans l'Agobard de Balttse, et dans la bibliothèque des Pères.

AMURAT l«', empereur desTurcs, et

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