SOCRATE
XANTIPPE, général lacédçmonifi», fut envoyé au secours desCarth^nAi% a55 avant Jésus-Christ, contre les ^Ror mains , lesquels , sous la conduite d'Atfllius Régulus, avaient déjà battu Amilcar et le^ deux Asdruhals. Xantippe défit les Romains en plusieurs rencontres; et, malgré la résistance de Régulus, il rendit les Romains beaucoup inférieurs aux Carthaginois. Ceux-ci, craignant que Xantippe n*acquit trop d'autorité, le renvoyèrent en son pays; et, par une noire ingratitude, ordonnèrent à ceux qui le reconduisaient à Lacédémone de lui faire faire naufrage , et de le faire périr en chemin. Cette trahison acheva de décrier les Carthaginois, dont la mauvaise foi avait déjà passé en proverbe.
XAVIER. Voy, Frakçois-Xavier.
XAVIER ( JéRÔMB), frère de s^int François Xavier , était Navarroîs ; il entra chez les jésuites d*Alcala en.'t568 ; fut missionnaire dans les Indes , où il est mort à Goa en 1617. 11 a composé en Portugais une Histoire de Jésus-Christ et de saint Pierre, qu'un Indien a traduite en persan , et que Louis de Dieu a traduite du persan en latin, et fait imprimer à Leyde , 1689, in-4^. Louis de Dieu ne la fait que pour tourner le jésuite en ridicule , par les faits apocryphes qu'il a* insérés dans son histoire.
XENOCRATE, l'un des plus illustres philosophes de l'ancienne Grèce, naqtiità Chalcédoine , et se mit de trèsbonne 'heure sous la discipline de Platon , pour lequel il eut toujours beaucoup de respect et d'attachement. Il l'accompagna au voyage de Sicile ; et, comme Denys-le-Tyrcp menaçait un jour Platon , en lui disant que quelqu'un lui couperait la tète , « Personne ;,
répondit Xàiocra.t€i, ne le fera avant que d'avoir coupé la mienne. » Il étudia sous Platon en même temps qu'Aiistote, mais non pas «avec les mêmes talent, car il l'avait l'es prit Jent et la eonception dure; au lieu qu'Aristolo avait l'esprit vif et pénétrant; ce qui faisait dire à Platon <* que Iç premier avait besoin d'éjpeson , et l'autre de bdde: » 'mais si Xénocrate était inférieur à Anstote du côté de l'esprit , il le surpassait beaucoup dans la pratique de la philosophie morale. Il était grave, sobre, austère, et d'un caractère si sérieux et si éloigné de la politesse des Athéniens cpie Platoii l'exhortait souvent a sacrifier aux Grâces, Il souffrait très-patiemment les réprimandes dePla^ ton; et, lorsqu'on l'excitait à se défendre, <cil ne me traite ainsi , répondaitil, que pour mon profit. » Onlelouesu^ tout pour sa chasteté. Il avait acquis nn tel empire sur ses passions , que Pnnrné, la plus belle courtisane de la Grèce , ayant gagé de le faire succomber, n'en put jamais venir à bout, quoiqu'elle eût été le trouver, et qu'elfe eût employé tous les moyens imaginables :
comme on se moquait d'elle en voulant l'obliger de payer la gageure, elle répondit '« qu'elle n'avait pomt perdu , parce qu'elle avait parié de faire succomber un homme , et non point une statue. >» Xénocrate fit paraître dans sa conduite to|itcs les autres parties de la tempérance. Il n'aima ni les plaisirs , ni les richesses , ni les louanges. Il avait une si grande sobriété, qu'il était quelquefois obligé de jeter ses provisions, parce qu'dles étaient moisies et trop vieilles ; ce qui fit que les Grecs disaient en proverbe,/^ fromage de Xénocrate y lorsqu'ils voulaient faire entendre qu'une chose durait long-temps. Il succéda dans l'académie d'Athènes à Speusippe, successeur de Platon, 33^ ans avant J.-C. Il voulait que ses disciples sussent les mathématiques avant que de venir sous lui; et il renvoya un jeune homme qui ne les savait point, en disant «qu'il
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. n'avait point la clef de la philosophie.» Il 8*acquit une si grande réputation de sincérité et de proDité> au 'il fut le seul que les magistrats d'Athènes dispensèrent de confirmer son témoignage par le serment. Polémon, jeune homme riche, mais si dissolu que sa femme Tavait accusé en justice à cause de ses mœurs infâmes , ayant un jour bien bu , et- courant par les rues avec ses compagnons de débauche , entra dans l'auaitoire de Xériocrate h dessein de s'en moquer et d'y faire des insolences^ Tous les auditeurs s'indignèrent de sa manière d'agir^ mais Xénocratene se troubla point; il tourna aussitôt son discours sur la tempérance , et parla de cette vertu avec tant de force , de dignité et de noblesse, qu'il fit naître tout d'un coup dans l'âme de ce débauché des résolutions de renoncer aux voluptés et de s'attacher à la sagesse* Polémon devint, dès ce moment, un disciple de la vertu ; il ne but plus que de 1 eau , et succéda dans la suite à Xénocrate dans la chaire de philosophie. Cette conversion fit grand bruit , et fit tellement respecter Xénocrate , que , quand il paraissait dans les rues, la jeunesse débauchée n'osait s'y tenir, et s'écartait pour éviter sa rencontre.
Les Athéniens l'envoyèrent en ambassade vers Philippe, roi dé Macédoine, et long-temps après vers Antipater; ces deux princes ne purent jamais le corrompre par leurs présens, et cette conduite lui fit recevoir un double honneur. Alexandre-le-Grand eut tant d'estime pour lui , qu'il lui envoya 5o talens, somme considérable en ce tempslà. Mais les députés de ce prince étant arrivés à Athènes avec cette somme , Xénocrate les invita à manger , et nç leur fit servir que son repas ordinaire. Le lendemain , comme ils lui demandaient à qui il voulai tqu'ils comptassent les 5o talens. « Le souper d'hier , leur répondit-il , ne vous a-t-ilpas fait comprendre que je n'ai pas besoin d'argent?» voulant marquer par \k qu'il se contentait de peu , et que 1 argent était nécessaire aux rois et non pas aux philosophes. Les députés d'Alexandre lui firent néanmoins de si grandes instant
■ ces ,f qu'il prit une petite partie de la somme , de peur de témoigner quelque mépris pour ce grand ;npnarquc. H est étonnant que les Athéniens aient laissé
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traiter un philosophe de ce mérite si indignement par les fermiers et les receveurs de leurs impôts ; car , <|uoi'> <|u'ils les eussent une fois condamnés à 1 amende pour avoir voulu mener Xénocrate en prison, faiitc de payer un certain impôt mis sur les étrangers, il est constant néanmoins que ces mêmes collecteurs et receveurs le vendirent une autre fois, parce au'il n'avait pas de quoi payer. Mais Demétrius Phaléréus ne put souffrir une action si blâmable j il acheta Xénocrate , le mit surle-champ *en liberté, et paya la dette aux Athéniens. Xénocrate mourut vers 3 14 avant J.-C. , à l'âge d'environ 90 ans, pour s'être heurté de nuit à un vase de cuivre. Il avait composé ,\Isl prière d*Alexandre,unTraité de l'Art de régner; six livres de la I>îature; six de la Philosophie ; un des Richesses, etc. , mais ces ouvrages ne sont point parvenus jusqu'à nous. On trouve sous son nom un Traité de la mort, dans le lamblique d'Aide, 1497, in-fol. Il disait (c qu'on s'était souvent repenti d'avoir parlé, mais jamais de s'être tu^ que les véritables pnilosopbes sont les seuls qui font de bon gré et de lear propre mouvement ce à quoi la crainte des lois contraint les autres ; que c^ost un ayssi ^rand péché de jeter les yeuX sur la maison de son prochain que d'y ^mettre le pied ; et qu'il fallait met^ des lames de fer aux oreilles des enfans pour les défendre et les rendre sourds aux discours corrompus , plutôt que d'en mettre aux athlètes pour les garantir des coups, etc. » Mais il est étonnant qu'un philosophe qui avait une si excellente morale eût une si pitoyable théologie. Il ne reconnaissait .point d'autre divinité que le ciel et les ^sept planètes , ce qui faisait huil dieux. Cicéron , dans son livre I«' de la IJiature des dieux , réfute très-Hen cette doctrine absurde et ridicule. Au reste, on loue Xénocrate de ce que la pesanteur de son esprit ne lui nt pas perdre courage dans le cqurs de ses étuaes » et Plutarque se sert de son exemple pour encourager les esprits lourds. Il ne faut pas confondre ce célèbre philosiophe avec plusieurs autres Xénocratcs dont il est parlé dans l'histoire.
XENOPHANES , fameux philosophe
§rec, natif de Colophon, fut disciple 'Archclaiis , selon quelques-uns , et
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conteinporain de Socrate j d'autres veulent qu'il ait appris de lui-même tout ce qu*il savais» et qu'il ait vécu en même temps qu'Anaximandre , et avant Socrate vers 54o avant Jésus-^ Christ. Quoi qu'il en soit , il est constant quil vécut près de 100 ans, et qu'il composa plusieurs poèmes sur des matières uc philosophie, sûr la fondation de Colophon , et sur celle de la colonie d*Elee, ville d'Italie. On croit que son système sqr la divinité était peu différent du Spinosisme. Il composa des vers contre ce qu'Homère et Hésiode ont dit des dieux dû paganisme.
II y tenait pour maxime « qu'il n^est pas moins impie de soutenir que les dieux naissent, que de soutenir qu'ils meurent , puisqu en Tun et en Faut^e de ces deux cas , disait-il, il serait également vrai qu'ils n^existent pas toujours : » maxime véritable , par rapport aux dieux du paganisme, mais qu^il serait absurde et im|ne d'appliquer au dogme de Fincarnation. Xenophanes croyait que la lune est un pays habité; qu'il estimpossible de prédire natureiletnent les choses futures , et que le bi^n surpasse le mal dans Tordre de la nature. 11 y a beaucoup d'apparence qu'il croyait aussi l'inconipréhensibilité de toutes choses. Se trouvant un jour aux fêtes des Egyptiens , et leur voyant faire des lamentations , il se moqua d'eux , en disant : « Si les objets de vott-c cultç sont des dieux, ne les pleurez pas; Vils sont des hommes, ne leur offrez
Point ,de sacrifices. » Ses impiétés ajAut fait l>annir de sa patrie , il seretira en Sicile, et demeura à Sanclç, aujourd'hui Messine , et à Catane. Il y fonda la secte éléatique, et eut pour disciple Parménide. Plutarque r^^pporte que ce nhilosophe se plaignait de sa pauvreté , et que , disant un jour àHiéron, roi de Syracuse j « qu'il ctait si pauvre qu'il n'avait pas le moyen d'entretenir deux serviteurs; » ce prince lui répondit: «Eh , comment! Homère que tu reprends et que tu blâmes ordinairement, tout mort qu'il est, en nourrit plus de dix mille. » Un homme avec lequel H refusait de jouer aux dés , lui reprochant d'être poltron : « Oui, ^}e le suis extrêmement, répondit Xenophanes , quand il s'4e;it de faire des actions honteuses. » Athénée, Plutarque et plusieurs autres anciens au-
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teurs citent souvent des fragmens de ses vers , et c'est tout ce qui nous r<jstc de lui.
XÉNOPHON, très-célèbre capitaine , philosophe et historien grec , natif d'Athènes , et fils de Gryuus, fut l'un des pli^s illustres disciples de Socrate , sous lequel il appru la philosophie et la politique. Ayant pris le part^ des armes, il entra à la tête des troppes dans Byzance, Tan 4^^ avant Jésus-Christ, et empêcha, par son éloquence, cette ville d'être pillée. Il alla ensuite avec 10^000 Grecs au secours du jeune Cyrus , et l'accompagna dans l'expédition que ce prince fit dans la Perse contre son frère Artaxorxès. Cyrus ayant été vaincu et tué, Xénophon fut le chef de la. fameuse retraite de ces 10,000 Grecs, dont il est tant parlé dans l'histoire , et en eut presque tout l'honneur. Qiuand il les eut ramenés , et qu'il les eut remis aux Lacédéiponiqns , il suivit Agésilas en Asie. Quelaue temps après , ayant été banni d'Atnènes, a la sollicitation d'Artaxerxès , il se retira à SciUonte , ville des Laçédémoniens , où il s'fip^ pliqua à l'étude de la philosophie, se divertissant avec ses amis , et comnosant divers traités de morale et â%is^ toire. Ce fut lui qui publia l*tiistqiré de Thucydidéet qui là continua. Après la prise de Scillonte par les Thébam^, il se retira à Corinthe. Un jour ^ulj sacrifiait, on ïui apporta la «ouyellç de la mort de son fils ; il ôta alors le chapeau de fleurs qu'il avait sur la tête ^ mais lorsqu'on eut ajouté que ce fils', qui avait tuéËpamipondas a la bataille de Mantinée, était mort en ho^mc de cœuf , il remit aussitôt son chapeau de fleurs sur sa tête, ^énophon mourut à Corinthe vers l'anSfio avant J.-*C. , à ^ans. Il nous reste de lui lolaCyropédie , en 8 livrçs, qui a été traduite en français par Cliarpentier ; ap l'JExpédition et la retraite des dix iff illc, çit sept livres , traduite en français par m! d'Ablancourt; S» l'Histoire greçquc> en sept livres. Elle commence où "Thucydiae a fini la sienne ; elle a aussi été traduite en j[rançais par M. d'Ablancourt, c'est le tome de son *rhucydide 1 /^o les Dits mémorables de Socrate , en quatre livres ; 5» un excellent petit traité intitulé l'Eçpnomiaue ; 6« l'Eloge d'A gésilas ; 7Ô l'Apologie de So-
cTatfr ; 80 un dialc^nè intitulé Hiéron, on lèTyran entré niffron et Simonide ; uii petit Traité dès i-evéniTS ou des wo^ dnibg de rAtti(]fue ; un autre de 1 Art ^ monter* et dé dresser les chevaux ; uri troisième sur la manière de lès^ nourrir, et un petit Traité delà chasse; go un excellent dialogue intitulé le' Banqtiet des philosophes; 1 o® enfin deux petits Traités Tun du gouvernement des iLacédémonlens , et Vautré dû gouvernfelùént des Athéniens. Po^ur ce crui est âvt livre des EtfuiVoJues, qù'Annîus àë Viterbéet d'antres lui ont attribué, il est ceftàiii tra'iK né sont pas de Xériophton'. Lé^àieilleurcs éditions de ses Œuvres' sont celles de Paris, 1625, in-fôl. ; de' Léipsick , 1 763, 4 v. in-S»^ et d'Orford ,' 1 7o3 , en gi'ec et en latin , 5 vol. in-B»; i^à7 et 1735, 2 vol. in-4°; ces deux VDlnVnes^ne contiennent ^e la Cyroj5<?die, la Retraite des dix mille, ét^ i'-EIbge d'Agésilùs. Oh y trouve tdute' Turbanité altique , et Ton y admire lesbelles qualités qui caractérisent les" grands écrivains. Il y' a surtbtitdans là^ Cyropédîe , ou son livré d^'édutationde Cyrus Tancien , une béatf té de latigage et une douceur dé stylé inexprimables.' Les Grecs oritfait tàrït de cas* dés écrits de Xénophon , mi'ils lui ont donné le surnoni dUAlieiaë gredqut , et dé* Jlfuse athénienne. Ok a^iniprimé en 1745, 2 vol. in-i2, divers ouvrage* de Xenophôiï, en frahçfais ; la Réti-àftlé des' dix* mille ; lés Choses ménàorables; ét'layie déSocrate, Hiéron.
XEFOPHOIf le ;ett/ze , écrivain ^rbc , aiïîsi nommé pour' le distihgner' du' éclèbré X&ôpihdn dont il est parlé dans Tartiçle précédent, était d'Épfeésè', et vivait ^ selon qociques* ' ito , aVaiït Héliodore i c*^est-à-dire au jmis '^tard vers le comwericeiùent dix 4** siècle, irri'est coifhu que parses Ephésîàques ,, roTÀan grée en 5 livres qui es! estimé ^ et'qiii contient lé^'ahiours où avfentutés d'Al)rbcome et d*Ahthia. Ce' roittati a été imprimé en grec et eii là^' titt,' èr Londres , en 1*726, in-4°> et Ml Jôlirdah dé Marseille en* a donné «V!?e^ traduétioii* française en' 174^ > iir-1'2;
XER'X'ES ler, cinquième roi dé Pei'sé, etséconfd fils de IJatio^, succéda à ce priiftce l'art 4^^ avant J.-C, 11 fut préîéiié' à' Artabazane son aîné , parce qiic celui-ci étaît nédani létcrtips qiié
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Darius, fils d'Histaspe, notait qii'uh homme privé , an lieu que Xerxês fut ififs au mondé par Atossa, petiïe-fitle do Cyrus, lorijqu-e DâfriU^ était roi. Ati commenfcemeht dé son règne il réduisit l*Égyp(e sbiis sa puissance , et y laissa son frère Achemèné pour gouverneur. Il résolut ensuite de faire la guerre aux Grecs , et marcha contre etfx avec une armée de 800,606 domines et une flotte de 1006 voiles.
H jeta uh pont Sur le détroit dé THef- Jéspont , et fit percer Tisthme du mont Athos!. Mais étant arrivé au détroit des Thernib|>yles, ifcortiprit que ce ne sont paitbûjôiîrs les plus grandes armées qui sotjt lès plus redoutables f car Léonidâs , roldé Sparte , avec 3oo LacédémiP nîériS iseulemeût , lui eh disputa longtemps le passage , et s'y fit tuer avec les siens , après avoir fait un horrible carnage' d'une multitufdc de Perses. Les Athéniens gagnèréùt ensuite siit*Xérxès liî fangeuse bataillé navale de Salaminé,'ét cette. perte ayant été suivie d^ divers naufragés des Perses, Xérxès fôt contraint' de se retirer hontehseaient dans ^ës États , laissant dans lat G^èce Mardonîaà son géhéfal, avec te' reste de l'armée. Xerxès fût ^tié'pa^ Attaban l'Hyrcahien , 4^4 avant J.-C., et crut pour successeur Artaxerxès Longuémairi.
XERXES II , séptièh^é roî dé Per- Sè, succéda à son père Attaxerxès Lon^ ^emain , 4^5 avant J.-C. Il fut assâs- ^né tin an ajirès par son frère Sogdièn » qui s'empara dû trône, .
XI, ou CHI-HOANG-TI, ou XlU^i fahteux empereur de la Cljirie , monta ^nr le trôné vers 240 avant J.-C. Apre* avoir conquis toute la ChiA^ , dont il ne posédait auparavant qn^inè partie, il" porta ses armés victorieuses éontre les rTartares j et , pour empêcher leurs iirtiptîoîis , il fît ii2i ans avint J.-C. , bâtir cette fàmétjse mûrarlle qui séjiaré la Chihe de là Tartarie. Cet ouvragé itrtthense fut construit en cinq ans , et il subsisté encore aujourd'hui daiié un contour de 5oo lîeues.
XîlV^ETŒS (Prakçois), pciritré espiighôl , né à Taragoné , mort à' SaragosSe en i66(5, à^8àns. On y voit déseS tableaux, dans lesquels on remarque beaucoup d'imagination et de goili
XlMENTSZ-fFRJLïiÇois}, nac^ttit à Torrêlagunâ dans la VieiÙe Castille
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en i4^7, d'Al[)Uonse de Cisncros de Xi menez , procureur en la juridiction de ce bourg. Etant à Rome , et ayant été volé dans son voyage , il n'en rapporta qu'une bulle pour la première prébende qui vaquerait. L*arcnevêque de Tolède la lui refusa , et le fit mettre en prison dans la tour d'Uceda , où un prêtre qui y était prisonnier depuis long-temps lui prédit qu'il serait un jour archevêque de Tolède. Ayant été mis en liberté , il obtint un bénéfice dans le diocÀse de Singuença , où le cardinal Gonsalez deMendoza, qui en était évêque , le fit son grand-vi^ caire. Ximenez entra quelque temps après chez les cordeliers de Tolède, et fit ses vœux ; mais , se voyant accablé de visites, il se retira dans une solitude nommée Castanel , et s'y livra h l'étude des langues orientales et delà théologie. A son , retour à Tolède , la reine Isabelle de Castille le choisit pour son confesseur, et le nomma en 1495 à l'archevêché de Tolède , dont elle le fit pourvoir à son insu. Ximenez, en ayant, reçu les bulles de la main de cette princesse , se contenta de les baiser sans les ouvrir, et les rendit à la reipe en disant: « Madame , ces lettres ne s'adressent pas à moi , et partit aussitôt pour son couvent de Castanel, bien résolu de ne point accepter cet archevêché. La reine fut édifice de son refus j et , Ximenez y persistant ton* jpurs, il fallut pour le vaincre un commandement exprès du pape. Il n'accepta néanmoins qu avec ces, conditions , ce qu'il ne quitterait jamais l'église de Tolède; qu on ne chargerait d'aucune pension son archevêché , Tun des plus riches du monde , et qu'ont ne donnerait aucune atteinte aux privilèges et aux immunités de son église.
Jl en prit possession en j49^' ^^ ^^^ reçu à Tolède avec une magnificence extraordin^ire.Ses premiers soins furent de pourvoir aux besoins des pauvres, de visiter les éfiUses et les hôpitaux, de purger son diocèse des usuriers et des lieux de débauche. 11 cassa les juges qui remplissaient mal leur devoir , et mit on leur place des personnes dont il connaissait la probité et le désintéressement. Il tint ensuite un synode à Alcala , et un autre à Talavera, où il fit des réglemens très-sages pour le clergé de son diocèse. Il travailla en
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même temps à la réforme des cordelier»
dans les royaumes de Gastillé et d'Aragon , et en vint heureusement à bout, nonobstant les oppositions qu'il y rencontra. 11 établit une célèbre université à Alcala , et y fonda en 1499 le fameux collège de Saii\t-Ildephonse, qui fut bâti par Pierre Gumiel, l'un des plus habiles architectes de son temp.
Ximenez entreprit, trois ans après, legrandprojet a une Bible polyglotte. 11 fit venir a ce dessein , d'Alcala à Tolède, un grand nombre de savans hommes dans les langues latine, grecque, hébraïque, arabe et autres , dont la connaissance est nécessaire pour la parfaite intelligence de l'Éciiture sainte.
Quoiqu'il eût fait tiavailler à cette Bible polyglotte dès l'an 1 5oa , elle ne fut néanmoins i imprimée qu'en i5i4 à 1717 , 6 vol. . in-fol., à Alcala. Elle contient le texte hébreu de , la Bible , la version des Septante , avec une traduction littérale , celle de saint Jérôme , et enfin les Paraphrases chaldaïques d'Onkelos sur le Pentateuque seulement. Dans la première préface, quftst à la tête de cette Bible ; et qui est adressée au pape Léon X , ce savant archevêque y dit a qu'il est très-utile à l'Eglise de donner au public les originaux de l'Ecriture^ soit parce qu'il n'y a aucune traduction qui puisse parfaitement représenter ses originaux, soit parce qu on doit, sçlonle sentiment des saints Pères , avoir re^ cours au texte hébreu pour les livres de l'Ancien Testament, et au grec pour ceux du Nouveau.» OntravaiOaàcette Bible pendant plus de 12 ans. Ximenez s'y appliqua lui-même avec beaucoup de soin , et en fit la dépense, qui monta à des sommes immenses. Il acheta sept exemplaires en- hébreu 4000 écus , et donna tout ce qu'on voulut pour des anciens manuscrits grecs et latins. C'est cette Bible qu'on nomme la Polygiotte deXimene%. Il y ajouta un dictionnaire des mots hébreux et chaldaïques de la Bible , et cette Polygotte acquit à ce grand l^omme une sloire immortelle. Le pape Jules II lui donna en 1607 le chapeau de cardinal, et le roi Ferdinand- le -Catholique lui confia l'administration des afiaires d'Etat. Lo cardinal }^imenez fut, dès ce moment^ l'âme de tout ce qui se faisait en Espagne. Il signala le commencement de
son min^ière en déchargeant le pev-*^pljB du subside tonôreiix ojomn^^ Aca-^ va\e , qn^on avait continué' à cause de la guerre ..de Grenade,, et travailla ayçc tant de zèle et de succès 1^ la conyersion desmahométans » qu'il en convertit près de 3ooo ,, av£C un prince du sai^g des fois de Grepade. Il baptisa cette grande multitude dausupe place ^ spacieuse, où, ayant t'ait apporter tous: Ijes livres de VAlcoran; il \ tit mettre le feu. Ce jour fut depuis solennis^ comme une fête enJBspagne. Le cardinal Ximenez étendit en - 1 5o9 la domination de Ferdinand chez les Maures, par la conquête qu*il fit de la ville d'Oran dans le royaume d*Alger. 11 entreprit cette conquête à ses dépens , et marcha lui-même à la tête de Tarmée espagnole , revêtu de ses ornemens pontificaux, et accompagné d*un grand nombre d^ecclésiastiques et de -religieux. A son retour le roi Ferdinand alla à quatre lieues deSéville, et mit pied à terre pour l'embrasser. Quelque temps après , ce cardinal , prévoyait une stérilité extraordinaire , fit faire des greniers publics à Tolède, à Alcala et à Torrelaguna , et les (it remplir à ses dépens ; ce qui lui gagna tellement Taffection de tout le monde, (]ue^ P<>>*.Ç, conserver la mémoire d^une si belle action » on en fit graver l'éloge dans la «aile du sénat de Tolède et dans la place publique. Le roi Ferdinand , en mourant, en i5i6, nomma le cardinal Ximenez régent de ses états , et l'archiduc Charles ( qui fut depuis l'empereur x Charles-Qumtj confirma cette nomination. Le cardinal Ximenez n'eut pas plutôt reçu la confirmation de sa . régence y qu'il, ne pensa plus qu'à faire valoir son autorité. Il fit une réforme des officiers du conseil suprême et de ceux delà cour, ordonna aux juges de réprimei'les oppressions de» riches et des seigneurs, et congédia les deux favoris du prince Ferdinand , Comme les grands murmuraient de ces changemens, quelques officiers demandèrent au cardinal quel pouvoir il avait d'en user ainsi. U leur ut voir aussitôt les soldats qui composaient sa g|arde ordinaire, et leur dit que c'était dans leurs forces que consistait son pouvoir. Puis, prenant le cordon de saint François , et le remuant de sa main : « Ceci me suiht , dit-il , poqr mettre à la raison. des sujets re-
belles. » En même temps il fit tirer deseaaonj^ qu'il avait derrière son palais , et eonelut par ces pafoles : « Hisc 601 ittUo Mltima régis , » c'éit-à-dire : Voilà la ' raison décisive; des rois. » Ili«*op(>osa à la réfoime-de l'inquiëi^ l^n 9 s'appliqua avec ut» soin infalâgar ble aux affaires de TEglise et de TEtat , et n'oublia rieh de ce qu'il croyait pouvoir contribuer à Iii gloire de là religion et à l'avantagé de ses souverains. Enfin , après avoir gouverné l'Espagtie pendant 2a ans , souS les règnes de^Ferdinand, d'Isabelle^ de Jeanne; de Philippe et de Charles d'Autriche, il fut empoisonné , et mourut le 8 novembre 1617, à 81 ans. Il fut enterré au collège de Saint-lldephonse-d'Alcala , où l'on voit son tombeau. Il avait fait plusieurs beaux établissemens , entre auU'esles fondations de deux magnifiques monastères de filles , dont Fun était destiné k élever dans la piété un grand nombre de demoiselles de qualité qui se trouvaient sans biens »
et l'autre était un asile pour les pauvres filles en qui on verrait une vraie vocation à la vie religieuse. Il fonda aussi dans la cathédrale une chapelle pour y faire l'office suivant le rit moz^^)lÇf J^or. Ortiz. La fontaine d'eau vive qu'il fit conduire dans le bourg de Torrelaguna, pour la commoditô du public , et les autres dépenses qu'il fit en ce seul lieu , lui coûtèrent près d*un million d'or. Ceux qui voudront connaître plus particulièrement ce grand homme peuvent lire sa vie écrite par M. Fléchier et par M. Mar-^ sollier, chacune en a vol. in- 1 a , et celle de Gomez , in-fol. Il ne faut pas confondre ce célèbre cardinal avec Roderic Ximenez, archevêque de Tolède > qui obtint en 1247, au concile de Lyon, la primatie des Ëspagnes pour son siège , contre l'évêque de Compostelle qui y prétendait. Il mourut en s'en retournant. Nous avons de lui une Histoire d*Espagne en 9 livres. Il y a plusieurs autres écrivains espagnols d»
nom de Ximenez.
XIMENEZ (Sébastiek), juriscon- , suite espagnol, mort vei's 1600, adonné Concordantiœ utriusguejuris, Tolède, 1596 , in-fol. , auquel uu autre jurisconsulte en a ajouté un au^re en 1619.
XIPHILIN (Jeam), célèbre patriarche de Constantinople dans le 1 1^ siè^
ag6 S\li
ole« était de Tréblsend^ Use dktMi-^ nm par sa soieiice et par su probité, €t> MAmétuvle fi^ deGotMtttatliio^ ea> 1^4* II' Bioumi le s âoAt ro^S. H y a UH Sertoioii de lui datte la BikticH tiiéouedés pèr«». Il ne fautpa»leicofi^ fboâre avec soii^ nevev noomié amÂ^ XiphUm. C'est die ce deithdr cfue okHMi ayoDs^un bon Abrogé del'^toîre^dë' doa Cassius, Paris, i5^^, ia-lbl. Le; président Confia' Ta tradnit en lînn^ eàis,
. XYIlANDëR (Gvai.Ai)i»), né k Auf^boorg en lâSa , de païens-pauvres^
foC pTofeflVenr en^ gr«c II Vh&âiûhttg; ^ Son- exCréflie j^nrreté et sa gràtid^ apipikaebihà-Véfertlfe Itrf ftrértt contt-actW; une maladie dotif il' iQoiii:ut à Hèi^ dell^rg en 1576, V 44 ^^' 0*^' » de Ini mie frachicnon^latStie dVîTO)n CaS^* sins, dé Bferc-AtirMe ^ eïc. , et tiû' mtod nombre d'antrifis ouvrages. On dbiCattktbuer lestâtes qute fony tt-ôuvè àr si» pauvreté -,«fr, éfanlfoBlifeé'dréfcrîre' ponr vivre, il n'avait pas le tertps de perfbeeîoitider ses éct-its^ ni de l^s te^ voir avec toute ]>ttentibn et Tëtàctitnde^dtont il 'éfait capable.
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lAliD£N..(.'£àMiiai)i,i aie, k Ekétw oa i6n»»>fit éeaèbtAds^au collège- 6f U> TillMàHëae h eiLÙxrd^ énud rectent deGhàkoDtd^eiéaarfiile; danf leccMté d'Hertfodlv*'^ immvufe le i6* jnilic* ^6v Ompdk lut diffcrâi^' pocmcfi anri 1^ érënemeiis^^ui aepcéBfi&taieùlljvSéà' H^^mneftà la,Ni£i!t:et auJomfpeArais^WBt Isa avoic fait^is qAug^ d^iiomnenf.. '
¥A0> ikineux Binper'ëup delà CbiiKy QBtinegardéjpas. letGfaiiiois comitto Unh Uïçljuih^ûéav et comaicleiiàoiièle deitooa Iè$ sonweni^iisu II montaytUt-K)]! yàùzlk iiàae,-^è€ra 3367 aiifl<av&Btjl.->G. ,■ «fc eut Obini'poiiii soa aocceisear. On^pvéteiiA aue eetV à ¥ao qmf Iflâstairr de là Chine çommeiioe h ètoe, eeHaiiie ^i^ (foe toyi^oe\<fUi ps^ède cepiiae6)a>t|i lee GhioQi» eet jrempli de lablea «arda. leilS'îiifiëfiftaiB^ ; jàa)» e^icafe eircèievti^ dil-e^i okr^ih^ky k rien de certain daà» Kkistoireqne «e qui meua.est tfans* min ptm 4o^ ^crka et de» aonumeM^ ^ les éorîtk et le» mennmei» chm^ neirlsnioniestSIoiii ad- flàs ^^k Sfso triH Ofitanti J.^.yid'oô ¥mi doit conchnie flpi» towt oé (|u*(OB noue (dâÂtedèff aie»
htqmkM' chinbisep màénbeàrei ^ 9é»
àni aiirant JUGw, 'e«t iidiQteov oa> dut ifioilU tvèM|dérliiuii« > VOtJNiS (£iN^trAiin ) y étnb fih d^và Cnné vè# le devint' lui^-ir^ipie d#Wet*i> if'm dans ,ie Herfordafcire. "E^'vjSitik ^tait déjà- cbapëlaiii dii xèi , et .sn taa4 naieà i^âitameclB^fiiledV' conte db Iùthtfield,ifëur¥ie,dtt o6kaiel Lee;' Elle a^iiit"'deD^ evfàikà^ui moarul-eiity) auuMiqiie lèof laàiieV «cff i74^.!0if'filff Hm^e eoBscdailToi^ de ses pettew^ ilÉiia ne leire^r^ baSiiis oettb hûme«^ sondbm ^"iljfisiJ^ieDr peinte dans ieic Jïtiil». . Il .mounit>' f eit 1 mS. ô«tte««ow ptënÉiB>des'ilhpi(tv ''4 ^idUttinlrleB ttkmh^dieside At4rù rim^Jf^fngea^oô, 4é^ jnfén6(»(i]lé]ifaéWBls4ft4hinée>, eflsiu^ ^ très poëmes'iJBrubJiti,! (17649 ♦'^veK' in-i%^ ttadmBenKfraaeâspai^'ll^. Le TourneBVy.T76*,^4jroLi]V-^6ù 10^-12.
1} jvnéuflre, diin«ises' J^'e»^ rimkiKJi^alifté de rame , (var lesttJtkifditës dél'Hy'^ pdtbèseco^airei : "
¥aimG,ei»lâtinJU^ItJ€r (PiBHRB), nç à Dundee etf£oc!Me> f»e précef>iè«#,
Iwec'BudMniaBydé Jacqpées VI, ^oi d'BceSse. l\ fat chargé de plusieurs sÉDhassades/^et ritounit 1^ 7 jdtt*»i^ t6B7. Le cinquième de sèt^-mn fo« ' YOTNG(Pi8itfté)Vnié'àSctofiH éti Bcesseleiigaoùt t6^Lltitft'biblk>tfaéC «mredéiSainl^jMieA. @««le place, <|{]i fcii êàt 6tée pendant le tèmpr d«» tr otn-^
une partie j qepénd^tleB Ji^es'qu'eA prétende qli*il anitpillésrAireni^n- ^118 avec les siei^s^ ^près su mort, arri*. Vée lé 7*sèpteinbre r6Si. C^si lui ^i»
a donné ta première édition de la, prç^mièrê Epttrè de saint' Clément. On traUirédaM la Fc4j^làtle: d'Angleterre lé^oilÉWlÉneélnenti éki ééff notes sm* M Séfytàtate, à»s tës-^uéft^ cMW Tei^i^ pÔÔbèreAfî d^itobëVer/ « '•
- YPRB» (©ïiiMB^n^^ pei»toiëV*^i*?
^eiiMé du Momr de la^vine' dé^MiiaB^ saneé*, a b(^neb«p travailfé à' Ybfeif oti^ dans le» ewrirOBtt. ît eUt ttiott WttU de coitttdâM^qo^i^B'éCflât donné, ail
iteiÂWfEft^j>m:f^*È^ dm , Aé à'rfle
TénféHffeeki' i^éH , tiiirfime ses éhid^ i»PttrU<età R|»tieiij^puî9,l^étatit fîkéà Madrid/ily'Ait^lothéc^redtii^P, éMf Kiioadiéwie Ro j«l«^dié ll^iMi^éésjiagi^o^ leyetintéypvète dte^rarty^éttiia^e séci^ «Ék-erfe dTEtttti' H est> mort le âS. arnl T^1i.ntidM^^Wp¥e)6àiéifiM. îii^fô!.
dn^câtalo^^ dle^'lWiii^cHIs gréés ai ta mfAh&é^^'WirfU^i 1^ <;atàlbgiie dë«i'Mtttiesct4t9' âi^dMâ 9h tEiéuti^i,
q«€, iii-4*>' î* 8Weeèv*éè^?er9es^ff eé^ f^bl, ItfoMil*, '»7*r4?, a 'toi. ftl-40 j oii y*tt«ouve^d*fl*|)^sté8 làtftieiB* 1 l^E(Ai!«^«ii«àB'i^), nilâi^^edjé ektfttMe^, pQ^ pt^isBtir'dé'thécàtSi-^ gMà^'Die éii' Datl^hiné, éàhipôiSL M éâitmfr»' povhf "iéiiA^ téé ti^tésf^i^ et lellîiftl^ctueé!igOI)ftiië!lVi{èfi^it ûafifl é^ ëirit d* pehéhitft péiir ré^iîste r^-i maine. il fut privé de sa chaires et ^^ alla eh ^i^ëilf , Û%^ il' fût déprfiè éh'Anôfefef-rèdil^tciiitis déCrOtH-' ^(v^eH-Jll assiStà eViisuite au synode *e^ pMtéftt^S tenti à téudiiÂ'. On lui atti^XïtPtopoiVtiéhyfon^ia réunion dîék' âétéicf'm^ém'énf'r(énce\ i6^7vin^4*.
