‹ Dictionnaire iconographique des figures, légendes et actes des saintsChapitre 106 sur 318 · IVA · texte numérisé non relu

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VM [1] (miniatures des manuscrits), et dans notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n»4778(G).

Le même, représenté scié en deux. Martin de Vos invenit, Cris[)in de Pas focil. Voir les œuvres des doux artistes et notre Iconographia sancta. Citée ci-dessus.

La suite des prophètes représentés avec leurs martyres, dans l'œuvre de Jacques Callot, et dans la suite des figures de l'Ancien Totament réunies au cabinet des estampes de Paris.

Autre dans la Bible dite de Royaumont.

Un volume m-k". Voir les anciennes éditions avec les planches de Mérian.

0n le représente assez souvent tenant une grande scie, comme instrument de son mar^ lyre.

Représenté aussi portant un joug sur le col. Gravure d'une Bible à figures. Planches gravées par les Wierix et quelques autres d'après Martin de Vos. Voir leurs œuvres, et noire Iconographia sancta, cilée ci-dessus.

Autre, debout, tenant une longue pancarte. Gravé par un arlisle anonyme, d'après une miniature grecque du Bas-Empire, en tête du livre d'isaïe, Bible traduite en français par les Théologiens de l'université de Louvain, in-fol. (2). Anvers, 1639. Chez Ménard , libraire. Une épreuve de celte gravure dans notre Iconographia sancta, citée ci-dessus.

Le même, debout, tenant une grande scie. Belle figure en tête du livre des prophéties, Bib lia sacra, in-fol., Plantin, Anvers, 1576-1593.

ISAIE ou Jessé. Voir à ce nom.

ISBURGE (sainte) [3], vierge en Artois, au vir siècle. Honorée le 21 mai.

Représentée debout, tenant un serpent à la main et un livre dans l'autre. Le serpent est quelquefois sur un plat. Deux figures decetle sainte, fol. 36 du IV*^ volume de la collection des Saints du cabinet des estampes de Paris.

ISCHIRION (saint), martyr à Alexandrie (iii« siècle).

Représenté percé d'une lance. Sébastien Leclerc, figure pour une Vie des saints^ n" 211 de son œuvre au 22 décembre, jour où il est honoré; et dans notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine , n" 4778 (G).

ISIDORE (saint), agriculteur à Madrid. . . au xir siècle. Honoré le 10 mai et le 30 novembre.

Représenté tenant une bêche. Matheus fecit. Voir son œuvre et la Collection des saims du cabinet des estampes de Paris, folio 103 du tome IX'.

Le même fait sortir une source de terre, avec le fer d'une espèce de lance ou instru-

(1) C'est par erreur que cette figure est nommée Ezéchiel au bas de la planche. Le nom est écrit tout au long sur la minialure même en lettres grecques.

(2) Très-belle Bible , publiée par les théologiens de Louvain, et dont les planches, assez nombreuses, sont signées par diveis artistes dont les noms les plus fréquents sont Crispin invenit , Hayélerv

ment de jardinier. Moncornet fecit. Même indication (|uc ci-dessus.

Le même, priant, pendant que des anges labourout son champ. Pièce sans nom. Même volume, folio 103.

Le même, à genoux. Près de lui son âne venant de tuer un loup qui voulait le manger. Ibid., fol. 103.

Le même, dirigeant une charrue dans un sillon. Claude Mellan inv., focil. Voir son œuvre au cabinet des estampes de Paris, tome III, folio 20.

Le même, porté en terre. Un ange sonne la cloche d'une église pendant la marche funèbre. Mêmes indications.

ISIDORE DE PÉLUSE (saini), d'extraction noble et riche, moine au v' siècle. Honoré le ■'«• février.

Représenté debout, priant près de sa cellule dans un lieu désert. Menologium Grœcorum, figure de la page 160 du II* volume.

Autre figure dans les Acta sanclorum de» Bollandistes, mois de mai, Tome L', figure du Calendarium GrœcoMoscorum, à la date du k février.

ISIDORE DE SÉVILLE (saint), vir siècle.

Honoré le 2i avril.

Représenté massacré devant un autel où il dit la messe. Sébast. Leclerc, figure pour une Vie des saints. Voir son œuvre, n° 211, à la date indiiiuée ci-dessus, et notre Iconographia sancta, cité plus haut.

Autre par Callot. Représenté priant. Voir son œuvre et la Collection des saints du cihinet des estampes de Paris, tome IX, folio 102. I riSBERGA (saiute), fille de Pépin III, roi des Francs au viir siècle. Honorée le21 mai. Représentée debout, tenant à la main un serpent. Sur sa tête une couronne. Un livre ouvert à la main gauche. Gravure de J. Galle. Collection défigures de saints et saintes de la bibliothèque Mazarine, volume in-f* 4778 (38), folio 136.

Autre figure dans, General Légende der Heiligen, ou Légende générale des Saints, par les PP. Ribadineira et Rosweid. In-f*. Anvers, 1649, à la date ci-dessus indiquée.

ITTE (sainte). Voir Iduberge.

IVaN (saint) [4], solitaire. Représenté dans la solitude priant Dieu de le délivrer des obsessions des démons qui l'entourent. Planche 21 de la suite des Ermites gravés par J. Sadeler d'après Martin de Vos. Voir leurs œuvres et notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n" 4778 (G).

Peut-être le même que saint Yvan, ermite en Bohême (siècle incertain), honoré le 24 juin, porté dans le calendrier dressé par l'abbé Auger, chanoine honoraire de Bayeu\, de Beauvais, etc., à la fin de son livre inti-

sculpsit, P. H. ou Pierre Huys faciebat.

(5) Nommée aussi Ybergue {Istiberga). Voir le Martyrologe universel de Chastelaiii. in-i".

(4) Lé Martyrologe universel de Chastelain , à la page 1183, ciie le nom d'un saint Yv.an, ou Ivan {cm latin) , solitaire à Prague, dont l'époque lui est inconnue.

JAC

JAC

tulé : y Echelle catholique. Id-12. Paris, 18îi.7- IVE (saint), prêtre de l'ordre de Sainl- Francois. Portrait en buste gravé par Philip. Galle. Voir son œuvre et la planche XII de l'ouvrage de Sedulius dont nous don-

nons le titre au mot François (Ordre de Saint-) dans ce Dictionnaire.

L'époque où il a vécu n'est pas désignée dans les martyrologes.

iVES (saint), luo ou Ivo. Voir à Yves.

JACINTHE ou Hyacinthe (saint). Voir à ce dernier nom.

JACOH (saint), dit Lacoptus, martyr àGorcuinau xvr siècle. Chanoinerégulier ou plutôt vicaire du curé Adr. Bécan. Honoré le 9 juillet. Sous ses pieds une flgure allégorique de l'hérésio. 11 tient un calice. Collection de la bibliothèque Mazarine, volume in f" 4778 (38). A. Lommeîin sculpsit d'après Abr. Diépembeck. Voir la figure r 120.

JACOB, dit V Ascète, solitaire qui vivait en Ethiopie à une époque inconnue et est honoré comme saint le 10 septembre, suivant la liturgie grecque, ou le 15 suivant le Martyrologe universel.

Représenté enfermé dans un tombeau pour f.iire pénitence de deux crimes, dont le texte don'»e le détail- Figure du Menologium Grœcorum, à la date indiquée, 10 septembre.

JACOB (le patriarche). Divers sujets de sa vie peinls au Campo-Santo. Voir ia suite de ces belles peintures publiées parLasini,un volume in-fol.

Les diverses Bibles à figures, telles que celles de Koyaumonl, de Mortier ou David Martin. •

Les diverses suites de sujets de l'Ancien Testament par Martin de Vos et les Sadeler.

Sébastien Leclcrc , Histoire sacrée de l' Ancien Testament. Voir son œuvre, n° 93, Catalogue Jombert, et la grande Collection des samts du cabinet des estampes de Paris, au nom Jacob.

Les Loges du Vatican par Raphaël et gravées par divers. Voir son œuvre dans tous les cabinets d'estampes près les bibliothèques publiques.

Les suites de sujets tirés de l'Ancien Testament, réunis au cabinet des estampes de Paris.

Notre collection de sujets sacrés, bibliothèque .Mazarine, n» i778 (G) ; notre Iconograpliia sancta, même bibliothèque.

Ce que nous indiquons dans notre Dictionnaire iconographique des monuments , etc., au mot Jacob.

Le même bénissant Ephraïm et Manassès. Un des plus beaux sujets de la Vie des patriarches.

Voir toutes les collections que nous citons ci-dessus.

Ce sujet est représenté sur un des grands vitraux de la cathédrale de Bourges, publiés et expliqués par MM. les abbés Arthur Martin et Ch. Cahier, in-fol. Voir la planche 1"

(1) Vivait sous le règne des iconomaques ou iconoclastes, dit un iiianyrologe, ce qui est un peu vague, puisque celle secte a comuiencé au vi" siècle et a duré juscpi'au xv.

(2) On ne désigne pas ici celui îles deux qui est

et le texte , pages 17 et 21. Ce texte est trèsintéressant pour ceux qui veulent comprendre toute la portée du sujet.

JACOB NARSÈS, guerrier grec, confesseur.

(Date incertaine.) lleprésenlé debout, tenant une croix. Très-beau costume du Bas-Empire , d'après une peinture à fresque d'un monastère de Sainte-Laure au mont Athos, publié par M. Papety, Magasin pittoresque, tome XV, planche de la page 177.

JACOB ou Jacques le Solitaire. Voir à ce dernier nom.

JACOBO ou Jacomo (saint). Le même que saint Diego, ou lago, ou Didace. Voir à Di-

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