‹ Dictionnaire iconographique des figures, légendes et actes des saintsChapitre 125 sur 318 · I.OU · texte numérisé non relu

I.OU

l'ouvrage de Sédullus , Imagines sanctorum ordinis sancti Francisa, etc.

Vie de saint Louis. Suite de vitraux de l'église Saint-Denis, gravée dans les Monuments de la monarchie française, de Montfaucon, tome 1"", reproduite dans VUnivers pittoresque de Didot {France, tome l""). Voir la table des planches.

Saint Louis enlevé au ciel. Simon Vouet pinx., François Tortebat sculpsit. Voir l'œuvre du peintre.

Mort de saint Louis. Ant. Coypel pinx.

Sans nom de graveur. Voir son œuvre.

Figure debout, tenant son sceptre et sa couronne d'épines. Léonjrd Gaultier invenit et sculpsit. Voir son œuvre, cabinet des estam'pes, folio 113.

Saint Louis à l'âge de treize ou quatorze ins, assis près de sa mère. Sculpture en ivoire il'un couvercle de miroir (vers le xiu" siècle). Album des arts au moyen âge (Sculpture), planche XXXVll do la 5^ série. Reproduite beaucoup mieux dans Le Moi/en Age et la Renaissance, '\n-k'> (objets divers), planche V, n" 1 (xu'a" siècle) , ivoire provenant du trésor de l'église Saint-Denis en France. Saint Louis a un lion sous les pieds.

Le même représenté à cheval. Son écuyer lui met le pi* d dans l'étrier. Miniature d'un livre d'heures du xiv" siècle ou environ. Reproduite dans \e Magasin pittoresque, année 18ii, planche de la page 305.

Le même assis sur son irône, tenant les insignes de la royauté. Mêmes indications.

Le même. Figure en pied gravée en tête t\e l'Histoire de saint Louis, par Joiiiville , avec des observations pjr Ducange. ln-f% lG88.

Bernard de Monlfducon a publié, dans ses Monuments de la monarchie française, in-f°, lome 11, n" 2, plusieurs figures prétendues de saint Louis. Voir la planche XXI, n* 4. Il tient un oiseau d.ins ses mains. La figure indique un enfant de treize ans. Le même à cheval, même planche, figure 3.

Saint Louis transportant lui-même la sainte couronne d'épines à la Sainte-Chapelle. Vitrail de celte église. Histoire de la peinture sur verre en France, par le comte Ferdinand de Lasteyri^*. In-f". Voir la liste des planches à la fin du volume.

Une miniature du commencement du xiv' siècle, en tête d'une ordonnance de l'hôiel (Trésor des chartes, liasse n° 57, Archives du royaume), offre encore une autre figure prétendue de ce prince. Il est debout, vu de trois «juarls; il porte la barbe cl les cheveux longs. 11 a des chausses rouges et des souliers noirs à pattes. Plus ou moins authentique, cette figure du moins n'est plus celle de Charles V,qui a servi si longtemps de type pour représenter saint Louis.

A l'église de Montmorency, près Paris, dans

(1) Celte v.iste collection n'a pas été henrense jusqu'à présent pour l'iconographie de saint Louis; excepté une seule pièce qui se remarque au l'olio 70 ilu vouime XlV*,(iui représente saiui Louis en pied, par un graveur anonyinc, tout le reste esi compléti;tnciil nul. En ha;!t de celte petite planche, gravée

une chapelle de l'abside, à main droite , est une grande fenêtre où l'on remarq^ae, parmi plusieurs beaux fragments. d(i peintures sur verre, une figure représentant saint Louis, dont il ne reste plus que le buste. Cette figure semble accuser quinze ou seize ans. Elle lient un sceptre et une main de justice; elle est vêtue d'un manteau bleu à fleurs de lis ; la tête est entourée d'un nimbe circulaire. Nous en possédons une réduction d'après le calque pris par nous-même sur la peinture originale. Voir noire Iconoqraphia sancta, bibliothèque Mazarine, n° 4778 (G), uù l'on trouve plusieurs figures de saint Louis.

M. Douhet d'Arc, premier employé aux archives de France , cite, dans une notice pleine d'érudition [Revue archéologique, année 1848, page7o0), une miniature de rh;irie du xiv« siècle, repnsenlant une figure de saint Louis, et fait à ce sujet des observalions d'un grand intérêt.

On trouve dans la collection de Fevret de Fontette, la France en estampes, 71 volumes in-f° (appartenant au cabinet des estampes de Paris), volume renfermant les événements du xii' au xtii" siècle , plusieurs sujets ayant rapport à la vie de saint Louis. Malheureusement beaucoup sont composés par des artistes du xvii* et du xviii' siècie, et ne présentent aucun caractère d'époque.

La grande Collection des saints du même cabinet (classée par lettre alphabétique des noms), offre encore quelques images plus ou moins authentiques, qui peuvent servir à compléter l'iconographie de saint Louis.

Nous n'entendons pas qu'on y comprenne celles qui n'ont aucune valeur iconographique (1).

Saint Louis faisant placer dans l'église Saint-Denis les tombeaux des rois ses prédécesseurs. Landon et Gaillot pinx., Ch. Normarjd sculps. Musée Landon (année 1822), planches XI et XII.

Le même soignant ses soldats malades de la peste en Afrique ; trois compositions par Schœffer, Gassies et Landon, Réveil sculpsiL Même ouvrage et même année. Planches XXIV et XXXVI du volume des Annales du musée Landon (salon de 1822). Quelques autres figures de saint Louis et sujets de sa Vie dans notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n° 4778 (G).

LOUIS dit le Pieux (2), roi de Germanie , troisième fils de Louis le Débonnaire, au IX' siècle.

Représenté couché et voyant en songe l'âme de son père qui lui apparaît entourée de flammes, et lui demandant le secours de ses prières. Figure de la Bnvuria sancta de Radérus, tome IV, planche de la page 13.

LOUIS ou JEAN BERTiUND (saint), de

dans la manière des F. Galle et Sadeler, on voit un petit écusson portant trois Heiirs de lis.

(^2) Ce prince ne se trouve dans ancun martyrologe. Nous en laissons la resoonsabilité à r.iuleur àc. ia Bavaria.

LUC

LUC

l'ordre de Sainl-Dominique en Kspagne, en loHl. Honoré à Valence le 9 octobre.

Roprésenlé" (k'iioul , (cnant un crucifix dont le bas se lerniine en pistolel d'arçon (1). A ses pieds nn vase d'où sort un serpent, l'ianche in-f*. Franciscus Rrunus delineavil, d'aprîïs Cyio-Ferri , peintre romain (Voir son œuvrej. Homard de Baillu sculps. \ oir aussi noire Jconographia sancla citée plus haut.

LOUISE DES ALBEUÏONS (sainte). Voir à Lluovica.

LOUP (saint), évêque de Sens , nommé aussi saint Leu. Voir à ce nom.

LOUP (saint), évêque de Trojes au v» siècle. Honoré le 29 juillet. Parlant à Attila , roi des Huns. Sébast. Leclerc inv., fccit. Voir son cpuvre, n° 211, à la date indiquée cidessus, et dans la Collection des saints <lu rabinet des oslampes de Paris, le folio 1^5 «lu XIV® volume; et dans noire Jconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n" 4778 (G). Voir aussi notre Dictionnaire iconographique , etc. , tome H, au nom Loup (saint), ainsi que la fignre ûq?> Fasti Ma- Tian/, à la date indiquée. Pour le litre de ce livre, voir dans ce iDîcf/onna«re, au mot Saints,

n-ao.

LOUP (saint), évêque de Ratisbonne. Bnvaria sanclade Radérus, tome II, planche VI, page 29. Représenté sans attribut particulier. Il instruit les pauvres dans une église. R. Sadclor fecit.

Epoque incertaine.

LUBIN (saint), évêque de Chartres an vi^ siècle. Honoré le 15 septembre ou 14 mars.

Représenté guérissant un possédé , folio 134 du XIV' volume de la Collection des saints â\i cabinet des estampes de Paris.

Gravure en bois d'un maître du xv siècle, représentant le même miracle. Planche portant la date 15S7. Folio 111 d'un volume in-f°, Vieux Maîtres (IV E à 55), au cabinet des estampes de Paris.

LUC (saint), apôtre et martyr au i" siècle de rEglis<e. Sa fête est au 3 mars ou plutôt au 18 octobre, d'après le Martyrologe universel (2).

Représenté sur les mosaïques de plusieurs églises de Rome. Ciampini , V etera Monumenta , tome I'^, planche LXXV, figurée; lomell, planche Xlil, figure 2; planche XX, ligure 2 ; et les textes qui s'y rapportent.

Belle figure assise , se préparant à écrire son Evangile. Miniature byzantine d'un

(1) Pour signifiersans doute que la croix était une arme avec laquelle il tuait à coup sûr 1 incrédulité ou le démon lui-même.

(2) Celle première date est celle de la réception de ses reliques apportées de Fatras à Coiislaiilinople en 3o7, et placées à celte époque dans l'église dite de Sainl-Apôlre-le-Grand, ou de la Trinité, et enlin de tous les apôtres. Cest la principale église de Constanlinople après Sainte-Sophie. Les empereurs y tenaient chapelle le 21 mai, jour de la fête de sainte Hélène et de la mort de Constantin ; et le 30 du même mois, le lendemain de la Tête de saint Pierre et saint Paul et commémoration de celle des apôtres.

Evangéliiiire du xir siècle, publiée dans le li' volume des Mélanges d'archéologie, etc., de MM. Arth. Martin cl Cahier, etc. Voir aussi noire Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n" 4778 (G).

Le même peignant la Vierge. Raphaël pinx., C. Blomaërl sculpsit. Voir son o-uvre.

Autre par J. Lanfranc. Gravure à l'eau forte par Fragonard.

Autre par Rarlholomée. Sprcnger inv., l\aph. Sadeler sculpsit. Autre par Henr. Goltzius, gravée par J. Matham. Voir son œuvre.

Autres par divers peintres et graveurs , réunies dans la grande Collection des saints du cabinet des estampes de Paris. In-f% tome XIV. Voir les folios 138, 140, 141, 142, 143, 144. à 149; 156, 158, 160, 161. Il y est représenté tenant une bouteille ou une fiole. Voir folio 141.

Autres dans notre Iconographia sancta , bibliothèque Mazarine, n° 4778 (G).

Autre, dans la Bible in-f° française, publiée par P. Frison, chanoine de Reims, et dédiée au pape Clément VII ; toutes les planches sont de Léonard Gaultier. (Voir aussi sou oeuvre.)

Autre, dans la Bible dite de Royaumoni, Voir les anciennes éditions, comme étant les meilleures pour les gravures.

Les attributs les plus ordinaires de saint Luc sont : le bœuf, un livre fermé ou ouvert, un chevalet , et des atlributs de peintre, un portrait de la sainte Vierge, ou encore écrivant son Evangile, etc.

Voir aussi tout ce que nous indiquons dans noire Dictionnaire iconographique des monuments, etc., au nom Luc (saint).

Peignant la sainte Vierge (3). Stradan inven.it. Sans nom de graveur. V^oir le folio 82 d'un volume de figures de saints, W 317 (et 1070 rouge), bibliothèque Sainte-Geneviève de Paris, cabinet des manuscrits.

Même sujet, composé et gravé par Claude Mellan. Figure du folio 36 du 1" volume de ses œuvres.

Saint Luc peignant la Vierge. Lucas Giordano pinxit, C. Normand sculps. Annales du musée Landon, tome IV, planche XXV.

Représenté posé dans un tombeau par deux de ses disciples et encensé par un troisième, ou fête de la commémoration de la translation de son corps de Thèbes, lieu de sa mort, à l'église des Saints-Apôtres à Constanlinople (4j, Miniature du Menologlum

Il s'y tint un conciliabule que Pholius avait assemblé contre sainl Ignace en 861. M arlyrologe unicersel da Chastelain, in-4% page 850.

(3) A ce sujet, voir dans le XLllIe volume de la collection des Mémoires de racadémie étrusque de Cortone, publiés en 80 volumes in- 12, à Venise, par le P. Calogera, sous ce titre: Raccolla opuscoli, etc., page 3, une dissertation intitulée: De sacris imaginibus, part, n, où il est traité de cette question : Si sailli Luc fut jamais peintre?

(A) L'église qui se voit dans le fond derrière le tombeau pourrait bien étra celle désignée dans le texte.'

LUC

Grœcorum, figure page 125, édition du cardinal Albani.

LLG (sainl), diacre d'Emèse, honoré comme martyr le 6 février, avec son évêque et un lecteur de ladite Eglise.

Livrés aux bêtes dans l'arène, figures page 165 du 11" volume du Menologium Grœcorum.

LUCAIN ou LucANiis (sainl), martyr en Beauce, vers le w siècle. Honoré le 30 octobre. i\eprésenté en pèlerin aux pieds du pape Cèles tin.

On le voit dans le fond plaçant son manteau mouillé sur un rayon de lumière, en guise de corde. R. Sadeler senior fecit pour la ^avaria sancta de Radérus, tome H, planchée de la page 7.

Le même, ou un autre saint de ce nom, représenté assommé avec un fléau de moissonneur, Jacq. Callot inv., fecit. Voir son œuvre {Vies des saints) au 10 novembre, et le folio 173 du XIV" volume de la Collection des siiivAs du cabinet des estampes de Pans.

LUCE (sainte), vierge et. martyre au iv siècle. Honorée le 13 décembre.

I\(>préscntée percée d'un glaive et attachée à un poteau au milieu d'un bûcher dont les fl.Tmmes sont éteintes par un ange. Fasli Mariani, à la date indiquée. Pour le titre de ce livre voir au mot Saints, n" 20, dans ce Dictionnaire.

On peut aussi la représenter attachée à des cordes pour être traînée dans un lieu de prostitution, mais rendue immobile malgré tous les efforts. Le juge, furieux, la fît arroser de résine et d'huilebouillante,sansqu'elle en ressentit aucun mal. Elle finit enfin son sacrifice par un coup d'épée dans la gorge, comme il est dit ci-dessus.

La même, décapitée près d'un bûcher, après avoir échappé à la prostitution (1) à laquelle elle avait été exposée. Menologium Grœcorum^ figure page 27 du II" volume ; et notre -Iconographia sancta^ bibliothèque Mazarine, w 4778 (G).

LUCIA, vierge et martyre aux premiers siècles de l'Eglise ; nous ignorons laquelle, car il y en a plusieurs de ce nom.

Représentée debout, tenant une couronne de fleurs. Mosaïque du vi' siècle. Ciampini, Vêlera Monumenta, tome H, planche de la page 100. Voir la 16* figure.

C'est peut-être la même que les deux suivantes.

LUCIE (sainte), vierge et martyre (iv siècle). Sa fêle au 31 octobre. Son martyre, com-

(1) Ce genre de torture est surtout remarquable par sa barbarie et sa profonde immoralité. Jl fallait le génie infernal d'un ange précipité du ciel pour houlller aux cœurs des tyrans et des persécuteurs une M épouvantable invention. Ordinairement les Ifgislalcurs prononcent des poines infamantes contre i-e genre de crime; la société le note du sceau de ilïiifamie; on ne le lolèi e que comine un mal dil-on né- '■cessiurp, et les empereurs romains, les préteurs, ifismagisTats, qui étaitnt en léte d'une civilisation

position d'Augusl. Carrache. inv. et sculps. Voir son œuvre.

A genoux au pied d'un autel. Wierix inv. et sculps.

Debout, ayant près d'elle un plat dans lequel sont ses deux yeux qui lui furent arrachés. Figure n" 112 d'un volume in-fol., do la bibliothèque Mazarine, sous le n" 4778 (69).

Autre dans un cartouche entouré d'accessoires relatifs à son martyre. Même collection, n° 4778 (38), folio 92. Vanden Enden sculps.

Autre à mi-corps, tenant une épée et une palme. J. Valdor sculps. Voir son œuvre (cabinet des estampes de Paris).

Voir aussi dans notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n° 4778 (G), une petite gravure en bois du xvi' siècle, représentant la sainte tenant un livre sur lequel sont deux yeux; et dans notre Dictionnaire iconographique des monuments, au nom Lucia.

Plusieurs figures de la même sainte dans la grande Collection des saintes du cabinet des estampes de Paris, t. IV. Voir les folios 120, 121, 122, 12i, 125. Ces pièces sont signées de CI. Mallery, Th. de Leu, Ad. Collaërt, Callot, Sadeler, Cor. Galle, J. Wierix, Hurel, David etTempesle.

On y voit un livre sur lequel sont deux yeux. Elle est représentée aussi près d'un tombeau.

LUCIEN (saint) d'Anlioche de Syrie, sans désignation de qualité; martyr au iv^ siècle. Honoré le 15 octobre dans l'Eglise grecque.

Représenté méditant dans sa cellule où il s'était retiré après avoir donné son bien aux pauvres. Miniature" du Menqjiogium Grœcorum, figure de la page 119 du 1*' volume, édition du cardinal Albani.

Le même précipité dans la mer par un bourreau, après être mort de faim dans la prison, où l'avait fait enfermer Diocléti( n pour le punir des encouragements qu'il donnait aux martyrs. Mêmes indications quu ci-dessus.

LUCIEN (saint) d'Antioche, prêtre et martyr au IV' siècle. Honoré le 7 janvier.

Représenté devant le juge qui l'interroge. Sébast. Leclerc inv., fecit, pour une Vie du saints, n» 211 de son œuvre, à la date indiquée ci-dessus, et noire I conographia sancta, bibliothèque Mazarine, n° 4778 (G).

Le même représenté couché à terre, où il est attaché par les quatre membres, recevant l'eucharistie consacrée sur sa poitrine (2),

Voir notre Iconographia saneta, indiquée ti-dessus. Cette lithographie est conforme à

si avancée sur tous les points, osaient se dégrader jusqu'à livrer des femmes et des lilles chrétiennes à la brulalilc d'hommes ou plutôt de monstres à face humaine, pour les punir d'éire vertueuses, et il s'est trouvé des hommes qui ont essayé de justifier les tyrans et les persécuteurs !

(2) Fleury (yUœiirs des chrétiens, in-12, page 2S1). Clialeaubriand, dans son poème desi/ ar/y/s, attribue cette particularité à saint Cyrille.

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