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Plusieurs figures de Noé, d'après des pein- Jures ou sculptures d'anciens maîtres, citées dans notre Dictionnaire iconographique des monuments de Vanliquité chrétienne. Voir au mot Noé, tome II.
Noé offrant un sacrifice à Dieu en sortant de l'arche. P.iul Véronèse, inv., E. Kirkall scijlps. Voir l'œuvre du peintre. Même sujet par le Benedelte dit Casliglione, gravé par Barlolozzi.
Le même. Nicolas Poussin pinx., Jacques Frey sculpsit. Voir l'œuvre du peintre et du graveur.
Le mêmepar Raphaël aux Loges du Vatican, gravées par Nicolas Chaperon, Volpalo, Horace Borghiani et autres. Voir l'œuyre du peintre.
Noé portant l'arche. Une des premières figures de la magnifique et poétique composi' tion (2) portant pour {'\\reTriumphus Christi, par le Titien, gravée en bois par Silvestre de Pomarède (3) et très-spirituellement réduite par Théodore de Bry. Voir les œuvres du Titien et des deux graveurs.
•Le même sortant de l'arche avec sa famille et les animaux. Raphaël pinx. aux Loges du Vatican. Voir l'œuvre du peintre et de ses graveurs, et surtout la suite gravée par Nicol. Chaperon, Horace Borghiani (eaux-fortes), Volpato, planches in-f°.
Autre suite par Aless. Mochetti (4), in-i", avec encadrements , arabesques, par Ces.
Fanteclus,dans la manière de Chaperon, mais moins large. Voir aussi notre Iconographia tancta, citée plus haut.
Le même sortant, de l'arche, et offrant à Dieu un sacrifice avec toute sa latnille. Sébastien Lecierc invenit, sculp. Voir son œuvre, n' 93, Histoire sacrée, de Brianville, figure 15.
Le même sujet, dans les Bibles à Carures. Voir celles de J. Lujken, de Mérian pour la Bible dite de RoyaumonI, celles de Mortier, de Martin de Vos, des Sadeler, etc.; celles d'une collection de figures de l'Ancien Testament réunies en plusieurs volumes in f» au cabinet des estampes de Paris; et dans notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n" 4-778 (G).
NOËL (la fête de). Voir à Nativité de Jésus-Christ (5).
NONE (sainte), vierge, siècle incertain.
Représentée en pied, couchée sur son tombeau. Monument du xv siècle à l'église
res sont disposées, voir Raoul Rochelle, Tableau des Catacombes, page 170.
(2) Voir la descripiion que nous donnons de celle peiiiliire pnge 571), tome ||<=, de notre Dictwnnaire iconoyrapliique des monuments, etc., et les noies qui s'y raliiunenl. Les fleures sonl accompagnées de distiques ei d'inscriptions qui doublent i'iniéiêl de la peinture: mais elles ne se trouvent qu'au bas de la lédnclion de Théodore de Bry.
(3) il fdui faire aiieniion en achetant celte grande pièce, qui a environ dix ou douze pieds de lonj; ; car il en existe une ou deux copies où le génie du peintre esi singulièremenl déflguré,surtoul pour l'expression des têtes.
(4J Ce graveur, oui est Ilal-sR, lienl un peu de la
de Quimper. Voyages pittoresques dans l'anï cienne France, parle baron Taylorel ses colla-j borateurs {Bretagne). Voir les planches du chapiirede Quimper, et à la fin du volume la suite des planches.
Voir aussi noire Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, sous le n" 4778 (G).
Nota. On trouve une sainte de ce nom honorée à Morbec en Brabant, le 3 février. Les reliques de celte sainte furent trouvées enveloppées dans une peau de cerf et placées près des reliques de sainte Bellande, enlevées de son tombeau par des personnes pieuses, pour les soustraire aux fureurs des Normands vers le x* siècle.
Voir le Martyrologe universel de Chastelain, page 826, et le Catalogus sanctnrum de Peyronnet, page 423.
ISONE (sainte), mère de saint Grégoire de Nazianze , au iv siècle, est honorée le 5 août.
Représentée travaillant à quelque ouvrage de femmes dans l'intérieur de sa maison et devant un crucifix. Sébastien Lecierc invenit, feoit. Voir son œuvre n° 211 à la date du mois indiqué ci-dessus, et notre Iconographia sancta, pAc, bibliothèque Mazarine, sous le n" 4778 (G).
NONNOSUS (saint), abbé du monastère dq Saint-Oreste, au vi' siècle, honoré le 2 septembre.
Représenté à genoux et voyant un quartier de rocher avec un arbre comme suspendus au-dessus de sa tête. Callot inv., fecil. Voir son œuvre et le folio 58 du XVll' volume de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris.
Le Martyrologe universel de Chaslelain dit qu'entre autres miracles il transporta sans efforts une pierre d'une grosseur énorme^ Voir la date ci-dessus.
NOPPURGA ou NoppuRGE (sainte), bergère. Elle lient une faucille ou serpelle et des pains marqués d'une croix qu'elle semble donner à des pauvres. Derrière elle des bœufs traînent un cercueil à travers une rivière (G). Bavaria sancta de Radérus, lome 111, planche de la page 18.
Cette sainte est-elle la même que sainte Nolburge qui vivait au ix'' siècle ei qui est honorée à Ruelle (diocèse de Constance sur le Rhin), le 26 janvier? Nous l'ignorons.
Cependant quelques martyrologes font vivre Noppurge vers le xiii« siècle. Ce se-
manière de Volpato, mais il est moins fin de dessin.
(5) Sous celle dénomination se trouvent irès-souvenl comprises rAnnoncc aux bergers, l'Adoralion des bergers et celle des mage*. Mais le fond rigoureux de ce sujet ne devrait représenter que rinstant où la sainte Vierge, seule et sans autres témoins que les anges, prosternée devant la crèche, adore son Fils et bon Dieu. Assez souvent saint Jusepli fait partie de cette scène attendrissante et religieuse.
(6) Celle sainte denranda qu'airès sa mort ses restes fussent déposés la où des bœufs sans guides s'arrêteraient. On plaça son cercueil sur un chariot que l'on suivit de loin, et les bœufs, api es bien du cheii in, s'arrètéreni devant une église qui fut dédiés
à la sainle. * t
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