AMA
On poul aussi le représenter foulant aux pieds dos sorpoiils on vipères, contre la morsure (I»'S(1Up1s il csl invo<|ué.
A.MaLAIUK fMeiilieurcux), cardinal, arcbrvêunt' de Trêves au i\" sièelo (1).
R<>pn''«enlc .is^is, niédilanl dcv.inl son crucifix. Voir la pl.nuhe de l.i poRC 173 du livre de Siciigoliiis, Imagines sanctorum ordin. S. Bene'lir'i. 1 vol. iii-12.
AMALHKUCiA on AM\i.nEi\GE (2), veuve et abbesse du couvent de Loblic (en li08).
]le|ircscnlcc debout, tenant sa crosse cl un couteau
Sa leie au 10 juillet
Voir 1,1 collociion des snin!cs, cabinet des estampes di; Paris, fnlio G7 du l*^"" volume de la (oliiMtion (les images des saintes.
AMANl) ou Amanous (saint). Dans le l" volume de noire Diclionnaiic iconograpliique dis monwncuf s, vie nous indiquons quelques saillis de ce nom (3).
Les auteiiis do l'ouvrape Anncdes oydiuis sancli Bencdicii donnent aussi, tome I, page 528, une planche repr.seniant un saini <lc co nom , d( boni (V), devant un siège à tôles de lions, tenant une crosse et une piume (5) ; derrière la lèle de cet cvcnuc est placé uti nimbe dit f/ttadratum (6), de lorme curieuse, à cause <les petits détails innsilcs qui s'y voient; sur la tête du saint est (ilacée une coilTure qui est pont-étrc une vutre^ quoique le graveur ait figuré des cheveux (7); à la coilTure est aiîathc un voile qui penil par derrière la lôle.Taiis ces délaiU sont d un vague désespérant pour l'archéologue (8), mais cependant méritent Us rechcrcbes cl rallonlion des curieux, des artistes et de tous ceux qui étudient sérieusement les monuments , au point de vue du costume ccclésiastiiîue.
Celui qui est indiqué ici paraît être l'évéque de Tièv«'s , sous le règne de '1 héodéric, vers le vii*^ siècle.
AMAND (saini), cvéque de Trêves au vu* siècle, apôtre rie la (lascogne et des Pays- Bas, iionoré le G février.
Représenté tenant une petite église cl sa crosse, derrière lui un grand dragon qui veut arrat ber sa crosse : figure des persécutious que l'enfer a suscitées au saint.
Voir la collerlion des saints du cabinet des estampes de Paris, tome i'', Iblio 62, à la bibliothèque rojale, elVIIisloirede Toiirnay, par J. Cousin, 1 vol. in -i", tome 11 , tt noire Jcono irnpiiia sancla, bibliothèque Mâzarine, n° 4778 (Cj.
Le même, dans la collection des saints du cabinet des estampes de Paris , tome I ^ folio CO.
Le même, gravure de J. Galle, bibliothèque Mâzarine. volume 4778(38), folio 130, figure 1. iMômes attributs que ci-dessus.
Le môme, dans lu Vie des saints de Uibadineira, General Légende der lleiligm, etc., traduite en français et publiée par le P. llosvveid. Anvers, 1G49. Voir à la date indiquée, et dans notre collection inttlu'ée Icono' {/rai>liia sancta, bibliulbcque Mâzarine, sous le ix" i"î78 [Ci).
A.M AND (saint). évéque, sans indication de lieu Tii de siècle. IL no.é le 18 février.
lleprésenté debout, tenant le modèle d'une ég'iseel sa crosse. Gravure en bois du Catalogits sanctorum de Pierre de Natalibus^ lib. m, cap. tOO.
Ou peut aussi le représenter faisant périr un énorme serpent.
Ou chassant un démon qui s'était emparé du corps d'un roi qui avait voulu s'up» poser à son élection.
AMASIUS (saint), évéque de Thinno ea Italie, vers le iv* sièeie, honoré le 21 janvier. Figure debout, tenant un modèle en relief de la ville de Sora, dont sans doute il était le patron.
Collection des figures de saints du cabinet des estampes à Paris,in-fol..toine l""", fol. G3. Il y est représenté ayant sous ses pieds un homme renversé à terre, avec le nom^rria.
AMAT (saint), confesseur au xvi'= siècle. Honoré le 8 avril comme patron de la ville de Saluce (Salucidem).
Il est représenté soulevé de terre miraculeusement par les anges pendant sa prière.
On lui attribue aussi le miracle du vêlement posé sur un rayon de lumière en guise de porte-manteau.
Voir la figure des Fasti Mariani à !a date indiquée. Pour le titre de ce livre voir au mol Saints, n'20, dans ce Dictionnaire icono-' grapliiquc. Voir aussi le Catalogus sanctorum de i'crrari.
AMATA ,9) (sainte), solitaire, dont le siècle est inconnu.
Martin de Vos inv., Adrien Collaërt, planche 17 de la suite des Femmes pénitentes, scnipsil. Voir l'œuvre de ces deux maîlies et notre collertiou Jconographia suncla^ bibliothèque Mâzarine, n° 4778 (G). .
Voir aussi la collection des iaiiiges des saintes du cabinet des estampes de Paris,
(1) N'est porté sur aucun martyrologe. 11 fut consulte par Cliai'lemagne, et est auteur d'un iralié ecclés astique.
(2) CoiilonJiie à tort avec sainte Amelbcrge, vierge, daiii le Catalogus sanctorum de Peyronnet, p. 570. Voir aussi à Amelbercje. Quant au Martyrologe de Cliasiciaid, à la lable, il imiiipie \ntn Amaiberiie, veuve et reisiieuse, au 10 juillet (a la lab e des noms, page 1091, mais au lexle, page 341, il met Amelberge, vierije). La luème est portée par lui au 12 dcteiiibre, page G29, el à la inèine date que l'autre.
(5) On en trouve un, évctpie de Trêve.- au vu« siècle; un autre, évéque à Bordeaux au v* siècle ; uu autre, a Touruay, au vu» siècle ; un autre, à
Rennes, mois de janvier, v^ siècle, etc.
(4) iNous serions fort embarrassé d'assurer si réellement ce personnage est assis ou debout. A en juger par h pose des genoux, il semble être assis.
(o) Pour la phime et sa forme moderne, voir ce que nous disons à la note du mot Baudeniandus. Lo texte nous apprend que i'cvéque dicie son testamem.
(6) Sur le quadratum, voir le 11* vtdume du Dk' tionnuire iconographique des mcnum., pag. 288.
(7) Le texte nous apprend que la coilfure est co qu'on nommait alors la milre basse {mitra liumilior).
(8) Cetie figure est tirée d'un ancien Codex provenant du couvc.it de Siiiut-Amand, en Belgique.
('J) Nommée aus&i ïaJJe. Voir le Çatalogut^ «te.
