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Représenté dans une île déserte, priant, n'ayant d'autre attribut qu'un bâion de voya- ^'0. Alexandre invenil, figure n" 8 de la page 48 du 11" volume des Vies des saints Pères d'Occident par de Villefore. Voir aussi notre Iconographia sancta^ bibliothèque Mazarine, ri" 4778 (G).
On peut représenter ce saiiit visitant les moines réunis sous sa conduite. (Voir la légende de sa vie.)
SÏYRIAQUK (saint), sans profession connue, martyr avec plusieurs autres au m»
siècle, honorés le 2 novembre à Sébas'e.
Représenté brûlé avec ses compag ions dans une fournaise ardente. Meuologinm Grœcorum, figure page 102 du I""^ volume.
SUATACOPIUS (le bienheureux), roi dune contrée dont nous ignorons le.na;n, el qui , .•ij.'inl perdu son royaume, se retira dans une solitude pour y faire pénitence. Nous ignorons à quoUe époque.
lîeprésenté assis au pied d'un arbre, vêtu en solitaire, ayant des racines, des fruits sur sa robe. Il regarde trois voyageurs ou ermites qui s'acheminent \ ers lui. Daîis le fond, à droite, son cheval de bataille qui broute î'herbe. A terre ses armes et autres équipages de guerre. Au bas un distique latin qui dit que ce solitaire fut roi et qu'il fui vaincu. On ne trouve son nom ni dans l'histoire ni dans les martyrologes. Martin de Vos invnil. Jean Sadeler sculpsit. La figure, qui est d'une grande beauté, ainsi que la soliludo , est sous le n" 13 de la suite des Ermites ou Solitaires A\is À l'inépuisable talent de Martin deVos.Voirsonœuvreet le folio 113, volume XXI' de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris. Très-belle épreuve de celte pièce dans notre Iconographia sancta, citée ci-dessus.
SUIRÂD (saint). Polonais, solitaire. Voir à ZuiBARD aux Suppléments.
SDITBERTUS (saint) , évéque au viir siècle, honoré le 1*' mars. Figure debout, tenante la main une étoile à huit pointes (1). J. (ialle scalps. Collection de gravures iurfolio, bibliothèque Mazarine, n" 4778 (38), folio 132.
Représenté prêchant la fui aux. Frisons et autres peuples idolâtres. Figure de la page 37 d'un livre intitulé : Imagines sanctorum ordinis sancti Benedicti, auctore Slengelio, in-12, gravure de Killian.
Le même, représenté sortant de prison, accompagné d'un ange. Pièce sans nom.
Le même, ressuscitant un homme qui s'était noyé. Voir la légende de sa vie.
SULPIGE- SÉVÈRE, dit le Débonnaire
(1) Quelquefois celle étoile est à onze pointes. On lui donne pour nioiif ce texte : Siciil slella maiulina illuxit.So'xY AUSSI VAnnunsacerpoelicus du P. Jusi. Ssutel, in-l'i, lome I®', page i5, qui donne la légende de la Vie du saiiil.
(2) Ou plutôt Blaiicliiiii a pris pour une (igiue de Susanne , celle de la femme regardée [tar iou.s les antiquaires romains comme représentait h prière, femina orans levalis, ou expansin manibus, si .«ouveni représentée sur les peintures des (..aiatouibes. Cependant, quoique niauchini ne jasse pas auiorié comme archéologue, il isc serait pas ia)pojsibIe qîiM
(sain!), évéque de Bourges au vr siècle; ho noré le 17 ou le 29 du mois de janvier.
Représenté ressuscitant un homme tué d'une chute. Bergerel inv., fecil, pour une Vie des saints dédiée au duc de Bordeaux. y o\r noire Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n" 4778 (38). ^>
Le même, au milieu d'une assemblée d'é- '^ vêques. (irande composilion de J. B. Champagne. N. Pitau scuipsil. Voir l'œuvre du peintre et le folio 115 du XX1= volume de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris.
Le même, décapité. Moncornel fecif.Même Collection et même fo'io.
Voir aussi dans notre Iconographia sancta une réduction de la belle composilion de P. de Cliatiipagne.
SUSANNE (sainte), sans doute rellf» dilo de Babylone; honorée le 25 janvier. Placée debout entre les doux vieillards. Sculpture d'un sarcophage de la catacombo Sainte- Agnès. B^anchini, Demonstratio historiœ ervlesias'icœ, elc, tabula 2 sœculi ii n" 24, et page 501 du texte du III"^ volume.
I! paraît que cette sculpture a été oubliée par Bosio et Aringin et mêine par Buonarolti (2).
Vitrail du xvi' siècle à l'église de Bron, représentant l'histoire de Susanne. C'est le moment où elle est justifiée par Daniel, et les calomniateurs condamnés par eux-mêmes.
Publié par MM. Didron et du Pasquior dans leur Mono(/rnphie de l'église de Bruu, 1 Vdl. in-folio, Paris, Engi Imarin.
Suite de la vie de Susanne, en huit pièc s par Aldegrafou Aldegraver. Voir son œuvre, compositions capitales.
La môujc, sauvée de la calomnie des vieiU lards par le jeune Daniel. Ant. Fiumani (de Venise) pinxit, Pierre Monaco sculps. Voit son œuvre.
Autre pour la Bible dite de Royaumonf.
Voir la liste des planches, suivant les diverses éditions.
Susanne tenant une palme (3). Martin de Vos inv., Raph. Sadeler sciîlps.
Susanne condamnée parles vieillards. Aut. Coypel pinx., J.-B. Poilly sculps. Voir aussi ce que nous indiquons à ce nom dans notre Dictionnaire iconographique, etc. (Suppléments, et dans noire Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n" 4778 (G).
SUSANNE (sainte), vierge et martyre au II!' siècle; honorée au 11 iioûl.
Représentée décapUée. Antoine Tempes'o inv., lécit.Voir son œuvre et lu Collection des
eùi raison ici, malgré l'aulorilé de Bosio, Aringhi, BiKinaroiti et tes autres.
(3) Ce «.(ijei est d'autant plus intéressant à sigii;>ler, qu'il est plus rare. Il est même étonnant que bemcmip de peintres ne l'aient p;is exécuté, attendu qu'i' est bien autrement digue de leur pinceau que l'in lânie sujet que tant de jie litres se sont complu a représenter, surtout vers l'époque de Louis XV, sujet ignoble et immoral, et que (jnelques graveurs ont reproduit avec talent, à la hunie des arts et des mœurs. /
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>uinlcs du f.jbinel des ostampt's de Paris, loine VI, folio liS.
Li\ même, lon.int un glaive el une palm<'. Miiriellc iuv. iVlôino Colloclion, folio Vol.
La même, par (J.iude iMellan, ol gravée par Pir(jtJ<>l. Voir l'œuvre de McUan, lonic 1% plauchii du lolu» 73, au cabinet des eslampes de Paris, l'^llo esl repré>eulce len.ml uu glaive et une paluie.
SW1.BEUT (saini), évoque helge(l), tenant «ne étoile à la tnain. Légende yénémle des suiv'ts, pir Hih;i(iineira et le V. Roswoid, in-l", Anvers, lGi9. Voir la planche du mois de mars, (igure du l'dudil.
Le mémo, figure debout, tenant le même ailribul et la crosse. Voir noire Iconographia sancla, bibîiolhèiiue Mazarine, n" 4778 (38).
SYLVAIN (saint), ronfesseurau viir siècle, honoré le 17 lévrier.
Ileprési'nlé tenant un cierge. Pière sans nom, flgure du folio SV du XXP volume de la Collection du cabinet des estampes de Paris.
SYLVAIiN (saint) , évéque d'Emè-e en Pliénicie, martyr au iv siècle, honoré le G février.
Déchiré par un lion dans le cirque (peutêtre cà Kome). Figure page 165 du IL volume ûu Menologium Gfœcorum.
SYLVAIN (saint), solitaire au xv« siècle environ.
Ueprésenté arrosant des plantes. Pièce non signéi'. Voir notre Jconngmphia sancta, bibliothèque Mazarine, n" i778 (G), d'après la planche publiée dans la Vie des solitaires d'Orient et d'Occident , par de Villefore , tom. I, p. 273.
Autres saints du nom de Sylvain et Silvain.
Le même ou un autre, religieux de Saint- Bernard, siècle non désigné. Honoré le 18 février. Représenté priant et ne s'apercevant pas qu'une chandelle renversée contre sa main lui brûle la peau. Klauber fecit. Voir noire Iconographia sancta, citée ci-dessus.
SYLVESTRE, (saint), pape. Voir à Sîl-
VESTRE.
SYLVESTRE (saint), abbé au xur siècle, fondateur des moines Sylvestrins, honoré le 26 novembre, à Febriano (Marche d'Ancône).
A genoux, se donnant la discipline. Près de lui la sainte Vierge qui lui montre le Sauveur sur la paille. Klauber inv., fecit, pour VAnnus Marianus. Voir aussi notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, a
SYLVIA RUFINA {sancta), solitaire. Nous ignorons l'époque où il a vécu (2).
Représentée priant dans sa cellule. Bols-
(1) Il existe deux saints de ce nom. Le premier, dit rAnCieii, ijni vivait au vni* siècle et est honoré le 1*''^ mars; l'aiilre, dit le Jeune, qui vivait au ix^ siècle, eu Saxe, également évèijue et honoré le 30 a vril.(iïiar/j/ro/oj5ieMnii'ersf/ de Chasielain.) Nous ignorons lequel des deux est désigné ci-dessus, ou sMs le soni tous If-s deux.
Ci) Ne figure sur .nucun des martyrologes en grand (iiT'ihre que nous avons consuilés.
werl fecit, u* 24 de la suite ; et la Collection «les saintes du cabinet des estampes de Paris, tome VI, folio 156.
La niéme, par Adrien CoUaërl, n* 13 de la ( suiledes ^Vmi^Ci. •
SYLVIE (sainte), mère de saint Grégoire : le Grand.
V^oir à SiLviE.
SYLVIN. Saint de ce nom s'écrivant aussi SiLviN. Voir plus haut.
SYLVIUS ou Selve (saint), évêquc de Toulouse.
Voir à SiLvius.
SYMÉON (saint), évéque de Jérusalem au I" siècle; honoré le 18 février dans l'Egliso latine, et le 18 septembre dans l'Eglise grecque. Peinture d'un vase en verre tiré des Catacombes de Rome, publiée par Blanchini, JJemonstratio historiœ ecclesiaalicœ compro' bâta, etc.,in-f% tabula 3 fœcali ii, n" 196, et page 700 du texte, tome 111.
Représenté cruiifié. Menologium Grœcorum (ix-^ ou x" siècle), figur<* de ti page 48 du 1" volume. Figure au 18 février dans General Légende der Heiligen, o i Légende générale des saints, in-f% 1649, par Ribadiueira et Rosweid.
Le même, représenté crucifié. Sébast. Le clerc inv. et fecit. Voir son œuvre, suite de figure pour une Vie des saints , à la date du 18 février, n" 211, et notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n° 4778 (G).
Belle composition signée Carlo Dolci pinxit, représentant les apprêts du mariyre. Pièce sans nom de graveur. Folio 55 du XXl" volume de la Colleciion des saints do cabinet des estampes de Pari?.
Le même sujet, par J, Callot. Voir son œuvre, suite de figure pour une Vie de; saints et la Collection ci dessus, même numéro.
SYMMAQUE (saint), pape au vi» siècle; honoré le 19 juillet (3). Figure debout, tenanl un modèle d'église, indiquant qu'il fit restaurer l'église Sainte-Agnès-hors-Ies-Murs. Mosaïque du vjr siècle. CiampinI, Vetera monumenta (4-), tome 11, planche XXIX, et le texte page 105.
Son portrait en buste d'après les peintures murales de Saint-Paul-hors-les-Murs. Voir l'ouvrage de Marangoni, Chronologiasummorum pontificum romanorum,\n-k'',u° LUI.
Le même, dans l'ouvrage de Ciaconius, Viia et gesta ponlificum romanorum , in-f», Jomel^.n" LU de la suite des souverains pontifes. 11 figure dans le volume supplémeulaire du mois de mai, Acta sanctorum des Boilandisles, in-l°, sous le n° LUI (5j.
SYMMAQUE (saint), solitaire, dont lépo-
(3) Le Miirlyrologe universel de Chaslelain dit qu'il n'a pas de culte reconnu.
(4) Ciampini n'assure pas, mais il pense qve celle figure esi celle du pape ci-dessus nommé.
(5) Vo r les motifs de celle variante dans les textes di'S (luvrages indiqués ci dessu>, et dans le volume
n-«i° intitulé : 0 igines de CEylise romaine, par les Bénédiciins de Solesmes,
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que est inconnue aux divers martyrologes que nous avons consultés.
Keprésenlé dans la solitude causant avec un autre. Sadeler inv., fecil, d'après Martin de Vos. Figure 7 de la Collection. Voir le folio 118 du XXI' volume de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris, et l'œuvre de Martin de Vos ou de Sadeler ; et dans notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n' 4778 (G).
SYMPHORIEN (saint), martyr au iir siècle, honoré le 22 août.
Représenté dans une prison et enchaîné.
Sébastien Leclerc inv,, fecit. Voir son œuvre n'211, figures pour une Vie des saints. Voir à la date indiquée ci-dessus, et notre Iconographia sancta t bibliothèque Mazarine, li" 4778 (38). Voir aussi le folio 119 du XXI' volume de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris.
Le même, conduit au supplice. Callot inv., fecit. Voir son œuvre et le folio ibid. du même volume.
Le même, décapité. Pièce sans nom, mêmes indications. Belle tête d'étude, folio 120 du même volume.
SYMPHROSE (sainte), martyre avec ses sept enfants (ii' siècle).
Représentée jetée dans l'eau, une pierre au cou après avoir enduré diverses tortures. Dans le fond le martyre de ses enfants. Sébastien Leclerc inv., fecit. Voir sou œuvre, n" 211, suite de figures pour une Vie des saints. Voir à la date du 18 juillet , et notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n- 4778 (38).
Les noms des sept enfants sont indiqués ainsi au Martyrologe universel, Crescence, Julien, Némèse , Primitif, Justin, Stactée et Eugène.
Le Martyrologe, dit de saint Jérôme, les nomme Pierre, Marcellien, Janvier, Denys, Symphrone , Clément et Germain. La mère et les enfants sont honorés le 18 juillet.
SYNAXES ou réunions de martyrs. Voir au mot Martyrs.
SYNCLÉTIQUE (sainte), d'Alexandrie d'Egypte, vierge d'e-straction noble et riche, qui abandonna tout pour se retirer dans un couvent fondé par elle sous la règle de saint Antoine et de saint Athanase, au w siècle.
Représentée debout, devant une galerie de son couvent , peut-être le cloître ," les hras étendus et dans latlitude de la méditation ou de la prière. Belle figure, Menologium Grœcorum, folio 84 du II" volume.
On peut aussi la représenter accablée de terribles maladies, de longues infirmités qui lui furent suscitées par la jalousie du démon qui voulait la faire tomber dans l'impatience et le murmure. (Voir la légende.)
La même, tenant une quenouille et filant. Planche XIV de la suite des Fondatrices et Réforotntrices d'ordres, publiées par M. Vau Lochom, in-4% 1639, titre en latin, et par Mariette , mêmes format et numéro, mais titre en français (l).
La même, par Bolswert, n" 18 de !a suite de ses saintes femmes, et le folio 158 du VI' volume de la Collection des saintes du cabinet des estampes de Paris.
La même, représentée au calendrier pu!)lié parles Bollandistes, Acta sanctoriim, tome h' du mois de mai, figure 5 du mois de janvier. La même, priant dans sa cellule, Vies des saintes solitaires d'Orient et d'Occident, par Villefore, tume 111, figure p ige 5.
Voir aussi notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, Collection, n* 4778 (3«), au mot Synclétiqde.
SYNÉSIUS, philosophe chrétien oraonné évêque de Ptolémaïde, au v siècle (2).
Figure vue à mi-corps, tirée de l'ouvrage de And. Thevet, galerie des hommes illustres. Voir les tables des noms des deux éditions in-f" et in-8°, et notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n" 4778 (38).
SYNETAS (saint), de Rome, lecteur de l'Eglise, puis évêque de Trimilhonte en Gh-yprc, au 1" siècle.
Représenté décapité après plusieurs tortures. Menologium Grœcorum, figure du foiio 25, 11* volume.
SYR (saint), premier évêque de Pavie au iv siècle; honoré le 9 décembre.
Repr.ésenté donnant la communion à un homme rendant des flammes par la bouche et ayant un démon derrière lui (3). Fasli Mariani, à la date indiquée. Pour le litre de ce livre, voir dans ce Dictionnaire, au mot Saints, n" 20.
TALIDE ^sa.nte). Voir Amata.
TANCON (saint), évêque de Werden en basse Saxe, vers le viir ou le ix' siècle (4) ; honoré le 16 février.
Représenté faisant tomber une idole devant des païens. Umbach fecit. Et le folio 3 du XXll' volume de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris.
TARAQUE (saint), chrétien d'Anazarbe,
(1) A ce sujei, voir au mol Fondatrices.
(2) Le Martyrologe universel de Cbastelain porte à la date du 4 janvier, un sainl Syiièse, martyr. Nous ignorons si c'est le même.
d'autres disent de Tarse en CiMcie, martyr au IV' siècle avec deux autres (5); honoré le
Représenté subissant son interrogatoire.
Le juge lui signifie d'adorer une idole qu'il lui montre. Un soldat brutal tient une pierre dont il va le frapper s'il refuse. A ses pieds des appareils de tortures. J. Luyken inv., fecit; n" 30 de la suite intitulée :1e T/i^d-
(3) Ce qui indique d'une manière symbolique que ce maltieureux communie indignt-menl.
(4) Voir le Catalvgus sa»ciorum de Peyronnet , page 350, ans noies.
(5) Audroaicus cl Probus. Voir ù ces deux douu.
