BOU

BLÉ. Sacs de blé près Joseph le patriaclie, gouverneur de l'Egypte.

Blé moulu par sainte Candide, saint Vuinoo, abbé.

BOEUF ou Taureau, atlri« but donne à

sainte Brigitte, Carilef, abbé (3) saint Furcy, saint Guidon, saint Luc (4), sainte Pélagie, saint Saturnin, saint Taurin, saint Tryphène.

Boeuf d'airain, servant à Drûler des martyrs.

Voir à saint Eustache ; Et la planche 153 de l'ouvrage de Gallonius, de (Cruciatibus martyrum, etc.

Voir aussi à Taureau du bronze.

BOITE de parfums, tenua pnr sainte Marie-Madeleine.

BOUCLIER, tenu par un ange pour protéger un saint.

Voira Siméon, confesseur.

Donné comme attribut à saint Adrien, saint Florian, saint Georges, saint Longin, Michel archange, saint Théodore.

BOUGIE allumée ou éteinte, tenue par des saints ou saintes.

Voir Cierge.

BOULE du monde avec uno croix placée sur un coffre, etc. Voir à ce mot.

Placée à terre près d'un saint.

Voir saint Dominique.

Voir aussi au mot Globe.

BOULES D'OR (trois) [5].

(1) Rien n'est moins prouvé, à ce qu'il paraît. Yoir à ce sujet les réflexions de l'anuolaieur de VHisloria imaginum sacrarunt de Molanus , in-4°, page 257, édiiion de Louvain. Cependant la coutume a prévalu d'en faire une bergère, et presque tous les artistes s'y conforment. On trouve quelquefois des images de la sainte portant un diadème , personne n'a encore prouve que Geneviève fût fille de roi , de comte ou de duc, mais on aura peut-êire voulu indiquer par celte coiffure que sainte Geneviève est regardée par quelques écrivains comme étant issue d'une famille distinguée du pays de Nanterre(*) ; seulement les artistes qui adoptent celte tradition sont tombés dans un aulre extrême.

(2) Martyrologe universel de Chastelain , 9 janvier.

(5) Calendarium Benediclinum de Ranbeck à la daie du 5 juillet.

(4) [C'esl/encore une Jchose reçue vulgairement que de dire le bœuf de saint Luc. C'est une erreur : ce doit être un veau. Voir à ce sujet la note au nom saint Luc, à nos Additions.

(5) Ces trois boule« sont mises par quelques peintres, en place de trois bourses. Voir à ce mot. Ces trois boules pourraient bien être des pains, symbole de la charité du saint ; la dorure et la forme, altérées par le temps , auront peut-être donné le change aux artistes qui, les premiers, ont copié cdie peinture (Voir la note (6), page 26i, Vitraux de Bourges, in-fol., par les PP. C. Cahier et A. Maîiin) Cependant la peinture d'Angelico Fiésole , qui est au Louvre (**), représentant le couronnement de la sainte Vierge, et au bas duquel se voit saini Nicolas avec les trois boules près de lui, ne peut laisser aucune prisa à cette interprétation. Il est impossible d'y voir des vains, ce nous semb'e.

(') Voir Hoianus loco cttato.

l") El dont nous donnons les détails dans noire Dictionnaire tconographique des monuments, etc., page 55i.

Diction N,. iconographique. 25

Voir saint Nicolas, évêqiie fle Myre. Elles sont quelquefois à ses pie'ls, quelquefois entre ses mains ou dans son vêtement, quelquefois posées sur uij livre ouvert ou fermé, tenu par le saint.

UouLES (trois petites) dans »Jn ostensoir tenu par saint Longin (1).

B'OCLET au bout d'une chaîne , près saint Jérôme Emilien.

( Ikonographie de Radowilz.)

Assez souvent aussi entre les n)aiDS de

saint Félix de Valois, saint Jean de Malha, saint Vincent de Paul.

BOUODET DE FLEUKS donné comme attribut à saint Hugues, saint Jean Réatinus, saint Milon, abbé, sainte Rose de Lima.

Voir aussi au mot Branches de fleurs, et à Fleurs.

BouQiET de roses présentant le nom de Maiie.

Voir Joscion (aux Suppléments).

BOURDON de pèlerin, donné comme attribut à

saint Jacques le Majeur, saint Roch.

BOURREAU (martyr).

VoirCyriaque.

— Qui perd l'usage de son bras au moment d'exécuter un saint.

Voir Alhénodore.

Bourreaux tués par des anges.

— Près sainte Epicharis.

— Tués par le feu du ciel.

— Près sainte Catherine d'Alexandrie.

Qui se convertissent en martyrisant un saint ou une sainte.

Voir saint Caralampode , sainte Martine.

BOURSE , donnée comme attribut à divors saints.

On trouvequelquefois saint Matthieu représenté tenant une boursp , pour rappeler son ancienne fonction de receveur d'impôls.

Saint Roch en tient aussi quelquefois une dans laquelle il puise pour distribuer son bien aux pauvres.

Saint Germain d'Auxerre,

UEPERTOIUE GENERAL DES ATTRIBUTS DES SAINTS, pour la même

également cause.

Saint Jean de Malha, pour racheter les captifs.

Saint Félix de Valois, même motif.

Bourse dans la mâchoire d'un dauphin.

— Près saint Antoine de Padoue.

Bourse entre les mains d'un saint. Voir

saint Jean l'Aumônier, saint Nicolas, saint Thomas de Villeneuve.

Bourse jetée dans l'eau par un saint solitaire. Voir Ephestion.

Bourses (trois) , données comme attribut à saint Nicolas, évêque.

On représente quelquefois ces bourses comme trois boules d'or. Voir à ce mot.

BOUTEILLES placées près saint Cosme, saint Damien, saint Luc, évangélisle, saint Remy, saint Willibrordus.

Voir aussi à Fioles.

BRANCHE de lis donnée comme attribut à saint Cajétan (2), saint Cassien , évêque {Saints de Poilly).

Branche d'olivier, donnée à sainte Oliva par allusion à son nom.

Branche d'olivier avec une figure de Jésus en croix tenue par saint Bruno.

Branche de palmier portée par saint Jean aux funérailles de la sainte Vierge.

Voir aussi à Rameau fleuri.

Branches d'arbre (deux) sortant de la poitrine d'une sainte et portant des figures de religieux et de religieuses»

Voir Thérèse. (Sorte d'arbre généalogique des saints et saintes de son ordre.)

Autre de ce genre. Voir à Norbert (saini).

Branches d'arbre qui entourent une figure de soint.

Voir saintTron ou Trudon.

Bbancbes d'arbre courbées pour y attacher une sainte on un saint.

Voir Arbres courbés.

Branches d'arbre ou de

fleurs ou fruits, données comme attribut à

sainte Agnès, sainte Allica, sainte Bibiane, sainte Constance, saint Démétrius, saint François d'Assise, saint Gérard, saint Norbert, etc.

BRAS de femme , coupé entre les mains du bienheureux Zégher.

Bras coupé à nn saint pour en faire une relique.

Voir Adilie.

Bras coupés ou arrachés à sainte Aléna, par deux bourreaux. .

A saint Arcade (12 janvier).

Bras dont un soldat perd l'usage en voulant exécuter saint Athénodore.

Autres indications ani:

mots : Mains coupées , Reliques partagées, voir dans ce Répertoire et dans notre Dictionnaire iconographique des monuments, etc.

BRASIERS dans lesquels des saints sont précipités.

Voir à Biichers, Fournaises.

BREBIS ou Mouton. Voir à ce dernier mot.

Brebis de Jésus-Christ gardées par saint Pierre dan< les pâturages del'Eglise. Voir Pierre et Agneau.

Brebis sur le dos d'un saint.

Voir Carloman (Calendarium Benedictinum [17 août]).

BROCHE autour do laquelle sort des entrailles roulées.

Voir saint Erasme.

Broche, instrument de sup plice , tenue par un enfant aux pieds d'un saint.

Voir Vincent Ferrier.

BRÛLÉS (saints), ou condamnés à périr sur un bûcher, dans une fournaise, sur un vaisseau, etc.

Voir Bûcher, Gril, Mas^e blanche, Fournaise, Vaisseau.

— Brûles dans une église.

Voir à Eglise.

Troupes de martyrs brûlés vifs dans une fournaise. Miniature du Menologiutn Grœcorum, tome 1", planche des pages 13, 53 et 161, de l'édition du cardinal Àlbani.

— Brûlés dans un bœuf ou taureau d'airain rougi au feu.

(1) Quelles sont ces trois boules? nous l'ignorons eibie» d'autres avec nous. Seraient-ce trots liosiies ?

(2) Honoré le 5 aoftt.

CAL

Saint Eastache, sa femme el ses deu\ enfants.

Sainle Pélagie ( Menologium, 7 octobre).

Sainte brûlée ilans un vaisseau au milieu de la mer.

Voir sainle Uesliliie.

— Dans un bûcher, voir saint Constance, évéque (de Poilly, F te des saints, ii'3 janvier).

El l'ouvrap;e de Gallonius, de Crucialibus nutrli/rum , etc., planches pages 23, k3, 133, 135, IW, 151, 152.

BUCUt) ou arbre donné comme allribul à sainle Afre.

Voir à ce nom.

BUCHER traversé par un saint tenant un calice et une staluelle de la sainte Vierge.

CAL

Voir saint Hyacinthe (Ikonoqraphic de Kadowilz).

BuciiËR , instrument de supplice. Voir sainte Afre, saint Agapit, sainte 'Agnès, sainte Colombe, sainle Euphcmic, saint Galtinic, [Saints de

Poilly), saint Henry,

saint Némésic, martyr, sainl Policarpe, sainle Potamienne, sainte llégina, saint Spinola, sainle Thècle, sainl Tryphon {Vies des saints de Poilly [le 20 novembre])

CAS

saint Tyr.

Bdcmehs éteints miraculeusement par des anges. Voir

sainte Lucie, sainte Martine.

BccnERS enflammés traversés par un moine tenant la croix.

Voir Pierre Igné.

BUISSON d'épines dans lequel un saint est jeté par le diable.

Voir Nicolas de Flue.

— Dans lequel se roule un saint.

Voir saint Benoit.

Buisson d'où sortent des flammes sans le consumer.

Voir à Moïse.

CABESTAN pour torlurer les martyrs. Gallonius , de Cruciatibus martyrum, in-i", planche de la page k^.

CADENAS, suspendu à la bouche d'un sainl.

VoiràJeanNépomucène(l}.

(Iconographie chrétienne de l'abbé Crosnier, page 315.) Raymond Nonat (2).

CALICE donné comme attribut à

saint Bruno (le calice est

fendu), saint Conrad , évêque (on y voit comme un scorpion), sainl Duo , aux Additions, ci-après, sainl Edouard , roi et

confesseur, saint François de Borgia, saint Hyacinthe, saint Hugues, saint Jacques de la Marche, saintJeanEvangéliste(on y voit tantôt un serpent, tantôt un dragon ailé), saint Louis Beltrame,

même particularité, sainte Otilia de Bavière, sainl Richard, saint Robert d'Arbrisselles.

— Donné par une princesse.

Voir Hildegarde.

Calice dans lequel coule le sang de Jésus-Christ.

Voir Ignace de Loyola.

Calice où se voit une hostie. Voir

saint Jean Facundo,

saint Maclou,

saint Thomas d'Âqoin.

— D'où sort Jesus-Christ.

saint Jean de Facundo.

— Au-dessus duquel s'élèvent trois petits serpents, emblème du démon.

Voir à saint Benoit.

Calice entre les mains d'un homme renversé près d'un saint.

Voir à Norbert.

— Au-dessus duquel se voit comme une petite pierre près d'y tomber.

Voir à saint Leu.

— Au-dessus duquel est une araignée qui fait sa toile.

Voir Araignée.

Calic* renversé sur l'autel.

Voir sainl Théodule, évéque.

Calice dans lequel un ange reçoit le sang d'un martyr.

Voir sainl Placide.

Calice placé sur la poitrine d'un sainl attaché à lerre dans sa prison.

Voir saint Lucien, prêtre et martyr.

Calice qui apparaît daos le ciel à un saint.

Voii Pascal Baylon.

Galice d'or brisé par un

(1) On sait que c'est pour exprimer qu'il fut niarjyi de rinviolabi'iié de la confession.

("2) On dit que ce fui pour l'empêcher de prêcher.

religieux, qui en donne les morceaux aux pauvres.

Voir saint Rambert (3).

CALVAIRE placé dans le ciel et vu par

saint Robert d'Arbris-

selles, lâ sainte Vierge.

— Sur lequel une sainte est représentée à genoux.

Voir Micheline.

CAPTIFS qui entourent un saint. Voir

Félix de Valois, Jean de Matha, saint Léonard de Limoges, Paulin de Noie, sainl Vincent de Paul, CARDINAUX (saints ou bienheureux). Voir

Bernard, évêque de Parme en 1133, Charles Borromée, saint Gaérin, en 1159, à

Bologne, Louis Allemand, archevêque d'Arles, béatitifie en 1527, Pierre dit Vigne', Pierre de Luxembourg.

Et quelques autres.

CASQUK rougi au feu et placé sur la léfp d'un sainf guerrier. Voir

sainl Julien d'Ancyre, saint Juste.

Et la planche page 155 de l'ouvrage de Gallonius, di Cruciatibus martyrum, etc.

de Ranbeck ,

(3) Calendaritim Benediclinum tome I, figure du 4 février.

REPERTOIRE GENERAL DES ATTRIBUTS DES SAINTS

tu

CAVALIER renversé de cheval en présence d'un saint qui le ressuscite. Voir

saint Rasson, comte de

Bavière, saint Sigeberl, roi d'Austrasie (1), — Renversé de cheval près d'un arbre.

Voir saint Martin étant encore laïque.

CAVALIERS (saints représentés dans le costume de).

Voir

saint Bénigne de Rome, saint Constanlin, saint Eustache, saint Georges, saint Hubert, saint Jacques le Majeur, saint Martin, saint Maurice, saint Mercure, saint Paul, saint Norbert.

CEINTURE servant à un saint pour retirer un enfant noyé dans un puits.

Voir saint Jean de Sagonte.

Ceinture d'un saint serrée par deux anges.

Voir saint Thomas d'Aquin.

Ceinture d'un saint servant à ressusciter un enfant.

Voir saint Liverlin.

CE Voir

F. David da Augusta ,

saint Denis le Chartreux,

saint François d'Assises,

saint François de Sienne,

saint Jérôme.

CEP DE VIGNE qui pousse

sur la tombe de saint Davi-

nus (Ikonographie der Heili-

gen de Radowitz).

Cep de vigne donné comme attribut à saint Urbain de Langres, même ouvrage.

Et noire Dictionnaire iconographique des saints , au nom Urbain, n" 70.

CEPS ou entraves mis aux pieds de martyrs ou de confesseurs. Voir Boëce (2), saint Jacques, saint Marc, évangéliste.

saint Marien.

Cet attribut est du reste

commun à presque tous les martyrs. Voir Gallonius, de Cruciatibus martyrum^ pages 68 et suivantes.

CERCLE en fer autour du corps de saint Grégoire l'Ermite.

Cercles de fer autour de la tétc de

sainte Brigitte,

saint Guillaume, le duc

d'Aquitaine, sainte Rose de Lima.

CERCUEIL marqué d'une longue croix, et placé dans un bateau (3).

Voir à Verenfridus autrement dit saint Guerfroy ou Guerinfroid.

— Où est étendu un saint.

Hilbaldus, aux Additions^

ci-après.

— Placé sur un arbre.

Voir Gérard Mécatti.

Cercueil qui descend du

ciel et qui est placé près d'uu saint.

Voir saint Gualfardus.

Cercueil traîné par deux baufs.

Voir saint Sebald {Ikonographie de Radowitz) , et à sainte Noppurga.

Cercueil renfermant les reliques d'un saint placé sur un bateau.

Voir Nicolas, évêque de Myre.

Nous avons trouvé une petite Ggure de saint Sylvestre, pape, tenant comme un cercueil marqué d'une croix , dans une édition de Ribadineira (16i7).

CERF placé près saint Aidan, évêque sainte Catherine de Suède, sainte Ida,

saint Julien le Pauvre, saint Procope (i), saint Rieul, évêque.

Cerf crucifère près saint Eustache, saint Félix de Valois, saint Hubert (5).

CERFS attelés à une charrue.

Voir la légende de saint Kciâuus ou Ëchénus {Ikono-

graphie der Ueiligen du colonel Radowitz).

— Nourrissant une sainte.

Voir Macrine. Même indication.

Voir aussi à Charrue.

CERISES (quatre) en bouquet, données comme attribut à saint Gérard Mécati, col. 246. Millin, page 353 du I" volume de son Voyage dans le Milanais, uole 3, explique le motif de cet attribut. Quant au chapelet donné comme attribut au même saint (même colonne, ligne 30), Millin, mêmes volume et page , fait remarquer que c'est un anachronisme.

CHAINE avec boulet près saint Jérôme Emilien {Ikonographie de Radowitz).

Voir aussi Boulet.

Chaîne mystérieuse qui descend du ciel et soutenue par la sainte Vierge.

Voir Henry (saint), abbé.

CiiàÎNE de fer avec glaive, tenue par saint Othon, confesseur ( Saints , par N. de Poilly [23 mars] ).

Chaîne de prison. Voir sainte Balbiue , même

suite, saint Egwin , bénédictin (6), saint Léonard.

Chaînes données comme attribut à

sainte Cyre, saint Félix de Valois, saint Forgel, saint Grégoire, évêque, saint Guillaume de Mont- Vierge, saint Hospice, solitaire

{Saints de Poilly) , saint Jean de Matha, saint Léonard (chaînes

brisées [7] ), Pascal Baylon, saint Pierre en prison, saint Pierre Damien, saint Pierre Nolasque, saint Quirin , évêque {Saints de Poilly [ 4 juin]), sainte Reine, sainte Théodore.

Chaînes qui entourent un saint. Voir

(1) Martyrologe universel de ChASieh'm.

(2) Il n'est pas canonisé, et cependant il est porté dans les martyrologes comme confesseur. {Martyro' loge universel de Chastelain.)

(5) Ce bateau indique une translation de reliques.

(4) Quelquefois ce saint tient un livre sur Idinel est couchée une petite figure de cexf. Voir aux supilénieiiis au nom Procope.

(5) On trouve une figure de ce saint dans le CalendarUim Benedieiinum au 4 novembre, ce qui prouve bien que ce Calendarium ne renferme pas que des saints de l'ordre de saint Benoit, comme nous le disons quelque part.

(G) Calendarium Benedieiinum de Ranbeck.

(/) Calendarium Benedieiinum de Ranbeck, (igure du 6 novembre.

cnv

saint Ferréol, saint Goalfardus.

Chaîne tenue par sainl Nicolas de Tolenlin.

Au cou de saint Sénoc.

ChaInes dites de saint Pierre, retrouvées par sainte Balb'in'e (Radowilz, Ikonograph'ie der Heiligen).

CHAISE de fer rougie au feu.

Voir saint Attale.

El la planche page 155 de l'ouvrage de Gallonius , de Cruciatibus marlyrum.

CHAMliAU sur lequel un saint est assis , les mains lices derrière le dos.

Voir saint Julien, évêque.

CuAMEADX gardés par un sainl.

Voir Hormisdas.

CHANDELLE à la main de sainte Geneviève, sainte Gudule.

(C'est quelquefois une lanterne.)

Chandelle tenue par un diable, et qui éclaire un solitaire.

Voir au mot Singe.

Qui brûle la main d'un religieux en prière.

Voir Sylvain , ordre de Saint-Bernard.

— A la main d'un religieux de Saint-Benoît endormi (l).

Saint Bernard , abbé de Thiron.

CHANDELIERS d'un autel renversés en signe de douleur.

Voir à Théodule (saint) , évêque de Sion (Suisse).

CHAPELET, donné comme attribut particulier à saint Antoine, saint Dominique, saint Hugues, chevalier

hospitalier, saint Séraphin.

Nota. Au XV' siècle on trouve quelques peintures de grands maîtres de l'école allemande, qui représentent la sainte Vierge tenant un chapelet. C'est une naïveté qui ne doit pas être imitée, mais qui a son motif dans les habitudes religieuses du siècle, ce qui n'est pas à dédaigner comme étude de mœurs.

Peut-être aussi le peintre

(1) Calendarium Benediclinum, tome II, à la date du 15 avril. Le religieux s elail endormi en lisianl la nuit : la chandelle qu'il tenait se renverse sur son livre, le livre brûle et le religieux est préservé, eic.

CJIA

av.iii-il en vue de rappeler l'origine de cette célèbre dévotion.

— Donné comme attribut à saint Gérard Mécatti.Voir à ce nom.

Miliin, note 3 de la page 353 du I" volume de son Voyage dans le Milanais, fait observer que ce chapelet fait anachronisme, attendu qu'il ne fut introduit que dix ans plus tard et après la mort de Gérard Mécatli.

CHARBON (sac ou tas de),

Près saint Alexandre, évêque.

Charbons ardents posés dans la main de martyrs ou de confesseurs (2). Voir saint Brice, saint Cyrille, sainte Prisque.

— Dansle manteau de saint Brice de Tours pour prouver son innocence.

— Sur lesquels marchent des saints. Voir

saint Capiton, saint François d'Assise, saint Pierre Jgné, saint Pontien, saint Salvator ab Horta, saint Tiburtius.

Charbons éteints par un ange.

Voir sainte Charitine {Ikonographia de Radowitz).

Sur lesquels on roule des martyrs couverts de plaies.

Voir sainte Maure {Martyrologe universel [6 janvier] ).

Charbons ardents dans la main d'un saint sans le brûler.

Voir François de Paule.

Sur lesquels on couche des martyrs. Gallonius, de Cruciatibus martyrum, planches pages 167, 169.

CHARIOT. Voir à Charrette.

Chariot sur lequel est placé un cerceuil.

Voir Noppurga.

CHARRETTE après laquelle deux saints sont attachés à reculons. Voir saint Marlinien, saint Saturnin.

— Sur laquelle est placée une sainte inGrmc.

Voir Edigna.

Cil A

78fj

CHARIUJE placée près de saint Exupôre, évêque (Iconographie chrétienne de l'abbé Crosuier, page 275).

— Tenue par saint Isidore.

Char RLE attelée à des cerfs.

Voir à ce mot.

— Placée près d'un ours.

Voira Jacques de Taran-

taise.

Charrue conduite par des anges.

Voir Anges et Isidore

— Conduite par saint Kenligern (8), religieux bénédictin. La charrue est attelé»

d'un cerf et d'un loup , ou d'un animal de ce genre.

CHASSE placée près d'un saint. Voir

saint Omer, saint Wandelin.

(Bulletin monumental , 1846, page 89.)

CHASSEURS (saints en costume de),

saint Eustache, saint Germain d'Auxerre.

saint Hubi ri.

CHASTETE (la).

Vue en songe par saint Grégoire de Nazianze.

Son mariage mystique avec sainl François d'Assises. Voir à ce nom.

CHASUBLE apportée du ciel par des anges à saint lldefoRse.

Présentée au même par la sainte Vierge.

CHAUDIÈRE d'huile bouillante, de plomb fondu, etc.

Voir

sainte Afre,

sainte Cécile,

saint Cyr,

saint Cyriaque,

saint Faustc,

saint Jean Porte-Latine

#ou l'Evangélislc, sainte Julilte, saint Vil.

Et les planches de l'ouvrage de Gallonius, De cruciatibus martyrum, etc., page 153.

CHAUDIÈRE enflammée dans les nuages.

Voir Jérémie.

CHAUDRON , près saiut Fauste.

CHAUSSE-TRAPPE ou Che vaux de frise. Voir à ce mol.

CHAUSSURES de fer rougies au feu et garnies de

• (2) Voir Gallonius , de Cruciatibus marlyrum planche page 167

(3) CalendarÀum Benediclinum de Ranbeck, tome I ligure du 15 janvier.

pointes en dedans , instrament de supplice (1). Voir saint Basilique, saint Eutrope, saint Georges, saint Sergius, saint Sozont ou Zozon.

CHAUX VIVE, servant de supplice à des martyrs.

Voir Masse blanche Voir aussi Gallonius , de Crucialibus martyrum, planche pîîges 154, 251.

CHEMISE en mailles de fer, donnée comme instrument de pénitence à

saint Guillaume, duc, saint Henry, empereur, saint Théodore, solitaire.

Chemise en mailles de fer, rougie au feu, instrument de sopplice.

Voir à Tunique, etc.

CHEVAL donné comme attribut à

saint Georges (2), saint Hubert, Jacques le Majeur, saint Jean , évéque de

Bergame, saint Léon, pape, saint Martin, saint Maurice, saint Norbert, saint Popon de Mar-

chienne, saint Thibaut, comte, saint Victor.

Cheval ou âne à genoux ■levant le saint sacrement.

Voir saint Antoine de Pa- <]oue.

— Devant un autel.

Voir saint Bérard.

— Indompté, traînant saint Orestes.

Cheval qui tombe dans un précipice sans que le saint qui le montait ail été blessé.

Voir saint Hugues, abbé.

Calendarium Benedictinum , tome H, Ggure du 29 avril.

Cheval effrayé par un sanglier, et qui renverse son cavalier.

Voir à Sigebert, roi d'Austrasie.

— Monté par un saint ayant an enfant derrière lui.

Voira Grégoire d'Arménie.

— Près d'une sainte.

REPEllTOIRE GENERAL DES ATTRIBUTS DES SAINTS.

Voir Irène {Ikonographie de Radowitz).

— Dompte par un saint (3).

Voir Jean, évéque de Bergame.

Cheval ou chevaux traînant des martyrs.

Voir saint Aiiaslase (Iconograpliie chrétienne, p. 273).

Saints Martinien et Saturien (4).

Voir Bœuf, Taureau.

Voir aussi l'ouvrage de Gallonius , de Cruciatibus martyrum, planche page 247.

Saints renversés de cheval.

Voir

saint Géroldas le militaire, saint Norbert, saint Paul.

Chevaux (troupe de) entourant un saint.

Voir Berthulphe, confesseur.

CHEVALET , instrument de peintre. On le donne assez souvent comme attribut à saint François de Sienne, carme, saint Lazare, moine, saint Luc ou Luca.

Chevalet , instrument de supplice. Voir

sainte Agrippine, saint Biaise,

saint Barthélémy, apôtre (représenté sur le chevalet à l'église caihédrale d'Auch [Iconographie chrélienne\), saint Gervais, saint Nestor, évéque (Cal-

lot,26 février), saint Pelage, saint Vincent.

Voir les planches de l'ouvrage de Gallonius, de Cruciatibus martyrum, pages 77, 133, 135; l'ouvrage de Tempesta , celui de Cavaileriis d'après les peintures de Circiniano, toutes les Vies des saints à Ggures citées au mol Saints, etc., et surtout les dissertations sur le chevalet comme instrument de supplice, page 272 de l'ouvrage do Gallonius, d'après un auteur jusqu'alors inconnu.

CHEVAUX DE FRISE, sur lesquels on traîne un martyr.

Voir Thémisloc.e (21 décembre).

Voir aussi les planche, pages 47, 109, 257, de l'ouvrage de Gallonius, De criA cialibus martyrum, etc.

CHIEN, donné pour attribut à

saint Adrien Bécan, saint Arnou, évéque, saint Bernard, saint Biaise, saint Clément, saint Dominique, saint Gai, abbé (Saints par N. de Poilly. 16 octobre), saint Garnier, sainte Geneviève, saint Hubert, saint Roch (il tient ordinairement un morceau de pain), sainte Solange, bergère, saint Waudelin [Bulletin monumental).

Chien qui meurt empoi> sonné près

saint Godefroy, évéque.

Chien enragé tué par un signe de croix.

Voir Parlhénius(//ronoyraphie de Radowilz).

Chien près saint Bénigne , préire [Ikonographie de Radowilzj, sainte Sire ( même ouvrage).

Chiens affamés qui dévorent un martyr. Gallonius, de Cruciatibus martyrum, Qlc, planche page 245.

CHRÉTIENS brûlés dans une église par ordre de l'empereur Maximien.

Voir Eglise.

— Livrés à tous les genres de tortures.

Voir les planches de l'ouvrage de Gallonius, de Cruciatibus martyrum f près de 150 planches gravées par Antoine Terapesia ; et tout ce que nous citons au mot Martyrs dans le Dictionnaire.

CHRIST (le) détachant un de ses bras de la croix pour embrasser saint François d'Assises qui le tient à bras le corps, monté sur quatre

(1) Voir Gallonius, de Crucialil)ut martyrum, pi. niche pages 155, 157, etc.

(2) Sur cel ailribul , voir les détails donnés page 551 et suiv. de VHagiologium Lugduneuse de Théophile Raynaud, in-lol. Lyon, I66ii.

(5) Des seigneurs qui le trouvaient trop rigide et dont il censurait les désordres , eiifcnl l'affreuse

pensée de se venger ainsi, espérant qu'il se tuerait ou s'eslropierail en tomb.ini ; mais leur infernale iavenlion tourna à leur lionle.

(4) Sébasiien Leclerc les représente ainsi. Le Martyrologe universel de Chaslelain dit qu'ils furent attachés H près un chariot attelé de quatre cb^ vaux.

Castitas , Paupertas , 06e dientia. Léonard (iauUier fecil pour un petit livre intitulé : La Cordelière ou Thrésor (sic) des indulgences du cordon de Saint-FrançoiSj in-32, suivant la réformation de noire saint père le pape Paul V, etc.; par P. R. Aubespin, exprovincial d'Aquilaiiic. Paris, 1618.

Le bienheureux Camille de Lellis, saint Constantin, solitaire, saint Jean do la Croix, sont représentés de même que saint François, à quelques détails près.

Christ se détachant de la croix pour parler à un saint ou à une sainte, ou les bénir.

Voir

saint Bavon, saint Bernard, saint Camille de Lellis, saint Constantin, confesseur saint Galbert (Callot, 12

juillet), saint Gérard, moine (1), sainte Hedwige, saint Jean de la Croix.

— Debout sur l'hostie avec laquelle on communie un saint.

Voir saint Basile le Grand {F asti Mariani).

— Portant sa croix et apparaissant à Nicolas Âlemannus, confesseur {Fasii Mariani, 11 octobre).

CIBOIRE (saint) ou saint sacrement (2), entre les mains d'un évéque.

Voir Hugues.

— Tenu par une sainte.

Voir Claire d'Assise.

Voir aussi Sacrement (saint).

CIEL OUVERT va par des saints. Voir

saint Etienne, premier

martyr, saint Léandre, saint Victor, solitaire.

CIERGE allumé, donné comme attribut à

saint, Aidan , évéque {Saints de Poilly, 31 août).

CLE

Voir aussi saint Félix , évéque ( Saints de Poilly, 8 mars), sainte Geneviève, sainte Gudule, vierge, saint Irénée, évéque et martyr ( Saints de Poilly), sainte Marie de la Cabé-

ze (3), 8 septembre, saint Paul, évéque {Saints

de Poilly [8 iV-vrier]), saint Poppe, confesseur, saint Sylvain , confesseur {Saints de Poilly, sainte Vivina, vierge.

— Donné quelquefois à la sainte Vierge au jour de la Présentation et de la Puritication.

Aux apôtres assistant aux funérailles de la sainte Vierge. Voir é son nom el à Funérailles.

— Tenu par le diable sous la figure d'un singe assis sur la table d'un solitaire.

Voir au mol Singe.

Cierge allumé, avec lequel Jésus-Christ rend la vue à un religieux en le lui posant sur le front.

Voir saint Ramuold , abbé (4-).

Cierges de cire à la main de saint Biaise.

CIEUX OUVERTS pour la réception de saints. Voir saint Etienne , premier

martyr, Thomas de Villeneuve, sainte Vierge (voir Assomption).

CIGOGNE ou grue tenant des serpents. Voir saint Agricole.

CIRQUE (vue du) avec dos chrétiens livrés aux bêles.

Voir Bêles.

CISEAUX entre les mains de saint Fortunat {Ikonogragraphie der Heiligen de Radowilz).

CLEF donnée comme attribut à

sainte Geneviève (5), saint Germain , évéque

(6), saint Maurille, évéque.

degrés nommés Charitas ,