tome
sainte Rose de Lima, saint Sabas,
saint Samonas, prêtre , saint Sévérinus (6), sainte Stépiianide, sainte Théonille, saint Torpétus (7j,
sculptée autour du monument. Nous nous hàlons de le signaler, car les râcleurs d'insignes chrétiens ou autres veillent toujours !
(4) Celle échancrure était destinée à faire passer la tête du martyr qu'on exposait soit iiux i ayons ardents du soleil , soit aux piqûres iniolérabies des insectes , attires par le miel dont on frottait la hgure.
(5) Par cette autre ouverture, pratiquée des deux côtés du coffre, on faisait passer les pieds du martyr que l'on présentait soit aux ardeurs du feu , soit à tout autre genre de torture.
((>) Ikonograpliie der Hciliqen de Radowili! (7) Aux Supplémenis.
863 REPERTOIRE GENERAL DES ATTRIBUTS DES SAJNTS. 864
sainte Zoé , suspendue Voir aussi toutes les plan- rwm, pages 19, 20, 2i, 22,27,
au - dessus cher.
d'un bû-
ches de l'ouvrage de Gallo- 47, 77, 109. nius, de Cruciatibus marty-
TABLFS DE LA LOI, données comme allribul à
sainte Anne la prophé-
tesse (1), Moïse, saint Pac(^me, solil. (2).
TABLETTIiS (deux), présentées par un ange à saint Cyrille, carme (Ikonographie der Heiligen, etc., du colonel Radowilz).
TAILLEUR DE PIERRE (3) (saints),
Flore (saint), ISaoût (4), Laure (sainij, ib. (5), Sice (saint), 13 juin (6).
TAILLEURS D'HABITS (les) doivent avoir la sainie Trinité pour [latronne et représentée sur leurs bannières.
[Ikonographie der Heiligen , etc., du coidnel Radowilz).
TARASQUE (la), espèce de Dragon (7). Voir à sainie Mar'.he.
saint Romain, évêque.
TARIÈRE. On donne quelquefois cet instrument de charpentier comme attribut à saint Léger ou Luidgard.
Un vitrail suisse, du xvi' siècle, appartenant au musée de Clunj à Paris, le représente ainsi.
Voir aussi rusap;e de cet instrument employé pour les tortures, planche de la pnge 231 de l'ouvrage de Gallonius, de Crucialibus martyrum.
TARIÈRES (deux ) , ou grands clous dans les yeux d'un martyr. Voir saint Salomon, roi.
Tau ou bâton potence
Voir saint Antoine (8).
TAUREAU, Boëuf ou Vache donnés comme attributs à
sainte Blandine,
saint Fursy,
saint Luc (Voir la note 2, colonne 871),
saint Pierre Regalado,
saint Rainier,
saint Saturnin,
saint Taurin,
saint Tryphène.
Tauueau de bronze rougi au feu, donné comme attribut de martyre à
saint Eustache ,
saint Hyppolite,
sainte Marciane,
sainte Pélagie,
sainte Perpétue.
Voir la planche page 153 de l'ouvrage de Gallonius, de Cruciatibus martyrum, ou l'édilion italienne, Trattato degli monumenti instrumenti di marlyrio ; Rome , 1591. — D'Agincourt (Peinture), planche, XXXI, n° 3 (c'est une miniature du ix' ou x' siècle). — Blanchini, Demonstratio historiœ ecclesiasticœ comprobata monumentis, etc., tabula 3, sœculi ii, n" 3i.
TlilNTURIER.- Saint Gérard, Milanais, 6 juin (cilé par le Martyrologe universel de Chaslelain. V^ivail au XIII' sièc e).
TEMPÊTE APAISÉE. Voir
saint Bern;ird, évéque,
saint Constable , religieux de l'ordre de Saini-Renoît (9),
saint Léon pape (10),
saint Philibert, abbé (II;, On invoque contre la tem- Dête,
saint Florian,
saint Nicolas,
saint Théodore,
saint Viilerianus.
{Ikonographie der Heiligen
du colonel Radowilz , paee
TEMPLE d'idoles renversé
à la prière d'un saint. Voir
Corneille le Centurion ,
saint Porphyre.
Temple brûlé par un saint.
Voir saint Théodore, soldat.
TENAILLES. Quelques monuments chrétiens des catacombes offrent ce genre d'outil, soit comme désignant la profession du chrétien mort, soit comme servant à exprimer qu'il est mort martyr(12).
D'Agincourt , Histoire de l'art (Sculpture), planche 8, n°24.
Gori, Recueil d'inscriptions chrétiennes, à la suite de son ouvrage Jnscriptiones antiguœ, in-f', tome III, page 357, n" 32, donne des délaits à ce sujet.
Aringhi, Romasubterranea, tome II, page 684 ; Bosio, Roma sotterranea ; Mamachi , Origines et antiquilutes christianœ (Voir à la table des matières) ; Bianchini, Detnonstratio historiée ecclesiasticœ, tabula 113, sœculi i, n" 29, offrent aussi quelques exemples des tenailles placées soit sur une pierre tombale ou sur une inscription appartenant à quelque chrétien.
Gallonius, dans l'ouvrage de Crucialibus martyrum, in- 4% en fournil aussi des exem-
(I) Pour exprimer que cette sainie femme vivait coniimiellemeril dans la prière et dans la uiédiiaiioii de la lui de Dieu.
(■}) >ous en ignorons le motif, s'il n'est pns lo même qne celui ci-dessus.
(5) Voir le Martyroluge universel de Chaslelain , à la 1.1 hie des noms on aux dates indiquées ci-dessus.
(4) Chaslelain, page 41 i.
(f>) Le même, page ibid.
(G) Le même, page 895.
(7) Voir sur cel animal ot la légende qui s'y raliaclie les détails donnés page 516 de V U ngiologium Lugduiieiise de Théophile Itaynauil, in-f", Lyon, 1662, et roiivrage de M. labbé Faillon, intitulé : Monuments inédits sur C apostolat de sainie Marie- Madeleine et ses compagnons, saint Lazare, sainte Marthe, en Provence, evc, l'848, 2 vol. \n-i°, publiés par M. l'abbé Migne.
(8) Sur cet altribut , voir les détails donnes page 407 de ['Hagiologium Lucjdunense, etc., cilé plus haut.
(9) Calendariuni BenediclinumiQ Ranbeck, toniel, figure du 1"/ février. '
(10) Même ouvrage, 17 juillet, (il) Même ouvrage, 22 août.
(i2) Quant à la (luesiiou de savoir si ces sortes de représentations sont aulhenli((ues et si elles peuvent prouver quelque chose, voir les détails que nous dounons aux mots Instruments de supplice des martyrs , li« volume du Dictionnaire iconographique des monuments, eic. Il est certain que tous ces appareils de supplices sont d'accord avec ce que les écrivains païens eux-mêmes ont dit des thrctiens dans des textes inconiesiables et d'accord avec les actes des martyrs.
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