BRI
Histoire de ta peinture sur verre en France, par le comte Kord. do Lasloyiie, plantlie 83.
BONFILS (le vénérable), premier f^énéral de l'ordre des Servîtes en 1202. Honoré le 1" janvier à Florence.
Représenté méditant, les deux mains sur sa poitrine. J. W. Baumg;irlner delineavil, Klauber Calh. sculpsil.
Très-belle figure dans un encadrement de mauvais goût.
Voir l'œuvre de Klauber.
Sur le feuillet d'un livre ouvert, placé devant le saint personnage, 0!i lit : Vulacrasti cor meum,sororri'iea; dans le fond une petite statue de vierge ou de sainte, à laquelle se rapporte sans doute le texte cité.
Le même, assis dans le chœur d'une église et inouranl pendant une extase. Klauber soulps. V^oir son œuvre et notre îconoijraphia sancta, etc. Bibliothèque Mazarine, u" 4778 (G).
BONIFACE (saint), d'abord esclave d'une dame romaine, Aglaé, puis son amant, enfin confesseur et marljr au iiv siècle ; honoré le 20 décembre.
Représenté décapité, après plusieurs tortures. Menologium Grœcoram, Dgure page 45 du Ji' vo!.
On peut aussi le représenter parlant pour aller cht>rcher des reliques elles apporter à sa maîtresse, pour obtenir, disait-il, sa conversion.
Puis se présentant au magistrat et se déclarant chrétien.
Ses reliques, apportées à Aglaé par ses domestiques, peuvent encore fournir le sujet d'un tableau.
BONIFACE (saint), évêque de Mayence et martyr au viii'^ siècle; sa léle au 5 juin. Faisant abattre l'arbre prétendu sacré des idolâtres de la Hesse. Christ. Bern. Rode inv. et sculps. (N° 2400 du catalog. Peignou d'Ijonval.)
Autre , par Abrah. Blomaërt. Corneiile Blomaërt sculpsit. 11 tient un livre percé d'un glaive, un fouet et une longue croix ; à ses pieds une source miraculeuse qu'il fait jaillir.
Son marlyre. Bavaria sancta de Radérus, gravure de Sadeler, tome 1", planche 28 ou pag. 70du texte. On voit ici l'instant où il est massacré avec son clergé.
Debouf, tenant un livre, sur lequel est un glaive qui le traverse; près de lui une source sortant de terre miraculeusement. J. Galle sculps. Bibliothèque Mazarine (gravures), vol. in-fol. 4778 (38), fol. 134.
Le même, abattant un arbre consacré aux idoles. Sébast. Leclerc inv., sculpsil. Vie des saints, 5 juin.
Le même, d'après un vitrail. Au lieu d'une croix il tient sa crosse, imitation du xv^ siècle, provenant d'une église d'Allemagne. Voir notre Iconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n° 4778 (G),
(1) La même que sainte Yenusa {Martyrologe uni~ verset, par Cliasleiain).
(•ijOii trouve un saint Bonose, martyr au iv^ siècle
Voir aussi la planche de la pnge 79 de l'ouvr.ige de Siengelius, Imarjincs sanclorum ordinis snncti Benedicti, i vol. in-12. A terre un livre fendu d'un coup de sabre.
Le même, représenté sur la pierre de sa tombe à l'abbaye de Fulde. Belle figure debout, tenant sa crosse et un livre, gravée dans les Antiquitates Fiddeniiœ de Brovérus, in-4°. Voir la planche page l(i3.
Voir aussi notre collection Iconographia sancta. Au revers de la planche ci-dessus est un sceau du couvent de Fuldes, siir lequel on voit saint Boniface assis, bénissant des moines.
BONIFACE (saint), martyr à Tarse au i-r siècle; sa fêle au 14 mai. Près de lui une chaudière sur le feu , dans laquelle on fjil fondre du plomb ou louie autre matière pour son supplice. General Légende der Hci' liqen, oa Légende géncrale des saints, etc., in-fol., Anvers 1649, par les Pères Ribadincira et Rosvveid. Voir la figure au 14 de mai.
Le même ou un autre du même nom, ayant des alênes au bout de chaque doigt. Callot inv., fecit. Vojr son œuvre, Vie des saints au jour indiqué ci-dessus.
Voir aussi la figure du fol. 149 du III' vol, de la collection des saints du cabinet des estampes de Paris.
BÔNIFACE (saint), évêque de Lausanne au xiir siècle. Il avait été rocleur de l'Université de Paris.
Représente à genoux devant la sainte Vierge qui lui apparaît.
Voir la figure au 19 février, d ins General Légende der Heiiigen, ou Légende générale des saints, in-fol., Anvers lGii9, par Ribadincira et Rosweid.
BONONE (saint), solitaire au w siècle.
Inconnu aux martyrologes.
Représenté prêchant l Evangile aux infidèles, debout en costume de pèlerin. Figure de la page 103 du II" vol. de la Vie des saints Pères d'Occident, par de Villefore, planche 15.
BONOSA (1) (sainte), vierge et martyre au XI' siècle. Etendue sur le chev;ilet et ilagdlée, puis décapitée, gravure d'un anonyme. Cabinet des estampes de Pans, collection des images des saintes, tome l", fol. 172.
Sa fête au 15 juillet.
BONOSK (saint), ermite, dont lo siècle est inconnu (2).
Voir la figure du fol. 150 de I.< collection des saints, cabinet des esiampes à Paris, tome III.
BONT (saint), évêqne deClermonl (Auvergne), le même que saint Bonet. Voir à co nom.
BRICE (saint), évêque de Tours au v siècle.
Représentéjustifié d'une imputation calomnieuse par un enfant au maillot, qui déclare que le saint évêque n'est pas son père, comme on l'en accusait à tort. Colleciion
(^i août et 20 septembre) , Martyrologe romaî/i clâ Tabbé Chastelain. Nous ignorons si c csi le nièiuo.
in KRi
des saints du cabinet des estampes de Paris, iomelil, fol.152.
\ulr(i dnns notre Iconographia sancta, tomel"', mêmesujot Sébasl. Leclerc inv fecil. Bibliollièque Mazanne, n* 477« (bj /il est honoré le 13 novembre).
BUlTiIDE ou BiRGiTTE et Brigitte (saintes) l'une célèbre en Suède au xiv« siècle veuve, abbesse de l'ordre de son nom a Rome. Auteur du Livre des Révélations et lionorce le 8 odobre. j ,„ , a
L'autre, vierge et patronne de llrlande, vers le vi* siècle et honorée le 1" février.
N>. Les artistes et les martyrologes les confondant souvent de nom et d'ailribuls, nous les joignons ici, craignant d'dltribuer à l'une ce qui pourrait appartenir à
l'autre. ,, ...
On les représente tantôt priant devant un cruciflx, ou voyant Jésus-Christ po; tant
sa croix. . ,, . j
Tantôt tenant une branche d arbre ou de
fleurs.
Quelquefois chassant un démon du corps
d'un possédé.
D'autres fois ayantderrière elles unevache, debout et devant elles, un ange qui présente un enfant malade ou mort.
Quelquefois, visitée par un ange et la mainte Vierge. Fol, 173 du 1" 'vol. de la collection des saintes du cabinet des estampes de Paris.
Cachant sons son manteau diverses figures de religieux et religieuses de son ordre. Mêmes indications.
Quelquefois écrivant.
On la trouve aussi la tête entourée d'un double cercle eu fer, placé en croix sur sa lêlf.
Ces diverses figures des deux saintes se trouvent dans la grande collection des saints du cabinet des estampes, à Paris, tome l'S fo'. 173, 17^1-, 175, 176, 177, dans deux vol. «ie figures de saillis et saintes. BibiioUièqne Mazarine, savoir : le 1", sous le n° 4778 (69), loi. 110 ; le 2% sous le n" 4778 (38), fol. 88.
Dans noSrc Iconographia sancta , même bibliothèque, n° 4778 (G) , lettre B.
Voir aussi le vol. intitulé: Les saints et saintes de la famille de Maximilien d'Autriche, 1 vol. in-fnl., planches en bois d'après Burgmaïer (1519), planche 17.
La collection des Fondatrices d'ordres de femmes, publiée par Van Lochom, en 1639, litre on latin, 1 vol. in-i", quelquefois sans litre ni date. Voir les planches 28 et 54, avec texte ou légende au bas.
Même publication par Mariette, in-^°, titre on français, mêmes n"^ Pour ces deux, titres, voir au mol Fondatrices.
La Vie des saints, publiée par Ribadineira et Uosweid, édition allt-mandr, 2 vol. in-fol., intitulés :6'eMera/Lc 7en'/e der Heiligen, etc., nu Légende générale des srimis, Anvers, 1649. V(»ir la figure du 1^' février.
La Vie dos saints, publiée par J. Callot, fans texte, 1 vol. de planches. Voir los deux figures du 1" février ( t du 8 octobre.
Celle publiée par Sèbasl. Leclerc, sous M
