ISA
besse d’un monastere de filles à Trèves (Sainte-Marie-aux-Greniers) au vin siècle.
Représentée assise et méditant. Au-dessus de sa tête, deux anges enlèvent son âme au ciel.
Gravure eu bois d’après ou par H. Burgmaier pour la suite des Saints de la famille de Maximilien d'Autriche, in-fol. 1519, planche 62.
Ceite sainte est honorée à Trèves le 24 décembre.
ISAAC, fils d'Abraham. Honoré le 17 décembre dans l'Eglise grecque. Marchant au lieu de son sacrifice ou placé sur le bûcher prêt à être immolé(1{). Voir au nom ABR4B4M tout ce que nous y indiquons.
Le même et sa femme chez Abimélec. Voir la Bible deRoyaumont, surtout les anciennes éditions-figures de Mérian, Les Loges du Vatican par Raphaël gravées par divers. Voir son œuvre.
Le même , bénissant Jacob, grande action mystérieuse d’une haute importance hislorique et mystique, dont les peintres peuvent lirer un beau parti.
Voir la suite des peintures du Campo-Santo, publiée par Lasini. Le tableau ou la planche 28 représente ce beau sujet peint par Benozzo Gozzoli.
Même sujet par Raphaël, Loges du Vatican.
Voir son œuvre et celles de N. Chaperon, Volpato, Horace Borghiani, etc.
D’autres indications au nom Isaac, tome HE, page 72 de notre Dictionnaire : iconographique des monuments, etc., et notre {co-nographia sancta, bibliothèque Mazarine n° 4778 (G).
ISAAC (saint), solitaire, au 1v° siècle, en Syrie, honoré comme tel à Spolette le 11 avril.
Représenté priant pour la guérison d’un homme qui venait de Le frapper et de le calomnier./ |
Figure 3 du I: volume de la Vie des saints Pères d'Occident par de Villefore. Voir page 18 de l'édition de 1706 ou 1708.
ISABELLE (sainte), sœur de saint Louis, de l’ordre de Saint-François. Honorée le 22 de février à Longchamp, près Paris.
Représentée tenant une église, planche LI de la suite des Fondatrices d'ordres de femmes, publiée par Van Lochom en 1639, in-k° parvo, titre en latin; et par Mariette, même n°, litre en français.
On doit à cette princesse la fondation (2) du es monastère de Longchamp (3) en
Représentée debout d’après la statue de son tombeau, publiée par Montfaucon, fol. 32 du IVe volume de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris. Elle n’a pas d'attribut particulier sur cette planche.
(1) C’est un contre bon sens que de représenter Isaac sous la figure d’un jeune enfant, attendu qu'il devait avoir environ vingt-quatre à vingt-cinq aus, d'après les calculs des chronoiogistes. Quant au mot puer, que la Bible emploie, il ne faut le prendre que Compäralivement à Abraham, qui avait environ cent ans à Cette époque. Le mot puer est ici entendu par
beaucoup d'auteurs anciens pour indiquer un degré