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quefois un diadème. Théodore Galle seulps.

Collection de gravures bibliothèque Maza:

riné, n° 4778 (38), figure fol. 64.

Son martyre, Vies des saints, figures de Sébast. Leclerc, n° 211. |

La même, par Théodore Galle, ib.

La même, pär un des Sadeler, ib.

La même attachée dans un navire abandonné et auquel on avait mis le feu. Fasti Mariani, à la date du 22 décembre. Pour le titre de ce livre voir au nom Saints dans ce Dictionnaire, n° 20. {

Voir aussi notre Jconographia sancta, bi-

bliothèque Mazarine, n° #778 (G).

: ANATOLE (saint), évêque. Vies des saints de Séb. Leclerc.

5 Voir son œuvre n°211etla figure du 3

juillet.

11 était évêque de Laodicée en Syrie au anr° siècle.

On doit le représenter tenant un livre, attendu qu’il a écrit plusieurs ouvrages trèsestimés.

ANATOLIA (sainte), vierge et martyre des premiers sièeles de l'Eglise.

Représentée debout, tenant ume couronne de fleurs. Mosaïque du wvi° siècle, publiée par Ciampini, Vetera monumenta, tome MH, planche de la page 100.

ANATOLIE ({sainte), vierge et martyre au iv: siècle, sa fête au 9 juillet. 3. Callot la représente arrétant un dragon qui va dévorer un homme renversé.

Collection des saints du cabinet des estampes de Paris, fol. 93.

Voir aussi la planche de la Légende générale des Saints par les PP. Ribadineira et Rosweid, in-fol. Anvers 1649. Figure du 9 juillet. On lui donne pour attribut un serpent qui semble prêt à la dévorer.

Scène de son martyre. Cabinet des estampes à Paris. Collection des saintes, tom. I, fol. 72.

La même, représentée devant un prince qui la condamne comme chrétienne.

Figure des Fasti Mariani. Voir à la date indiquée; pour le titre du livre, voir au mot Saints, n° 20, dans ce Dictionnaire.

ANDÉOLE (saint), sous-diacre et martyr au re siècle, honoré le 1° mai en Vivarais.

On doit le représenter martyrisé ayec des bâtons armés d’épines, où encore la tête fendue en quatre avee une épée de bois, ayant terminé son martyre ainsi.

Voir la légende : Martyrologe universel de Chastelain, à la date indiquée.

ANDRÉ {saint}, apôtre, honoré le 50 novembre. Figure debout sans attribut, mais tenant un livre roulé. Style primitif de l’art chrétien.

Ciampini, Vetera monumenta, tom. II, planche LI, page 16% du texte (mosaïque du 1x° siècle), représenté tenant une banderolle sur laquelle est écrit ce verset du symbole ou Credo, et in Jesum Christum Filium ejus unicum Dominum nostrum ; gravure en bois de

(1) Et les détails donnés par l'abbé Guillon sur la physionomie et Le costume de cet apôtre, pages 102