ZAC
dans ses Antiquités nationales , tome IV, planche II du n° 37. Voir le texte, el dans l'édition donnée par Barba, { vol. in-4*, page 149, planche IV, figure 1.
Le même, éleignant un incendie par ses prières. Pietre de Jode inv., Corn. Gall. fecit. Collection du cabinet des estampes de Paris, tome IX, folio 106, et l’œuvre de Jode.
Le même en buste. Près de lui un globe entouré de flammes. Pièce sans nom. Mêmes indications que ci-dessus, folio 107.
Le même, donnant des consultations aux pauvres. Pièce non signée. Folio 188 bis du XXII° volume de la Collection des saints du cabinet des estampes de Paris.
Autre en buste. Pièce non signée. Figure remarquable. Voir notre Zconographia sancla, bibliothèque Mazarine, n° #778 (G).
YVES (saint, ou plutôt vénérable), évêque de Chartres du x1° au x11° siècle ; honoré le 23 décembre (2.
Représenté debout sur une crosse de cette époque, et que nous signalons dans notre Dictionnaire iconographique des monuments du moyen âge, etc., tome JE, p. #13.
Statue du même. Sculpture en bois peint, travail de la seconde moitié du xv° siècle, à l’église cathédrale de Chartres, et publiée par le comte Léon de Laborde, dans la Revue archéologique (3), année 1845 , page 309, planche XX XIIL.
ZACHARIE (le prophète), Acta sanctorum des Bollandistes, tome 1I°° du mois de mai, planche de février. Figure du 8 dudit.
Figure debout, tenant une pancarte ou rotulus avec de l’écrilure. Ménologium Græcorum,page 171 du tome Il.
Belle figure debout, tenant un phylactère déployé. Léonard Gaultier sculps. Voir son œuvre, folio 110 à 111.
On le trouve aussi représenté debout, ayant près de lui une pierre sur laquelle sont sept yeux ouverts (4). Derrière lui, dans le fond, plusieurs chariots de guerre et des chevaux en liberté. Par le même graveur, pour la belle Bible in-fol., dédiée au pape Clément VII, par P. Frison, chanoine.
Voir aussi dans notre Jconographia sancta, bibliothèque Mazarine, n° #778 (G), piusieurs belles figures de Zacharie.
Le même, assis, tenant le livre de ses pro:
phéties. Michel-Ange pinx. au Vatican. Voir son œuvre et celles de Marc-Antoine de Volpato et d’autres , et la description de cette église par Erasme Pistolesi, Z{ Vaticano descritto, 3 vol. in-fol,
(1) Le P. Lelong cite cet ouvrage, page 219 de sa Bibliothèque historique de la France, édition de Paris, 1719, sous le numéro 4774. On y trouve saint Yves, nommé Yvan, sous le numéro 4765. Le P. Lelong y donne l'indication de treize Histoires, ou Vies, ou Eloges du même saint, Lant en latin qu’en français. l en existe beaucoup d’autres. Voir surtout la Vie de saints publiée par Godescard, une des plus estimiées,
Plusieurs figures de Zacharie dans une Collection de sujets de l'Ancien Testament, recueillis au cabinet des estampes de Paris.
Le même, massacré par les Juifs au pied de l'autel du temple de Jérusalem, suivant ce que dit Jésus-Christ dans l'Evangile. Même Collection.
Invention des reliques de Zacharie. Deux personnages prient près du tombeau, un troisième l’encense. Miniature du Menologium Græcorum, tome 1l°, figure de la page 180 ; et dans notre Zconographia sancta, citée plus haut.
ZACHARIE (le grand prêtre), père de Jean-Baptiste ; sa fête au 5 novembre.
Représenté prés l’autel des sacrifices , voyant l’ange qui lui annonce la naissance d’un fils. Composition d’André del Sarte, dit aussi le Vannuchi, pinx. Voir son œuvre.
Même composition. Collection de gravures de la bibliothèque Mazarine, volume n° #778 (38), folio 156.
On remarque un encensoir curieux entre les mains du grand prêtre.
(2) On lui doit l'institution des Chanoiïnes réguliers de Saint-Quentin de Beauvais, dou il fut le premier prévôt, et de ceux de Saint-Jean de Chartres.
(5) A Paris, chez Leleux, libraire-éditeur.
(4) Zach. 111, 9: Super lapidem..….. septem oculi sunt..…. Voir le commentaire, page 429 du XVII: volume de la Bible dite de Vence, édition de 1852, Méquignon-Havard.
