‹ Dictionnaire iconographique des figures, légendes et actes des saints tant de l'ancienne que de la nouvelle loiChapitre 412 sur 413 · SAVOIR · texte numérisé non relu

SAVOIR

N° 4. Recherches bibliographiques sur les manuscrits et les diverses éditions de

la Légende dorée de Voragine (3), N°2. Liste générale et alphabétique des noms des saints dont les Kgendes sont

données par J. de Voragine (4), 909 N° 3. Note sur les manuscrits connus des Evangiles apocryphes, leurs auteurs pré-

sumés, les différentes éditions imprimées en divers pays, sur la poésie de ces

écrits, leur caractère dramatique et légendaire , etc. — Colonne 920, nous y di-

sons un mot de la célèbre religieuse Hroswita et de ses poésies dramatiques, vi! N° 4. Table ou sommaire des divers Evangiles apocryphes et de ce qui en fait le Gi

sujet,

N°5. Table alphabétique et analytique des légendes et des figures des saints re-

présentés sur les vitraux de plusieurs égiises, et principalement à l'époque des

xu et x siècles , publiés et expliqués par les R. PP. C. Cahier et A. Marlin,

dans leur grand ouvrage, intitulé Monographie de la cathédrale de Bourges,

{ vol. in-fol., etc., Ib.

N° 6. Note sur l'ouvrage des deux Blanchini, intitulé : Demonstratio historiæ

ecelesiasticæ comprobata monumentis, etc., 937

N° 7. Inventaire des principaux instraments de tortures et des divers genres de supplices employés pour martyriser les chrétiens, pendant les trois siècles de

(1) C’est dans ces Suppléments que se trouve la

(3) On y trouve une note sur la Bibliothèque royale belle iconographie de là sainte Vierge, travail de

de Paris, dite Nationale depuis 1848 ; —une autre note

M. Julien Durand, qui n'offre aucun point de comparaison dans aucun livre. La disposition par noms de localités pour toutes les images miraeuleuses on en vénération de la sainte Vierge, est une idée heureuse et d'une grande commodité pour les recherches. (Voir colonnes 718 à 730.

(2) Pour le détail ou le motif des attributs, voir

au nom de chacun des saints ou saintes désignés.

sur le Cabinet des Estampes de Paris. (Voir col. 907); — sur les dangers de changer les classifications établies et devenues historiques. Jhid. (Voir à ce sujet la réclamation très-importante insérée dans la Revue archéologique de Paris, année 1850, page 314.)

(4) Colonnes 909-910, nous donnons le motif de ce travail, qui, au premier aperçu, pourrait sembler étranger a notre Dictionnaire.

persécutions, ete. — Coïonne 9%1, en note, nous citons le Cursus Patrologiæ, publié par L'abbé M. Migne, dans ses Ateliers catholiques du Petit-Montrouge,

N° 8. Note sur le Pèlerinage dit de la Portiuncule, N°9. Note sur le symbolisme dans l’art chrétien, colonne 943. — Nous ÿ citons

l'excellent ouvrage de l'abbé Texier. Voir la note #, même colonne. — Celui de

l'abbé Crosnier sur Liconggrapiie chrétienne, colonne 946.—Les Annales archéologiques de Didron aîné, t0.— L'ouvrage du P. Marchi de Rome, tb. — Celui de M. Zardetti de Milan. — Celui de l’abbé Gerbet : Esquisse de Rome chrétienne,

N° 40. Note sur les Catacombes chrétiennes de Rome, leur architecture, leurs peintures et leurs sculptures (1), leurs inscriptions , les siéges ou confessionnaux. Voir colonne 947. Nous y disons quelques mots sur l’Ascia, qui se trouve sur des tombeaux chrétiens,

N° 41. Note sur les Agapes chrétiennes,

N° 12. Note sur les corporations et confréries, leurs étendards, patrons , processions, figures de métiers, etc, colonne 961. — Sur les bannières, voir la note2, colonne 963. — Sur les armoiries des corps de métiers, 965.— En citant la gravure si intéressante publiée par le Magasin pittoresque, d'après un tableau de M. Sulzer (voir colonne 967), nous avons oublié de citer la description remarquable qui ACODIAR EN ce dessin, et ce que l’auteur de cet article, dit des Loges maconniques de Strasbourg, de Mayence, etc. Ceux que ces détails intéressent peuvent les compléter par les excellents documents donnés sur ce même sujet et peut-être avec encore plus d’étendue, dans les Annales archéologiques de Didron ainé, tome VIII,1#7, 185, 492. On trouve encore quelques autres détails eurieux dans le Manuel d'archéologie nationale de Batissier, { vol. in-12. Paris, 1843 (2), pages #12 et suiv.

N° 13. Note sur une plaque en cuivre ou bronze, représentant quelques saints de PEglise grecque, | NE

N° 1%. Note sur les ex-voto au moyen àge,

N° 15. Recherches sur les images pieuses et sur leur propagation, colonnes 975 et suiv.—Nous y parlons d’un Hat de table générale et alphabétique des noms de tous les saints renfermés dans les 54 volumes in-fol. des Acta Sanctorum et dans Ja Continuation de ce célèbre ouvrage. Voir la note colonne 976. — Colonne 978, nous disons quelques mots de l'inocographie russe, des iconoslases de ses Eglises; du Manuel de l’iconographie grecque, sur une école de peinture en Sibérie,

N° 16. Note sur le Calendarium Benedictinum d'Ægid.Ranbeck, et des 376 gravures de ce curieux ouvrage en # vol. in-8°. Voir colonnes 975 à 976.—Sur le mot Calendarium, voir colonne 982. — Sur les anachronismes en fait de costumes, voir même indication.

N° 47. Note sur les collections d’estampes de diverses bibliothèques publiques de Paris, 984. — On y remarque une observation importante sur l'intérèt* que présentent, au point de vue historique et monumental, les estampes, les miniatures, les dessins, etc. Voir colonne 985, à la note.

N° 18. Note additionnelle sur les martyrs, les vases de sang trouvés dans leurs tombeaux, etc., colonne 986. — On y trouve un passage curieux de Diderot sur les tableaux d’églises représentant des scènes de martyrs, attaqués par un poëte.

N° 19. Note sur quelques images de la sainte Vierge. — On y dit quelques mots sur l’église Saint-Germain des Prés, à Paris, note 3,

N° 20. Erratum sur le nom d'un artiste, estropié dans notre Dictionnaire,

N° 21. Note sur les.cérémonies usitées lors de la canomsation d’un saint ou d’une sainte,

N°22. Note sur la déposition des corps des martyrs aans les Catacombes chrétiennes,

N° 93 et 2%. Notes sur le culte des saints inconnus sur les cérémonies qui sont usitées, lors de l'extraction de leurs restes des tombeaux qui les renferment ; — sur les translations de leurs reliques dans les églises.

N° 95. Notice sur les stations de Rome ou processions triomphales en usage pour visiter les éghses qui renferment les restes des saints.

{) Parmi les écrivains, qui se sont occupés des Ca- l'Acad. des Inscrip., ann. 1838, pag. 92, 170, 529. tacombes au point de vue de l'art chrétien, nous au- (2) Chez Leleux, libraire-éditeur, rue Pierre-Sar..

rions dù citer le beau travail de M. Raoul Rochette, rasin, 9. Voir pages. de l'Institut, inséré aa Mf* volume des Mémoires de

N° 26. Note sur le nom de saint Armand, communiquée par M. l'abbé Auger. 997 N° 27. Sur les patrons des églises, des corporations, des villes, etc. 999-1000 N° 98. Note sur les deux statues très-anciennes de saint Pierre, savoir, une de bronze et une autre en marbre, etc. Ib.

N° 29. Sur le masque crucifère des morts, 1001 N° 30. Note sur l'expulsion de la statue de saint Christophe des cathédrales du moyen âge, Ib.

N° 31. Les abbayes bénédictines de France , ou Répertoire comparé de plusieurs exemplaires du Monasticum Gallicanum de dom Germain, moine bénédictin, 1003 N° 32. Note sur le Liber Pontificalis d'Anastase le Bibliothécaire, 1027 N° 33. Tableau, par ordre chronologique, des noms des peintres des écoles d'Allemagne, de France et surtout d'Italie, qui forment ce qu'on peut appeler l’école chrétienne de peinture depuis l’époque du moyen âge jusqu’à l’époque moderne. 1033 N° 34. Note sur le Panthéon de Rome changé en basilique chrétienne, etc., 1061 N° 35. Catalogue alphabétique des noms des saints, des saintes et des fêtes chré- | tiennes, cités dans les Additions et suppléments, 1063 TagLe bibliographique des auteurs et des ouvrages cités dans ce volume. 1069 Ixpicuze alphabétique des matières les plus remarquables renfermées dans les Notes de ce Dictionnaire, 1221

Ft | re FIN DU SOMMAIRE GÉMÉRAL ET DU VOLUME.

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