Tome I
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plusieurs planches do monuments de la ville de Chartres.
La grande Monographie publiée sur la cathédrale, par M. Lassus , sous les auspices du gouvernement , doit compléter par ses planches et son texte l’étude de toutes les parties de cette église (5).
Sceaux d’évêques, seigneurs, comtes, etc., de la ville de Chartres, Trésor de la numismatique, in-folio , Sceaux des communes et des grands feudutaires, voir à la table des planches des deux volumes.
Très-belle châsse de la cathédrale, xne ou xnr siècle, publiée dans 1 ‘'Univers pittoresque , Üidot , frères ( France ); planche cclxxiii; on y voit un Christ en croix, la synagogue et l’église, des arabesques bizanlines, etc.
CHARTREUSES (4). — Parmi toutes celles qui existent ou existaient, nous citerons celle de Burgos, xiv' siècle. V. les ouvrages que nous citons sur cette ville.
Celle du Monl-Cassin, publiée dans le volume des Annales ordinis sancli Jienedicti , et dans l’ouvrage de Gatlula dont nous donnons les détails au mot Cassin.
Celle de Dijon, Topographie de la France. V. Dijon.
Celle de Grenoble. V. à ce mot.
('elle de Lorenzo, à Naples.
Celle de Saint-Martin, même pays, donlles beaux bâtiments mélangés de gotïiique et de renaissance sont publiés dans l’ouvrage de Richard Saint-Non, Voyage pittoresque de Naples, etc., et dans la Topographie de la Sicile au Cabinet des estampes, à Paris. \r. Naples.
Chartreuse de Paris. V. Chartreux.
Celle de Paular, la plus importante d’Espagne, dont le vaste cloître est décoré de peintures représentant la vie de saint Bruno. V. les topographies et descriptions de l’Espagne que nous citons à ce pays.
Celle de Pavie, publiée dans les Monuments anciens et modernes , par J. Gailhabaud, 15' livraison, et au mot Pavie.
Les plus belles peintures de ce couvent sont publiées dans un volume in-folio; Pa-
calhédralc, par M. Gilbert, î vol. in 8", et tous les détails donnés par M. de Caumoni dans la V partie de son Cours d'antiquités (la moyen âge, page 226 et suivantes.
(3) Sur eetle belle publication qui fait partie de la statistique de France, publiée sous les auspices du gouvernement, voir le Uapport fait, au ministre de l’instruction publique, année i»39, par M. Didron, secrétaire du Comité historique des arts et monuments, in-s°.
(4) Sur ce genre de monuments voir l'ouvrage intitulé- les Monuments religieux , etc., 1 vol. in-8°, par madame de Gcnlis, 1805.
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ris, 1843, par Louis Angelini, avec un texte italien, et renferme 16 planches, savoir : Abdias, Amos, par l’Espagnolet; une mère de pilié par lemême; Moïse, par Luc.Giordano; Éiie, par le même; Osée, par PEspagnolet; Joël, par le même; Aggée, par le même ; Noé tenant l’arche ; la crucifixion, par le cavalier d’Arpino.
CHARTREUX (1) de Paris, rue d’Enfer Saint-Michel. — Les détails d’architecture et de sculpture de leur couvent sont publiés dans le 5° volume des Antiquités nationales de Millin, art. LU, savoir :
1° Vue de la porte d’entrée avec sa décoration gothique et son beau bas-relief, dont la description est p. 7 du texte.
2° Détails des sculptures de celte porte, décorée de statues, dont une de saint Louis en pied, saint Antoine et saint Jean.
3° Vue de l’entrée du portail de l’église.
4° Statues de divers princes et autres personnages, savoir : celle d’Enguerrand de Marigny, Pierre de Navarre. V. la pl. v et p. 17. Ces statues paraissent très-belles si elles ne sont pas arrangées par le dessinateur.
5° Une grande croix , un bassin en fer pour chauffer la sacristie; le clocher de l’église, pl. vii, p. 34.
6° Un lutrin en menuiserie de la fin du xvi' siècle, pl. vm, p. 57. Ce lutrin est passé dans une chapelle de l’abside de Notre-Dame de Paris.
7° Vue du grand cloître etdujardin, pl. ix.
8° Sculpture du bas-relief représentant la fondation des cellules, par Jeanne de Châtillon, pl. xi et p. 61.
9° Une belle mosaïque représentant une fondation faite par Pierre de Navarre, pl. xi et p. 62.
10° Figures de chartreux vers le xm' siècle, d’après une miniature de celte époque publiée dans l’ouvrage deBonnarl, Costumes du moyen âge, t. I, pl. xxxi.
Voir aussi les figures publiées dans les ouvrages de Bar, Fialetti, Héliot, Schoonebeek, etc., sur les ordres religieux.
CHARTRIERS. — Sur un plan de l’église
(1) Sur l’origine et les progrès de CPt ordre, voir Jaillot , Recherches sur la topoçiraphie de Paris, 19e quartier; M. de Saint-Victor, Histoire de Paris.
(2) On confond presque toujours ces deux objets qui sont cependant bien distincts; il nous semble que la châsse tient plus à la classe des monuments proprement dits, et le reliquaire à celle des bijoux. Les châsses ont assez ordinairement la forme d’une église, d'un tombeau, d'un édifice avec ses colonnes, ses statues, ses bas-reliefs, ses portes, fenêtres, sa toiture et tous les détails architecturaux des grands édifices byzantins, gothiques ou de la renaissance
de l’abbaye de la Sainte-Trinité de Fécamp publié en 1840 , dans un Essai historique et littéraire sur l’abbaye de ce nom, par M. Lerouxde Lincy, ancien élève de I École des chartes, on lit celtedésignation : Trappe de l’entrée de l’ancien Chartrier, placé sous la chapelle de la Vierge. Cette trappe se voit sur le plan indiqué à main gauche d’un autel , sous len° 24. Malheureusement nous ne trouvons dans le texte aucun renseignement relativement à ce charlrier, ce qui forme une lacune fâcheuse.
CHASSES. — Le trésor de l’église royale de Saint-Denis, en France, était autrefois riche en belles châsses et en précieux reliquaires (2); on en trouve la représentation dans les planches de V Histoire de cette abbaye , par dom Félibien, 1 vol in-folio.
Nous ne désignerons ici que les châsses, on trouvera les reliquaires à leur spécialité.
\’ Sur la planche de la p. 536, sont représentées 4 grandes châsses, désignées par les lettres E , N , K , D ; celle de la lettre E est souvent nommée Y oratoire de Philippe Auguste.
2° Planche de la p. 538, deux châsses désignées par les lettres E, O.
3° Deux autres, planches de la p. 540, lettres B, C.
4° Une seule, voir la planche de la p. 542, lettre C.
5° Deux autres, sous les lettres A, B, planche de la p. 544.
Celles du trésor de la Sain te-Chapelle, Hist. de ce monument, par Morand, 1 vol. in-4°.
Voir les planches des p. 39, 40, où est représentée la grande châsse.
Diverses châsses publiées dans l’ouvrage de Gérard Molanus , Lipsonographia sive Thésaurus reliquiarum electoris Brunswicorum Hamburgensis, etc., in-8°, et cet autre, Thésaurus reliquiarum capcllœ ducum Brunswicencœ , par Jungius, publié in-4°, avec planches.
Plusieurs châsses byzantines et de diverses époques, publiées par M. du Sommerard, Atlas des arts en France, pl. i, chap. IX; dans Y Album, pl. xn, 9e série.
Autre dite ossuaire; ib., pl. xxiv.
suivant l’époque où elles furent faites. Les châsses présentent quelquefois la réduction de la chapelle ou de I église même où elles étaient déposées; on y renfermait souvent des corps enliers. Le reliquaire, au contraire, ne renfermant ordinairement que des portions de reliques, telles que bras, tête, doigts, pieds, etc., ou même quelques ossements , était ordinairement d'une forme plus petite affectant le plus souvent la forme de l’objet qu’il était destiné à renfermer. V. au reste au mot Reliquaires les exemples que nous en donnons. V. ce qu’en dit M. de Caumont, Cours d'antiquités monumentales. G' partie, p. 568 pi suivantes
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Outre ces réunions de châsses dans les trésors des églises, nous citerons les suivantes comme très-importantes, savoir :
Magnifique châsse de l’église cathédrale d’Aix-la-Chapelle, ouvrage d’orfèvrerie et de peinture émaillée, au xr ou xir siècle , dessinée et expliquée par M. l’abbé Arthur Martin , gravée par Garnier et publiée en 1 vol. in-4°; Paris, 1844; on en trouve une gravure dans le 4e volume de la Revue générale d’ architecture de M. C.Daly; Paris,
Châsse de l’église d’Ambazac (Limousin), monument d’orfèvrerie du milieu du xie siècle, dont on trouve la description dans le Cours d’archéologie de M. de Gaumont, 6e partie, pl. vu de l’atlas.
M. Victor Gay, architecte, vient de dessiner ce précieux monument avec le plus grand soin, et l’on espère qu’il ne tardera pas à être publié.
Celle de saint Antoine de Padoue. V. ce nom. *
— De saint Calmin (style byzantin).
