DOY
sole publiée par M. du Sommerard, Atlas des arts au moyen âge , pl. i du chap. VI.
Le dorsale est quelquefois une tenture plus ou moins riche qui se plaçait derrière le siège d’honneur d’un prélat. On voit un dorsale ou tenture de ce genre dans un tableau ou fresque du Masaccio , représentant saint Pierre prêchant devant le peuple.
D’Agincourt, Histoire de l’art ( Peinture ) ,
pl. CXLIX.
Voir aussi au mot Sièges , Trônes.
DORTOIRS DES MONASTÈRES (1). — L’on trouve beaucoup de vues extérieures de ce genrede bâtiments claustraux dansles planches du Monasticum anglicanum et gallicanum, et dans toutes les descriptions d’abbayes publiées avec planches. Quant à des vues d’intérieurs de ce genre de salles, nous n’en connaissons, pour ainsi dire, pas. Millin, dans ses, Antiquités nationales, t. 1 , art. V, donne, pl. vu , n° 12, la vue intérieure d’une salle où dorment à terre plusieurs religieux. V. Feuillants.
Une des planches de la description de l’église Santa-Maria-Nuova de Palerme, in-4°, représente le plan géométral du dortoir de cette maison. V. Palerme.
Une miniature d’un manuscrit du xive siècle que nous signalons avec détails au mot Bulles, donne la vue intérieure d’un dortoir de couvent, mais d’une manière très-vague. Voyez page 183.
DOS ou DOSSIERS. — De trônes , de sièges pontificaux, de stalles, de bancs, etc. Voir tous ceux qui se trouvent naturellement désignés à chacun de ces mois.
Dossiers des stalles de la cathédrale d’Amiens publiés par MM. Jourdain et Duval, prêtres, 1 vol. in-8°, Amiens, 1845, pl. v.
Nous indiquerons encore ceux publiés par YVillemin, dans les Monuments inédits, planches iv, v, vii, ix, xn , xxxi , xl, lxxiv , lxxvii , cv pour les xic et xme siècles ; les pl. cxvm, cxliv pour les xive et xvc siècles; celles cxcvm, cc, cci, ccn, cciv, ccvi , ccvii, ccix, ccxi , ccxm , ccxxxvi , ccxliii , ccxlvi , ccLxxvi pour le xvie siècle.
Dans V Album du Sommerard, 1" série,
(O M. Kmeric David dans son Discours sur la peinture moderne, nous apprend que plusieurs dortoirs élaieni décorés de peintures, et il cite comme exemple, p. 134, ceux de trois abbayes de bénédictins de Fonlenellc, et donne le nom du pcinlre qui a exécuté les travaux . Madalulphe. chanoine de Carnbray. Voir aussi ce qu’il dit des dortoirs du couvent de Sainte- Agnès, p. 145, note 2, même ouvrage. L. llatissier dit quelques mots sur les dortoirs des anciennes abbayes;
pl. xvii, xxvm, xxxiii ; 2e série, pl. xxvi. Atlas , pl. iv, v , vi, x du chap. NIL
Voir aussi aux mots Buffets et Dressoirs.
DOUANE. — Bâtiments de la douane de Mayence, construction en style gothique.
Voir Mayence.
— De Venise. Voir à ce mot.
— De la ville de Sa vone. Bâcler d’Albe, Voyages en Italie, Piémont, etc., in-4°, Paris , 1824 , pl. xcii.
DOUAY. — Cathédrale de cette ville (2), châteaux , fontaines.
Hôtel de ville et autres monuments. Voir la grande Topographie de France au Cabinet des estampes , à Paris.
Monnaies de Douay. Voir Bouteroue,Le Blanc, Bévue numismatique de Blois, t. I, p. 456, t. II , p. 211.
DOUBLET ou IlOQUETON. — Partie du vêlement d’un soidat et qui lui sert à protéger la poitrine. YVillemin, Monuments inédits, pl. clxxiii du t. Il , et ce qu’en dit M. Pottier, p. 15 du texte de ce volume.
Voir en outre tous les ouvrages et planches que nous indiquons au mot Armures.
DOULEURS DE MARIE ( Les sept). — Miniatures d’un manuscrit du xve siècle, à la Bibliothèque royale de Paris (5).
Le baron de lleinecken , p. 477 de son ouvrage , Idée complète d’une collection d’estampes, cite plusieurs gravures en bois d’un exemplaire du Spéculum salvationis, chap. XLIV, qui représente les sept douleurs ou tristesses de la Yierge. \ . le mot Spéculum, et p. 452 à 472 tous les détails qu’il donne sur les divers exemplaires de ce livre curieux.
Très-belle gravure en bois d’un artiste du 15e au 16e siècle reproduite en fac-similé par Dibdin , Bibliographical Decameron , t. I , p. 55.
Yoir aussi à Mère de douleur.
DOYEN. — Une magnifique pierre tombale du xiv° siècle, provenant de l’église Saint-Urbin deTroyes , représente un doyen du chapitre de celte église; publiée dans les
il cite celui de l’abbaye de Fontanelle, conslruit au vin1' siècle, p. 536 de ses Éléments d'archéologie nationale, Paris, 1843, chez Leleux, éditeur.
2) Pour l’historique, voir Piganiol, Description de la France, t. XII, p. 33 1 ; Lenglet du Fresnoy, Méthode pour éti dier l’histoire, in-4°, t. IV, p. i95 ; Catalogue de la librairie départ, de Dumoulin, n° 2, p. 9.
(3 Cité par M. Paulin Paris dans sa Description des manuscrits de la Bibliothèque royale, t. III, p, 358,
DRA
DRA
Voyages archéologiques dans le département de l'Aube, par M. Arnaud, in-4°, Troyes , 1841. Voir la planche des monuments de cette ville. Les planches n’étant pas numérotées, nous ne pouvons mieux indiquer. Cette belle planche est dessinée et lithographiée par M. Fichot dont le talent a si bien su rendre tous les détails de sculptures, d’inscriptions, de figures, etc.; au bas du vêtement est une belle Parura. V. à ce mot.
DRAGEOIRS. — D’une forme élégante et surmontés d’un pélican. Ouvrage du xv' siècle, forme godronnée. Willemin , Monuments franc iis , t. fl , pl. ccxvi.
Autre du xvi' siècle. Album des arts au moyen âge de M. du Sommcrard , pl. xxv de la KF' série, n” 1 , et dans Y Atlas , planche ii du chap. XIII.
DRAGON (1). — V. les mots Amand (Saint), Apocalypse, Gargouille, Saint Georges, Saint Michel(2), Sainte Vierge, Sainte Marthe,Sainte Marguerite, Saint Marcel, Saint Samson de Dole, Saint Silvestre, évêque ou pape, Saint Romain, etc.
Nous indiquerons aussi le monument exécuté en 1306 au chef-lieu de l’ordre de Saint-Jcan-de-Jérusalem , et publié dans V Histoire des grands maîtres, par M. de Villeneuve Bargcrnont , 2 vol. in-8% t. 1, pl. de la p. 1 47.
On y voit le brave Dieudonné de Gozon combattant le monstre qui ravageait les environs de Messine au xui' ou xivr siècle.
Sculpture d’une des stalles de l’église Saint-Spire de Corbeil , représentant un dragon terrassé par le comte Aymon (3). Mi 1 1 i il , Antiquités nationales , t. II, article XXII, pl. i et p. 13 du texte. Edition en 3 vol. in-4°, ou la pl. lu du t. I de l’édition Barba. Paris, 1837. Ce monument est du xiv' siècle.
Passeri , dans son Thésaurus gemmarum, a publié une pierre gravée, représentant un cavalier combattant un dragon (4). La lance est ornée d’une croix. On y voit le monogramme Christos , pl. de la p. 280, t. II.
Dragon infernal qui se mord la queue.
0) Pendant bien longtemps le dragon futrejetédans la classe des êtres fantastiques sortis de l’imagination des poêles et des légendaires; mais depuis le» savantes investigations du baron Cuvier, le dragon a repris sa place dans la création, et la Bible qui en parle dans divers endroits n’a rien inventé, seulement nous ignorons encore toutes 'es variétés de cette famille gigantesque. V. au reste les planches du Discours sur les révolutions du ç/lobe, par le baron Cuvier, 1 vol. in-4", et encore les Annales de philosophie chrétienne, t. VII, p. 250, 482, qui résument toutes les découvertes ui concernent ce grand reptile.
Sculpture d’une cuve chrétienne du xn' ou xin' siècle, représentant un exorcisme. Paciatidi, de Ralneis sacris christianorum , in-4 , pl. m et p. 133 du texte.
— Combattant dans le ciel contre les anges de Dieu. Fresque de l’église San Angelo d’Arezzo par Spinello Arelino , publiée par Lasini père et fils, 1 vol. in-folio, Florence, chez N. Pagnv , Recueil des peintures des anciens maîtres.
Dragon sur une colonne, figurant le serpent d’airain élevé par Moïse. La colonne est ici au lieu de la croix. Vitrail de Bourges. Description des vitraux de cette église par MM. Cahier et Martin, prêtres, I vol. in-folio, pi. i et p. 77 du texte.
Dragon empoisonné par Daniel à Babylone. Voir les planches des anciennes Bibles , dont on trouve d’assez bonnes reproductions dans la Bible dite de Rovaumont, in-4°, et celles publiées avec planches en bois par les imprimeurs du 13' ou 16e siècle.
Sur des médailles de Valentinien jeune, tic Sévère, d’Héraclius, on voit le dragon sous les pieds tic ces empereurs. Recchemberg, Le.ric. rei numeruriœ , t. II, pl. n, liage 434 (3).
Dragon héraldique avalant un enfant (G). Sur les monnaies de Milan et les armoiries des Visconti. Voir Cuivre.
— Souslespieds d’unévêqueou patriarche d’Aquilée , pierre tombale d’une chapelle deTorriana, xin' siècle environ.
Voir l’ouvrage intitulé : Antichita d’Aquileia profane e sacre par Giandominico Berloli, 1 vol. petit in-folio, planche de la p. 283.
— Sous les pieds d’un chevalier ; monument du xiti' siècle, Archcologia britannica, t. V, pl. de la p. 211.
Stolhard offre aussi plusieurs exemples de personnages ecclésiastiques ou autres foulant un dragon sous leurs pieds. Monumental effigies of Great Rritain , in-4», Lond. , 1817.
Dragons des armoiries. Voir les divers Traités d’armoiries signalées à ce mot, et celles de Grégoire XIII, à son nom.
'2 Sur le dragon de saint Michel, voir Molanus, Bistoria irnarjinum suer arum, de., in-4”, p. 348.
(3) PH pour la légende, p. 74 de ce dernier ouvrage, on y trouve des détails sur la famille des comtes Aymon.
"41 C’est ou un saint Georges on un saint Michel, voir le texte.
(5) Nous devons ce document à l’érudition de M. Alfred Maury.
(6) Ou un homme, car il y a variante dans les Figures gravées de celte devise.
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Ordre du dragon. On trouve une gravure du collier de cet ordre, dans le livre des Révélations de sainte Brigitte ( en latin gothique), 1 vol. in-folio, planche en bois au 2e ou 5e feuillet. Nuremberg , 1521. Pour le costume et les insignes de l’ordre voir Bar et Schoonebeek, t. II, p. 254.
Dragon employé comme ornement en sculpture et peinture, et comme attribut.
On en trouve dans des chapiteaux du xir siècle dans l’église cathédrale de Périgueux. Willemin, Monum. inéd., t. I, pl. xxix.
YVillemin en offre plusieurs autres exemples comme peinture. Même ouvrage , t. I , pl. lviii, lxviii, cxi.in, ccii ; t. Il, pl. ccxix. Voir aussi au mot Gargouille.
Plusieurs peintures ou vitraux offrent une espèce d’étendard nommé draco ou dragon, dont Willemin donne un exemple.
Monuments inédits, pl. xliii, sur laquelle il faut voir les détails du texte de M. Pottier, page 50 du même ouvrage, 1. 1 (1).
— Sur des monnaies. Voir Diable.
DRAME.— V. Théâtre.
DRAP MORTUAIRE. — On lit dans le 2e volumedu Riillelin archéologique des arts et monuments , p. 150, qu’il existe à la sacristie de l’église de Folleville un drap mortuaire provenant d’un tombeau du xvcsiècle.
Ce drap est remarquable par diverses inscriptions, des miroirs symboliques, etc. Un dessin de ce drap mortuaire est cité p. 157 du Bulletin, et tout fait espérer qu’il sera publié.
DRAPEAUX (2). — Bénédiction du drapeau par un évêque. Pontificale romamim y planche de la p. 206, édition de Paris , et 558 de l’édition de Rome.
Voir aussi les Cérémonies religieuses de Bern. Picard, leséditions in-folio et in-4° de cet ouvrage.
— De la ville de Monza. V. à ce nom.
— De saint. lacques, patron des Espagnols. Musée d’artillerie de Madrid , publié par A. Jubinal, t. I, pl. xm.
(I) Voir aussi Durand, llaiionale divinorum o/ficiorurn, in-folio, 1179, p. 226, reclo ; Du Gange, Glossar. ad scriütur.,v erbo Draco; Bourquelot, tlisioire de Provins; Floquel , Histoire du privilège de Suim-Romuin,i.t , p. 42 et suiv. Nous devons une partie de ces indications à l’érudition d’Alfred Maury qui cite p. 144 de son Essai sur les légendes 37 évêques ou abbés à qui I on donne un dragon pour attribut. Au mot Legendes voir ce que nous pensons de I esprit de cette production aussi remarquable par son érudition que par la partialité qu'y professe son auteur contre tout le christianisme et l'Église. Les mystères, les miracles, les fêles catholiques, les saints ne sont aux yeux de l’auteur que des réminiscences mythologiques ou de
