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Soissons, publiée dans la 4e livraison de l’ouvrage du comte de Bastard sur les Manuscrits français.
Belle ligure debout, tenant un étendard, avec ces mots : Ecclesia romana, mosaïque du xnc siècle, dans l’église du Vatican. Sur l’étendard sont les deux clefs. Elle est coiffée d’un diadème en forme de couronne ducale et porte la mozzetta. Ciampini, de y. Edificiis sacris, 1 vol in-folio, pl. xm.
Église militante et église triomphante.
Fresque magnilique de l’église de Santa- Maria-Novella à Florence, par Simon Memmi, Sloria délia pittura italiana, par Giov. Rosini, m-folio, pl. xv. Dans le fond du 1er plan est représentée l’église en question. On y voit les religieux de l’ordre Saint-Dominique, qui prêchent à diverses classes de la société.
Des loups attaquent le troupeau du Seigneur, et il est défendu par une troupe de chiens qui tigurent les religieux de Saint- Dominique.
Les plaisirs de la vie figurés allégoriquement par la danse, entraînent les pécheurs dont plusieurs sont ramenés par le repentir.
Plus loin la foule des élus entre au ciel, dont la porte est gardée par saint Pierre qui y reçoit ceux qui sont couronnés.
Autre composition du même peintre, enrichie de tout le symbolisme chrétien du xme siècle, à la chapelle des Espagnols de Florence.
On y voit Jésus-Christ écrasant Satan sous la porte brisée de l’enfer. M. de Montalembert qui cite cette peinture, p 82 de son ouvrage sur le Catholicisme dans l’art , ne dit pas si elle existe gravée. V. l’œuvre de Simon Memmi.
Figurée par un navire porté sur le dos d’un poisson, pierre gravée dans Mamacchi, Origines et antiquitates christianorum , 1. 1, p. 261, et reproduite dans l’ouvrage d’Aringlii, Routa subterranea. V. au mot Barque.
On y voit saint Pierre marchant sur les eaux; deux colombes et trois hommes sur le navire.
L’Eglise couronnée par saint Pierre , vitrail du xir au xm° siècle. V. la pl. ii des études, Description des vitraux de Saint- Étienne de Bourges, par MM. Martin et Cahier, prêtres, in-folio; Paris, 1812.
L’Église représentée debout, tenant un calice et mise en parallèle avec la synagogue, séparée par une figure du Père éternel ou de Jésus-Christ, devant lequel sont pla-
Biancliini, t. III, p. 455, 4kî; Raoul Rochette, Tableau des catacombes, p. 1 54 ; Molanus, Historia imaejinum sacrurutn, in-4°, p. 446, 447, 448.
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cés sept petits cercles ou disques faisant sans doute allusion aux sept sacrements ou aux sept sceaux de l’Apocalypse, ou encore aux sept dons du Saint-Esprit ; publiée dans V Histoire de la peinture sur verre, par le comte de Lasteyric, in-folio. V. la liste des planches.
Cette peinture, qui provient de l’église de Saint-Étienne de Bourges, est également reproduite dans l’ouvrage des pères Cahier et Martin sur les Hit r aux de la cathédrale de Bourges, pl. i.
L’Église portée en triomphe sur un animal à quatre têtes, figurant celles des quatre animaux symboliques des évangélistes. Elle tient d’une main un étendard llottant et de l’autre un calice dans lequel elle reçoit le sang et l’eau sortant du côté de Jésus-Christ.
Miniature in-folio de YHortus deliciarum , reproduite par M. le comte de Bastard dans son C Ouvrage sur les manuscrits, xm' siècle, et dans la Description des vitraux de Bourges, par MM. Martin et Cahier, prêtres, planche d’étude, n° 4.
— Soutenue par les 4 évangélistes. Voir Croix brachiale.
L’Église figurée par une femme placée au pied de la croix et tenant une coupe dans laquelle elle reçoit le sang et l’eau coulant du côté de Jésus-Christ. Vitrail delà cathédrale de Bourges, pl. i de la Description des vitraux de cette église, 1 vol. in-folio, par MM. Cahier et Martin.
Une médaille du pape Nicolas V représente à peu près le même sujet. Voir les médailles des papes, Numismafa pontificum, par Bonanni et Dumolinet. Trésor de numismatique, article Nicolas V.
— Voyageant dans une barque avec Jésus-Christ. Voir Vigne.
Église (I’) attaquée par les persécutions et les schismes.
Composition allégorique, tirée d’une miniature du \ivc au xve siècle. Trésor de la couronne de France, t. Il, pl. ccm , ou dans les Monuments de la monarchie française, de Montfaucon , t. IV , pl. xm.
Voir aussi Vaisseaux.
ÉGLISES. — Sous le point de vue monumental ou des formes progressives de l’architecture religieuse, nous indiquerons comme ouvrages généraux, Ciampini, de Ædijiciis sacris et les Fc ter a Monumenta.
D’Agincourt a réuni sur la pl. lxxiii de son Histoire de l’art {Architecture), et comme tableau comparé de ce genre de monument depuis le me ou ive siècle; les églises les
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plus remarquables du monde chrétien , depuis le ni' siècle jusqu’à la fin du xvi'.
Cicognara en donne un à peu près pareil à la fin de son fstoria délia scultura in Italia , mais seulement pour les églises d’Italie. V. les pl. i à vi.
M. de Gaumont a fait un travail de ce genre. V. Cours b’ Architecture monumentale, 4' partie. V. les planches de V Atlas qui s’y rapportent; les Instructions du comité historique des arts et monuments , J" partie, qui y donne, p. 86 et suivantes, la marche progressive des formes typiques des églises latines et byzantines ou grecques et aux divers siècles.
La deuxième partie est consacrée en entier à l’architecture dite romaneetgolhique.
Celui de M. l’abbé Cahier, dans le 19' volume des Annales de philosophie chrétienne, p. 344 et 421 , présente , dans une savante dissertation (1), la disposition générale de la basilique latine, d’après un plan publié dans l’ouvrage de Sarnelli, Basilieographia antica , comparé avec ceux de Bévérégius et de Voigt pour la basilique grecque.
Celui intitulé : Temples anciens et modernes comparés , par L. May , 1 vol. in-8°, accompagné dequelques planches assez bien gravées, est encore estimé.
Outre ces ouvrages, voir tous ceux que nous citons au mot Architecture, dont plusieurs offrent des vues extérieures et intérieures d’églises.
Au nom de chaque pays on trouvera les indications des églises les plus remarquables ; de même aux noms des saints et des saintes.
ÉGLISES EN BOIS. — On ne trouve plus guère de ces sortes d’églist s, brûlées depuis longtemps par les barbares ou détruites par le temps.
Dabi a publié dans tousses détails celle qui existe à Ili tlerdal , en Suède, et qui peut dater du xii' siècle. V. aussi l’ouvrage intitulé : Denkmal. eincr sehr ausgebildeten holzbaukunst , etc.; ou anciens édifices en bois en Norwége , in-8°; Dresde , 1857.
On y donne aussi des fonts baptismaux, un fragment de stalles, ferrures , des colonnes, chapiteaux, encadrements de portes ornées d’entrelacs qui sentent l’influence byzantine.
Uucarel, dans ses Antiquités anglo -normandes , in-8’, p. 186 de la traduction de l’Échaudé d’Anisy , cite une église de ce genre à Greensted , dans l’Essex , publiée par les antiquaires de Londres , dans le
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( O Citée dans la Dissertation sur les miniatures des manuscrits au moyen tige, signée C. philosophie chrétienne, t. XIX, p. 66.
