EPI — 438 — EPI

ÉPIGONATIÛN ou coussin du célébrant.

— Liturgie grecque. Cérémonies religieuses de Bern. Picard, in-folio, t. III , p. 87.

ÉPIMANICIA. — C’est le manipule de la liturgie grecque. V. Manipule et cérémonies religieuses, culte catholique, Bern. Picard , in-folio, t. III . p. 87.

ÉPINE (Notre-Dame de P). — Il existe deux églises de ce nom, l’une à Pise, vers le xiv' siècle, publiée dans le Moyen âge monumental, pl. cxxvn; l’église est vue de l’abside qui est carrée.

L’ouvrage intitulé : l’Italie, 1 vol. in-8% par Audot, donne la façade. V. ce que dit de cette église et de ses sculptures , Valéry, Voyage en Italie, t. III, p. 223. Il regarde cette église comme le chef-d’œuvre du gothique que possède l’Italie , c’est une miniature en ce genre.

L’autre église de ce nom est à Châlons, en France, construction élégante du xv' siècle, publiée dans le Moyen âge pittoresque , pl. xxv , et par M. du Sommerard, Album , pl. xi de la 4' série.

Paciaudi, dans son ouvrage Antiquitatcs christianœ, in-4°, p. 406 , donne la gravure d’un reliquaire déformé gothique de la fin du xv siècle, renfermant une épine provenant, dit-on, de la sainte couronne. La planche porte l’inscription Turricula argentea.

ÉPINES CHANGÉES EN ROSES. — Sujet d’une légende (1), peinte à fresque du xii' au xiii' siècle, au couvent de San Subiaco, près Rome, publiée par d’Agincourt , Peinture, pl. c , n° 7.

ÉPINETTE CLes nobles rois de 1’). - Entrée solennelle du roi de l’Épinette ou Espinette, tirée d’un manuscrit de 1598, publiée dans le 5' vol. du Catalogue de la bibliothèque Leber, n° 5903, p. 184. Étendard rouge à (leurs de lis. Descriptions des joutes et tournois des nobles rois de l’Espinetle, à Lille, sous le titre de l’Épervier d’or, 1 vol. in-8° avec planches, par Louis de Rosny; Paris, Deracbe.

ÉPINGLE D’ÉVÈQUES,enusageauxinesiècle. Voyage archéologique dans le département de l’Aube, par Arnaud de Troyes ,

(l) On voit dans cette peinture un petit jardin planté d’épines, sur lesquelles saint Benoit se roulait par pénitence; saint François élant passé sur les lieux changea toutes les épines en autant de roses, suivant ce que rapporte la légende. Si I antiquité païenne eût connu un fait de ce genre, elle n'eût rien trouvé de mieux que de le chanter en vers héroïques. Un écrivain du xvm' siècle ne l’a cité que pour

in-4°, planche de la p. 229, chap. de Clairvaux.

Il existe bien d’autres objets de ce genre conservés dans les collections publiques ou particulières; mais celle ci-dessus est seule à notre connaissance.

ÉPINGLIER. — Ustensile de femme pour la toilette ou le travail, tiré d’une miniature de manuscrit d’Olivier de La Marche, reproduite dans le Magasin pittoresque , t. VI, p. 557.

ÉPIS DE BLE entre les mains de sainte Fare (2). V. les figures de cette sainte dans la Collection des images des saints et saintes du Cabinet des estampes de Paris.

EPISCOPUS. — Nom donné par quelques auteurs au siège pontifical conservé dans plusieurs basiliques de Rome et de l’Italie. V. le détail que nous en donnons au mot Cathédrale. A ceux que nous y signalons, nous ajouterons ceux des églises Saint-Clément, Sain t-Achillie et Nérée, Sainte-Marie in Cosmedin, Sainte-Marie Transtiberim , de Saint-Césaire, à Rome. Ce dernier est publié dans un ouvrage cité p. 231 de ce Dictionnaire, et encore dans la première livraison de la Revue archéologique ; Paris, 1844, fondée par Leleux, libraire-éditeur , sous la direction de Jules Gailhabaud.

Celui de l’église de Canosa (Pouillc) est publié dans l’ouvrage intitulé : Monuments des Normands et de la maison de Souabc dans l’Italie méridionale, in-folio, par le duc de Luynes et Breholles; Paris, 4844 , pl. ix et x.

Celui conservé dans l’église de l’abbaye du mont Cassin , en porphyre, monument d’appropriation chrétienne, est publié dans le 1" vol.de VHistoria abbal. Cussinensisde Galtula, pl. m.

EPISTOLA FORMATA (3). — La bibliothèque de la ville de Vcrccil possède une lettre de ce genre, manuscrit du x1 siècle; elle se trouve dans un recueil de canons, n°53. Il en existe un fac-similé en tète des œuvres de saint Alton données par de Signoris.

ËPISTOLIER. — Ou livre renfermant les épîtres qui se chantent aux messes solen-

le couvrir de fades et dégoûtantes plaisanteries. (2) Molanus, de Imaginibus sacris, édition in- -T.

13) Voir au sujet de ce genre de monument ecclésiastique la note de Millin, l. Il, p. 357 de son Voyage en Piémont. Cette note est d’autant plus curieuse à signaler que ni Du Gange dans son Glossaire, ni iUacri dans son Uierolexicon, ne parlent de lettre de ce nom.

ÉPR