ANI

si souvent citée , comme point de départ des faits guerriers des deux peuples.

Chartes et actes normands, ou anglosaxons, tirés des archives du Calvados, et publiés par M. Léchaudé d’Anisy, avec un atlas renfermant plus de 500 sceaux des plus curieux.

Madame Àmable Tastu a publié , dans un livre intitulé des Andelys au Havre , illustrations de Normandie ( 1 vol. in-12 ) , une belle couverture d’un missel du ixe ou xe siècle, qui servait aux cérémonies du couronnement des rois de ce pays. Voir la planche p. 229.

Scène de la vie domestique. Repas des Anglo-Saxons. Voir à Repas. Cour intérieure d’une habitation de ce pays, où des personnages de la classe riche font une distribution de vivres à des pauvres: miniature du ixe siècle environ , publiée dans Y Univers pittoresque ( Angleterre) , t. 1, pl. xxiv, à Paris, chez Didoi frères, 1811-43.

ANGON. — Sorte de corsecques, ou javelot ayant la forme du lis. Panoplie, 2 vol. in-4°, de J.-M.-L. Carré, pl. xi, lettre E, de V Atlas qui forme le 2e volume, et son Vocabulaire de l’art militaire, un des plus complets’ que nous puissions citer. Voir le mot indiqué à son ordre alphabétique.

ANGO ( Manoir d’). V. Manoirs.

ANGOÜLÊME (1). — Princes et princesses, et seigneurs de cette maison. Le premier comte do cette maison , à cheval , en costume militaire. Trésor de la couronne de France, t. NI, pl. clxxiv et ccxm.

Louise de Savoie, comtesse d’Angoulême, mère de François I"'. Voir Louise de Savoie.

Sceaux de cette maison , ouvrage de Tobiesen Duby..., où l’on trouve entre autres, pl. lxxi , nos 4 et 5, les monnaies des derniers barons d’Angoulême. Voir le Trésor de numismatique , Sceaux des villes et des

communes, 1 vol. in-folio, pl. vu, et les Sceaux des grands feudataires, ib. , pl. vii.

Cathédrale de la ville d’Angoulême; Monuments de la France, par Alex, de La Borde, t. XI, pl. cxxix,cxxx, reproduite dans la France monumentale et historique de Abel Hugo, 4 vol. in-8°, pl. xi du 3e volume. Voir aussi la Topographie générale de la France au Cabinet des estampes de Paris , près de 250 volumes in-folio.

ANGOUMOIS. - Voir presque tous les ouvrages cités ci-dessus à l’article Angoulême, et l’ouvrage de Lavallée, Voyage dans le département de la Charente, in-8° avec ligures.

ANI (Église d’) au xic siècle. — V. Arménie .

ANICET (Saint). — Figure de ce pape, provenant de la suite des portraits des papes à la basilique de Saint-Paul-hors-des-Murs (2)

( Via Ostiensis ); Marangoni et Rianchini les ont publiés. Quant aux portraits de ce pape, gravés dans les ouvrages de Ciaconius, de Palalius, des Bollandisles et autres, on ne peut y voir qu’un mémento historique, et rien de plus.

ANIMAUX DE LA CRÈCHE (3). — Depuis une très-haute antiquité chrétienne , il est d’usage de représenter deux animaux près de la crèche où repose le Sauveur du monde. Les sarcophages chrétiens des catacombes en offrent divers exemples. Aringhi, Borna subterranea, t. I, pl. des p. 185, 347, 349; dans les OEuvres du poêle Prudence, édition donnée avec les commentaires de Faust Arevalo , in-4°. A Rome , se trouve gravée * une représentation de ce sujet, dont la date remonte peut-être au ivc siècle, et dont la composition est singulière. Voir tous les sujets de la Nativité que nous signalons à ce mot, à celui de Jésus-Christ.

ANIMAUX SYMBOLIQUES (4), historiques,

(0 Les principaux historiens du comté ri’Angou- p. 499 et suiv. donne une assez longue liste d’auteurs lêrne sont détaillés dans le -U vol. de la Méthode pour et d’ouvrages qui traitent de l’origine et de l’emploi étudier l’histoire par Lenglet Dufresnoy, p. 215, et des figures d’animaux comme attributs, comme sym- Moreri, Dictionnaire hisloriqueet géographique ,\er\)0 boles ou comme objets d’un culte ou de tout autre Anqoulêrne. Tous les ouvrages cités dans le Catalogue usage consacré chez les divers peuples. Voir aussi n° 2 du libraire Dumoulins, a Paris, intitulé : Librairie Molanus. Ilisior. imaqinum sacrarum, in-4", édition départementale, etc. Voir aux noms Coiu.ieu, La- dePaquot, p.28l.M.CyprienRobert,Co.w d'hiéroglyvali.be, Maichin, Marvand. phique chrétienne, Université catholique, t. VJ ,'

(2) Pour l’historique de cette suite précieuse, dé- p. 348, 350, 433, 437 à 439 ; t. Vil, p. 36 à 4o. Disser-

truite en 1823 par un incendie, voir le i,r vol. des tation sur les animaux fantastiques des églises du Origines de l’Église romaine par les bénédictins de moyen âge par M. Paul Larnache, France catholique. l’abbaye de Solésmes, 1. 1, p. 1 57 et suiv. 21' année, p. 81. Bulletins des séances générales de la

(3) Sur cette pieuse tradition et les sens mystiques Société française pour la conservation des monu-

que quelques Peres de l’Kglise y rattachent, voir Mo- rnents (année 1840), à Caen, chez tlardel ; à Paris, citez lanus, Histor. imaginant sacrarum, édition in-4° de Derache, in-8°, p. 66, 67, 69, 70, «3, 90, 9t, 93, 94. La Paquot, p. 397 et suiv. question de l’emploi et de la signification des animaux

(4) Fahricius dans sa Bihliotheca anliquaria, in-4“, symboliques ou fantastiques sur les monuments, est