V. ces mots
Sur la manière dont les chrétiens se plaçaient dansdes églises (1). V. Basiliques.
Funérailles chrétiennes Outre ce que nous indiquons au mot Funérailles, voirie beau frontispice de la Borna subterranea de Bosio et d’Aringhi , et les planches des ,p. 147, 279 de ce dernier.
Cérémonies chrétiennes. V. au mot Liturgie , Messe , Bénédictions , Consécrations, Fxultet, Cierge pascal, Dédicace, Calendriers , Martyrs , Canonisations , et tout ce que nous citons à l’article Antiquités chrétiennes.
CHRISMA, CHRISME.— Autrement nommé le monogramme du Christ dans plusieurs auteurs (2). V. au mot Monogramme.
CI1RYSOSTOME (Saint). V. Jean Chrysostome.
CHRIST. — V. Jésus - Christ. V. aussi Croix, Crucifix, etc. Chevaliers du Christ ou du Temple. V. Temple.
CHRISTIANISME. — Robert Walsh, dans un ouvrage intitulé : Essay on ancient coins , medaUy and gems as illas trating the progress of christianity in the early âges , in-8° ; Londres, 1830, a essayé de réunir une grande quantité de monuments rares et inédits du premier âge du christianisme (3). Cet ouvrage renferme des planches gravées avec soin. Paciaudi, sous le litre d 'Antiquitates chtistianœ, ne s’occupe spécialement que de celles qui ont rapport au culte de
(1) Voir à ce sujet la note érudite de M. du Sommerard sur ce qu’on nommait gauche et droite dans les églises, ainsi»que sur divers usages de la liturgie, t. III des Arls au moyen âtje, p. 24 et 25.
(2) Yoir aussi les longs détails donnés sur le mot chrisma dans VHierolexicon de Macri , et dans le 3e volume, 3e série, 11e année des Annales de philosophie chrétienne, p. 44.
(3) Cet ouvrage est cité plusieurs fois par M. Raoul Rochette dans les notes de son Discours sur les types primitifs de l’art chrétien.
(4) Cité par M. Raoul Rochette à la note de son Discours, p. 28, n° 1 ; p. 33, note 2; p. 35, n° I.
(5) Nous disons arrangés, et en effet, chacun des cadres placés sous autant de numéros, ne sont pas des monuments proprement dits, peints ou sculptés, tels que Biancliini les a représentés, mais bien des tigures tirées de divers fragments de peintures ou de
Jean-Baptiste. Sicklér, dans son ouvrage intitulé : Almanach aus Boni... aber die christlichen, offre une réunion de monuments des premiers siècles du christianisme, dont mupartie provient du musée chrétien du Vatican (4).
Munter (Frid.) a réuni dans 2 vol. in-4°, intitulés Sinnbilder and kanstvorstellangen, etc., ou représentations figurées des premiers chrétiens, une suite de planches dont il donne l’explication dans un texte savant ; Allona, 1825.
Bianchini a également essayé, dans ses tableaux intitulés : Demonstratio historiœ ecclesiasticœ, etc., de présenter la marche progressive du christianisme; ces tableaux, quoique souvent arrangés (5), sont cependant très-instructifs sous le point de vue historique de la propagation de l’Évangile dans les diverses contrées de l’Orient et de l’Occident, nous voulons parler de ceux nu mérotês 25, 28, 53, 3i, 56, 37, 38, 40, 41, 44, 46, 51 et 54, tabula ma, sæculi nl 2 3 4 5, offrant dans une série de peintures et d’inscriptions les noms des apôtres et des évangélistes qui ont porté la foi dans les diverses contrées du monde.
Voir encore les mots Antiquités chrétiennes , Basiliques, Chrétiens, Canons, Diptyques, Église, Sacrement, Symbole, etc.
CHRISTINA ( Sancta ), vierge. — Figure debout, tenant une couronne. Mosaïque du vr siècle. Ciampini, Fetera Monumenta, t. II, pl. xxv, n° 5 et p. 100 du texte.
CHRISTINE DE PIS AN. — Une miniature provenant d’un manuscrit de la Bibliothèque royale du Musée britannique, xive siècle, représente cette femme célèbre présentant à la reine Isabeau de Bavière un de ses ouvrages. Cette curieuse miniature est gravée dans le Magasin pittoresque, année 1839, p. 521.
Voir en outre la collection des portraits
bas-reliefs qu’il a réunis avec des inscriptions, et dont il a voulu faire commedes tableaux d’époques. Ainsi, par exemple, le cadre placé sous les trois nos 36, 37, 38, ,eii est unepreuve remarquable, car une des ligures, sanc lus Matneus, est tirée d’une mosaïqued’une église de Sa lerne, tandis que celle qui est à côté, sancta Eugenia, qui tient un vase, est tirée d’une mosaïque de Rav,enne. Devant saint Mathieu, qui a porté l’Evangile en Ethiopie, et sainte Eugénie, qui a vécu dans la Thébaïde, sont deux obélisques égyptiens portant deux inscriptions qui. rappellent mémoire de divers martyrs morts pour la foi en Egypte. Le savant auteur aurait dû prévenir ses lecteurs de ce genre d’arrangement; car au lieu demonuments proprement dits, on n’a souvent que de simples mémento historiques, ce qui est bien différent pour l’étude des antiquités prouvées par les monuments.
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des femmes célèbres au Cabinet des estampes, à Paris.
CHRISTINE DE SIENNE (Sainte). — Figure de cette sainte dans la grande collection des saints en figures, au Cabinet des estampes, à Paris. Il doit en exister de gravées par Valdor et YVierix, voir leurs œuvres.
Reliquaire construit au xve siècle environ pour recevoir ses ossements, et conservé à l’église de Sienne, Acta sanctorum des Bollandistes, mois de juin, t. I, p. 428.
CHRISTOPHE (Saint ). — Le géant chrétien, dont la légende était si populaire au moyen âge (1). Parmi les nombreuses figures qui existent de ce saint, nous citerons les suivantes :
Celle qui est sculptée à mi-corps sur un chapiteau du xie siècle environ au Campo Santo, publiée dans le Recueil des sculptures de ce lieu célèbre, \ vol. in-4°, en italien, par Lasini ; Florence, 1825 , voir la planche lxix, n° 82.
Autre en pied et fort belle, sculpture de Nicolas de Pise, xve siècle environ et conservée au même lieu.V. la planche lxxxviii, lettre G; même ouvrage.
Ancienne gravure sur bois du xve siècle, très-connue dans les cabinets d’estampes et sur laquelle on peut voir les fac-similé publiés par le baron de Heinecken (2) et Jansen (3), ainsi que d’Agincourt, Histoire de l’art, pl. clxix, n°8, section Peinture. Y. aussi les fac-similé donnés de cette estampe par Dibdin, dans la Bibliotheca spenceriana, t. I, p. iij, et le Magasin pittoresque, t. II, p. 404 et suiv. Le cabinet de Londres en possède une épreuve qui est devenue un sujet de longues discussions pour savoir si elle est plus ou moins ancienne que celle que possède le Cabinet des estampes de Paris (4j.
Peinture sur émail, du xve siècle, représentant la légende de saint Christophe, pu-
(0 Sur les détails curieux de cette légende de saint Christophe portant le Christ, voir le texte de la Légende dorée, les Acta sanctorum et la notice annexée à Ta uravure copiée d’après l’original de H ‘.23, au Cabinet des estampes de la Bibliothèque royale, voirie t. il, p. 404 du Magasin pittoresque V. aussi l’ouvrage intitulé : Mémoire historique sur les statues de saint Christophe, et particuliérement sur celle de la cathédrale d Auxerre , par André Mignot, grand chantre d’Auxerre, 1 vol. in-8°, 1768, inséré au Journal de Verdun, 1 768. p. 1 19, et la note de la p. 272 du 4e vol. de la Bibliothèque historique de la Frunce du père Lelong, in-folio.
(2) Idée d'une collection complète d'estampes, \ oir à la table des matières et la planche, elEmeric David, Discours sur la gravure, p. 40.
, 3) Recherchés ou Essais sur l’origine de la gravure sur bois, etc , p. 106 et la pl. îv, i. 1.
bliée par l’abbé Texier dans son Essai sur les argentiers et émailleurs du moyen âge, in-8°, pl. vii ; Poitiers, 1843. Miniature du xve siècle, en tête d’une carte du Nouveau- Monde dressée à cette époque. Y. Continent (Nouveau).
Voir aussi toutes les images de ce saint réunies dans la collection du Cabinet des estampes, à Paris.
L’église Notre-Dame de Paris, comme plusieurs autres, possédait autrefois une statue gigantesque de saint Christophe , dont les Vandales de 93 ont fait leur justice; on peut en avoir une idée plus ou moins exacte par les anciennes gravures représentant l’intérieur de la cathédrale en, question. Nous citerons surtout la jolie vue intérieure de Notre-Dame, gravée par Martinet pour une Histoire civ. ecclés. phys. et littér. de Paris ou Description historique de Paris et de ses plus beaux monuments,
3 vol. in-4°, par Béguillet et Poncelin; Paris, 1786, planche de la p. 154 du 2e volume. Une autre vue de l’intérieur de la même église gravée par Aveline ou l’un de ses élèves, 1 feuille in-4°. V. aussi l’œuvre de Martinet et toutes les pièces réunies sur Paris, Topographie de la France au Cabinet des estampes de Paris, près la Bibliothèque royale.
M. A. Hugo l’a reproduit dans la pl. x dut. IV de la France historique et monumentale, d’après d’anciennes sources exactes, sans doute.
Saint Christophe portant l’enfant Jésus, qui le frappe avec un glaive, planche sur bois du xve siècle. Dibdin , Bibliographe Decameron, t. I, planche de la p. 58; l’enfant met un pied sur le globe du monde.
Figure d’une grande beauté, provenant d’un bas-relief placé sur l’autel d’une chapelle des ermites de saint Antoine de Padoue. Cicognara , Storia délia scultura in Italia, t. Il, pl. xii, n° 1.
Autre figure du saint, brodée ou peinte
(4) Dibdin a traité cette question iconographique dans son 3e volume des Voyages en France, p. 103 et suiv., et donne une copie qui ne prouve rien, car une copie, quelque exacte qu’on la suppose, n’est jamais l’original même. V. aussi ce qu’en dit M. Duchesne aîné dans son Catalogue des estampes rares du Cabinet des estampes, iri-8°, 1837, p i. M. Léon de La Borde a repris toute celte question en sous-œuvre et prouvé que la planche du saint Christophe si longtemps en vénér (ion au Cabinet des estampes de Paris, n’était qu’une copie V. les raisons que donne ce savant dans son Mémoire sur l’origine de l’imprimerie à Mayence, etc.. in-4°; Paris, 1840. Elle est accompagnée de fac-similé qui peuvent aider à mieux saisir les observations de M. de La Borde. Les deux estampes,, celles de Londres et de Paris, sont mises en regard.
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sur un étendard ou bannière dit de saint Christophe, conservée au inusée de Madrid, publié par Jubinal dans VArmeria real, etc., in-folio, pl. vin.
Autre qui se voit dans la suite des figures qui composent le triomphe de Jésus-Christ, par le Titien. V. les œuvres du peintre ou de ses graveurs, Pomarede, Andrea Andreani et Théodore de Bry, à qui l’on doit une bonne réduction de cette belle composition.
Figure de saint Christophe sur des vitraux de l’église de Chartres. V. la grande Monographie de cette église, par MM. Lassus, Amaury, Duval, Didron, etc., partie Peinture, in-folio.
Plusieurs belles figures de ce saint, de peintres des xve et xvie siècles. Monum. des arts du dessin, recueillis par Viv. Denon, texte et planches, 4 vol. in-folio; Paris, 1825 et 1843, Maresc, éditeur. V. les planche cxxiv, t. III ; pl. cclxiii, t. IV.
Voir aussi l’œuvre d’Albert Durer, du maître aux banderoles, vers 1466, et toutes celles qui sont réunies dans la grande collection des saints du Cabinet des estampes, à Paris, en plusieurs volumes in-folio, et dans notre collection de saints et saintes destinée à la bibliothèque du Musée de Cluny, à Paris et classée par ordre alphabétique des noms.
CHRONIQUES (1) du temps de Charlemagne. — Le comte de Rastard en reproduit un fac-similé dans la 8e livraison de ses Manuscrits français , in-folio maximo ; Paris, 1845-44.
Chronique d’un monastère de Saint-Vincent, manuscrit du xne siècle. D’Agincourt en a reproduit quelques miniatures. V. les planches lxviii, lxix, nos 10 et 13 de la section Peinture.
Chronique bulgare, manuscrit runique du Vatican, xme et xive siècles. 11 miniatures reproduites par d’Agincourt , Peinture, pl. lxi, n° 5.
Chroniques dites de Saint-Denis. Il en existe plusieurs volumes manuscrits à la Bibliothèque royale. Un des plus beaux volumes de cette collection est celui coté 8395,
(i) Sur l’origine de ces collections, voiries Recherches historiques de La Curne de Sainte-Palaye, consignées dans les t. XV et XVI des Mémoires de l’Académie des inscriptions et belles-lettres, p. 589 et suiv. V. aussi le t. XX, p 175. Ce qu’en ditM. Paulin Péris, t. If, Introduction de sa publication des chroniques dites de Suint-De?iis , appartenant à la Bibliothèque royale ou encore Notice sur les manuscrits français de la Bibliothèque royale, t. V. p. 354, par M. la Porte Dutheil et ses collaborateurs; les divers articles de M. Daniélo, dans la publication intitulée : le Chroniqueur, 1. 1, p. 257, 2ô8; les savantes indications
in-folio, très-fort; les miniatures en sont d’une perfection admirable et d’une grande conservation : nous en citons quelques-unes aux mots Baptême, Litière, Sacre, Siège de ville, etc.
Les Grandes chroniques de France depuis les Troyens jusqu’à la mort de Charles VII, in-folio; Paris, 1493, avec la continuation de Robert Gaguin, 5 vol. in-folio renfermant 154 planches gravées sur bois.
Liber chronicarum (2) d’Harman Schedel , imprimé en gothique, à Nuremberg, en 1495, connu sous le nom de Chronique de Nuremberg, éditions allemandes et latines. Le texte est accompagné d’un grand nombre de planches gravées sur bois, où l’on voit représentés la Trinité, les anges, la création, des cartes, des plans et des vues de villes, des arbres généalogiques.
Les figures des apôtres composant le Credo sont assez remarquables ainsi que celles de plusieurs saints et saintes dont nous donnons l'indication particulière à leurs noms.
Les Chroniques de Froissard en plusieurs volumes in-4° et in-folio, manuscrit rempli de belles miniatures dont on trouve quelques fac-similé dans diverses publications, telles que Montfaucon, Willemin, Beaunier, et dans le Froissard anglais publié à Londres, par lord Berners, accompagné de facsimilé des miniatures, 4 vol. in-8°.
Chronicon gotwicence , 2 vol. in-folio, publié par l’abbé Godfridi, renfermant plusieurs planches de fac-similé d’écritures, de diplômes, sceaux, etc. (5).
CIIRYSOGONUS (Saint), martyr ou confesseur. — Figure debout, mosaïque de l’église de Ravenne, vie siècle. Ciampini, Fetera Monumenta , t. II, pl. xxv, n° 20 et p. 35 du texte.
CHRYSOGRAPHIE (La) ou l’art de peindre sur fond d’or. — V. aux mots Calligraphie , Manuscrits, Miniatures, Peinture SUR FONDS d’or, etc.
CHRYSOSTOME (Saint Jean). — Camée du moyen âge représentant la figure de ce Père de l’Église grecque. Monument chré-
deM. deChateaubriand consignéesdans sesÊludes historiques, édition Pourrai, t. IV, p. 8 ei suiv., de ses Mélung es littéraires, t.VJIl,p.34i et suiv., sont aussi à consulter, ne serait-ce que pour connaître l’importance de leur élude, et enfin l’excellent Mémoire de M. Léon Lacabane, dans la Bibliothèque de l’École des chartes, l. II, p 57.
(2) Brunet donne un fac-similé du titre de ce livre, Manuel du libraire ; Paris, 1842, t. 1, p. 656.
(3) Cité par Lengletdu Fresnoy, Méthode pour étudier l’histoire, volume supplémentaire, édition in-4°, p. 69.
