DOR

Le palais des princes de cette famille, ouvrage du xvie siècle, a été publié par Gidelfi et Guidi sur Gênes, et par Ratti dans sa Guida, t. I , p. 267.

Voir la grande Topographie du Piémont au Cabinet des estampes à Paris.

DORMANS (les sept). — Cette légende célèbre dans l’Église grecque est l’objet de plusieurs monuments curieux, dont les plus remarquables sont :

Une belle médaille de l’ancien Cabinet de l’abbaye de Sainte-Geneviève de Paris; on y voit les sept Dormans (1), rangés autour de l’archange saint Michel. Au revers est une figure de la sainte Vierge d’un style qui annonce l’art byzantin. Description du Cabinet de Sainte- Geneviève, par le père Dumolinet, in-folio, pL i, n° 1, et sa description p. 1.

Cette légende se trouve représentée dans le 9e des 15 bas-reliefs sculptés autour de la chapelle d’Édouard le Confesseur, au palais de Westminster, et gravée dans l’ouvrage anglais intitulé : Specimen ancient sculpture and painting, 2 vol. in-folio, publiés à Londres en 1857, par John Carter, pl. li à lv du 1er volume, attendu que l’on donne 5 bas-reliefs par planche. V. la lui6, n° 3. Sur la dernière l’on voit l’intérieur de cette chapelle avec la disposition des bas-rel.

Ces bas-reliefs sont encore publiés, mais réduits, dans V Angleterre pittoresque (2), 1. 1, p. 121 à 129. L’explication de chaque bas-relief se trouve au bas des divers sujets. Y. le n° 9.

Les Bollandistes ont encore publié dans leurs Acta sanctorum, mois de mai, t. 1, pages 57 et 59, n° 22, deux miniatures relatives à cette légende, sous la date du 22 octobre de l’année 372.

Une autre peinture tirée du ménologe de l’empereur Basile jeune , mois de mai , t. 1, p. 137, donne aussi cette légende. Les figures sont généralement mieux dessinées

(1) Les noms de ces sept personnages d’après les légendaires sont : Maximilianus , Zemblicus, Martianus, Dionijsius, Joannes, Conslantinus et Antoninus. Quant à l’historique, il faut voir, soit la Légende dorée, soit dans les Acta sanctorum des Bollandistes, mois de mai; le Menologium Grœcorum, t. I, p 137; et la Notice de M. le comte de l’B^scalopier sur un manuscrit intitulé : Annales mundi ad annum 1264, appartenant à la bibliothèque de l’Arsenal.

(2) Cet ouvrage a paru pour la première fois à Paris en 1835 sous les noms de MM. Minguetet Pélanne, et sous le titre ci-dessus indiqué. 11 vient d’être republié sous le nom du baron Roujôux en 3 vol. in-8°, sous ce nouveau titre .- Histoire d’ Angleterre, etc. ;P ris, 1844, chez Ingret, libraire-éditeur. Sauf la pagination les planches de la ire édition sont les mêmes, on en a ajouté quelques autres. Celle nouvelle édition est généralement mieux exécutée, du moins sous le point de vue des planches.

(3) Il est question du Dorsqle dans la JAturgia ro-

que ne le sont ordinairement les miniatures du ménologe en question.

Ferdinand Ughelli reproduit cette miniature dans son Italia sacra, t. VI. Il est important de comparer les planches des divers ouvrages.

Pierre gravée en relief , de deux pouces carrés environ , et publiée par François Vettori, 1 vol. in-4°, intitulé: Sanctorum dormientium ex typis musœi Victori, lè genda expressa. En tête du volume est une gravure de cette pierre qui paraît être du xme siècle.

Fragment d’un tombeau de quatre personnages de cette légende à l’église Saint- Victor de Marseille. On y voit plusieurs figures debout placées près d’une prison ou de murailles fortifiées, Histoire de Marseille par de Rulïi, in-4° , 2 vol. en 1. Voir la planche, p. 127.

DOROTHÉE (Saint). — Évêque de Tyr, et martyr. Miniature d’un ménologe grec du ixe siècle. Manuscrit du Vatican. D’Agincourt, Histoire de l’art (Peinture ) , planche xxxi , n° 19.

Autre du même nom et martyr, planche xxxii , n° 2.

Voir en outre les diverses figures des saints de ce nom dans la Grande collection des saints du Cabinet des estampes de Paris en plusieurs volumes in-folio et les suppléments.

DORSALE (3). -- Pièce d’étoffe riche et de couleurs variées, dont on trouve quelques exemples, sur divers vêtements ecclésiastiques au moyen âge, mais dont nous ignorons le motif.

On voit un ornement de cette espèce sur le dos d’un diacre ou prêtre, laisant à des pèlerins la distribution de l’huile miraculeuse qui sort du corps de saint Nicolas, évêque de Myre. Peinture (4) de Jean de Fie-

mana de Georgi, 1. 1, p. 225 ; Durandus, Rationaledi vinorurn ofliciorum, lib. I, cap. III, n° 23, dit : Dorsalia sunt parmi in choro pendentia a dorso clericorum.... Corlina quœ pendet ad dorsum.. . d’après une épitaphe d’Adalberon, évêque de Laon t haute Picardie citée par Durandus. D’autres liturgistes disent : Dorsale, id est pulli. m, quod parielibus appenditur, sic diclum , quia ad dorsum appensum sit, ce qui ne

f>eut avoir de rapport avec l’ornement quenous signa* ons. Une chronique de P église de Mendinencis (Mende , dit que l’évêque d’Auxerre donna à cette église duo dorsalia continentia passiones sanctorum Pétri , Gorgoni et Dorothei, Du Cange, verbo Dorsale.

(4) Cette peinture qui est au Musée de l’hôtel de Cluny fait partie d’une suite de 21 tableaux relatifs à la vie de saint Nicolas, peints par le même Fiesole, etc., que M. du Sommerard a retrouvée dans une des salles de l’Académie de peinture à Rome; d’aulres disent que ces tableaux sont dans une des salles du Vatican.