‹ Dictionnaire iconographique des monuments de l'antiquité chrétienne et du moyen âge ... jusqu'à la fin du seizième siècleChapitre 261 sur 627 · FAU · texte numérisé non relu

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belles gravures de la vie de Maximilien d’Autriche.

FARE ( Sainte) — Figure debout, tenant une crosse d’abbesse et six épis de blé entre ses mains. Collection de figures des saintes au Cabinet des estampes. V. un sujet de la vie de cette sainte dans le volume in-folio intitulé : OEuvres de Jean et Ét. Babel, Vouillemont, etc., au Cabinet des estampes, marqué E. d. 7, n° 23 2, in-folio.

FARNÈSE. — Les portraits des divers personnages de cette maison sont publiés dans l’ouvrage intitulé : Museo Farnese cioe i Cœsari in oro, argento e rame , etc., coh figure. Paoîo Perdruzi, Parma. 10 vol. in-fol.

Palais de ce nom à Rome. D’Agiucourt, Histoire de Fart ( Architecture ), pl. lix, n° 2; pl. 72, n° 35.

La topographie de Rome au Cabinet des estampes. Toutes les descriptions de Rome moderne, dont nous donnons le détail au mot Rome, sont à consulter.

Médailles de Farnèse à Novare. Revue numismatique de Blois, t. III, p.456.

FARNÈSE (Alexandre) de Parme. , — Figure en pied armée de pied en cap. V. la pl. lviïi de l’ouvrage de Jacob Schrenckius, 1 vol. in-folio, gravure de Dominiq. de Custode, d’après les dessins de J.-B. Fontana, ouvrage intitulé : Augustissimorumlmpera torum , Baronum, Comitum, Ducum, etc.

FARNÈSE (Octave), duc de Parme, ib

pl. XLVII.

FARON (Saint). — Abbaye de ce nom en Bourgogne. Annales bénédictines de dom Mabillon, t. II, planche de la p. 376. On y conservait le tombeau d’Ogier le Danois et de son compagnon Benoît qui se firent moines avec la permission de Charlemagne (1).

Ce monument, qui devait dater du xe ou xie siècle, était très-important, à en juger par la gravure, quoiqu’elle soit bien mal gravée et encore' plus mal dessinée. Cinq grandes arcades chargées de figures d’anges et d’ornements du plus beau style byzantin formaient le couronnement de la façade qui reposait sur douze belles colonnes à chapiteaux variés; six grandes statues semblent

garder l’entrée du tombeau. On y voit Charlemagne, la reine Hildegarde, le comte Ogier, sa fille Oda, Roland et l’évêque saint Faron qui donne sa bénédiction à tous ces personnages. Au milieu du Monumentum arcuatum du moyen âge se voit un tombeau très-simple sur lequel sont placées les statues d’Ogier le Danois et de son compagnon, dont les redoutables armes sont appendues à la voûte. Nous devons maudire de bon cœur les Vandales qui ont détruit un monument qui serait sr bien apprécié aujourd’hui , et nous devons bénir la mémoire du savant bénédictin qui du moins nous en a transmis la figure, quoique sans doutebien altérée.

Cloître de l’ancienne abbaye gravé d’après le dessin de Claude de Chastillon, par J. Boisseau. V. le volume intitulé : Topographie française, etc., in-folio, pl. xxix.

FASTRADANE. — Une des femmes de Charlemagne. Son épitaphe, en 794, est citée au nom Charlemagne.

FAUCHARDS. — Espèce de hallebarde en usage du xive au xve siècle ou environ. Willemin, Monuments inédits (2), pl. clxxviii, t. II; Atlas du Sommerard, pl. iv du chapitre XIII; Moyen âge pittoresque, pl.cxLiv; la collection d’armes, publiée par M. Asselineau, chez Weith et Hauser, à Paris; et tous les ouvrages que nous indiquons au mot Armes, Batailles, etc.

FAUCHEURS. — Miniature d’un manuscrit du xne au xme siècle reproduite par Willemin, Monuments français inédits,

pl. CIV.

Autre reproduite dans V Angleterre ancienne de Strutt. Édition française de Boulard, in-4°, pl. xi.

FAUCONNERIE. — Frédéric II, empereur d’Allemagne au xme siècle, a composé un livre sur l’art de la fauconnerie (3). D’Agincourt en a reproduit quelques miniatures dans son Histoire de l’art (Peinture) , pl. lxxiii; Willemin , Monuments français inédits, pl. cm, t. I.

Le droit de fauconnerie est désigné ordinairement par des gants que porte le personnage qui en jouissait. M. Alex. Lenoir donne, comme exemples de ce genre, une

(i) Rien ne peint plus énergiquement le moyen âge et la piété un peu sauvage des guerri.ers de cette époque que le récit fait par l'historièn du temps, du moyen singulier employé par Ogier le Danois pour connaître te lieu où Dieu l’appelait à vivre dans un cloître. Essayer de traduire ne ferait qu’affaiblir l’originalité du texte auquel nous renvoyons; ne pouvant, attendu sa longueur, le copier ici eu entier, nous pen-

sons qu’on nous saura quelque gré de cette indication.

(2) M. Pottier, p. is du 2e volume de Willemin, donne quelques détails sur cette arme.

(3) Il est intitulé ; Ornithologie , et est cité par M. Pottier, p. 62 du texte de l’ouvrage de Willemin, qui donne quelques détails curieux sur l’ouvrage en question.

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