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HÉRAUTS D’ARMES (1). - Costumes de hérauts d’armes tirés d’une miniature (2) du xivR siècle, provenant d’un manuscrit de Monstrelet, fonds'Colbert, Biblioth. royale, n° 8299, 5, reproduit par Willemin, Monuments inédits français, t. II, pl. clxxxiii. Ou y voit deux officiers de ce genre, annonçant la mort du roi Charles VI à son fils; ils sont vêtus du tabar fleurdelisé.
Beaux costumes de hérauts d’armes à l’entrée de Charles-Quint dans la ville de Bologne, par Lucas Cranach. V. son œuvre.
La suite de cette magnifique entrée est assez bien reproduite dans l 'Univers pittoresque de Didot frères ( Allemagne ), t. Il, planche de la p. 473, n° 158 de sa suite. Cette belle suite de costumes allemands et espagnols est détaillée au nom de Charles-Quint.
— De la marche de Charles VJI vers Orléans avec la Pucelle. V. aux noms de ce roi et de Jeanne d’Arc.
Héraut d’armes en Angleterre, xvF'siècle, tiré d’une miniature du temps et reproduite dans P Angleterre pittoresque du baron Roujoux, t. IL planche gravée de la p. 576. V. aussi la cérémonie du camp du Drap d’Or à ce nom, et toutes les représentations de tournois, pas-d’armes, gages de ba tailles, etc., que nous signalons à ces divers mots.
HÉRÉSIES et HÉRÉTIQUES. — Une mosaïque du ve siècle à Ra venue, église Saint- Nazaire, représente la destruction de livres d’hérésies qui sont brûlés aux pieds de Jésus- Christ; Ciampini, Vetera Monumenta, t. I, pl. Lxviet p. 227; d’Agincourt donne aussi ■ cette mosaïque, Histoire de Vart [Peinture), pl. xvi, n° 5.
V. aussi les mots Arius, Conciles, Huguenots, Livres brûlés, Macédonius, Synodes.
Leur place dans les basiliques. V. la planche de la page 346, n° II, Annales de philosophie chrétienne, t. XIX et p. 124 du texte.
HERIBERTÜS. — Cet évêque est représenté d’une manière toute singulière dans une des planches des Acta sanctorum des Bollandistes, comme exemple d’un évêque portant la barbe au xr siècle. Il est debout,
(l) Sur l’origine des hérauts d’armes, leurs fonctions, etc., voir Feuchet, Origines des dignités, des chevaliers, armoiries et héraux, in-8°, 1600; du Tillet, Recueil des rois de France, etc., in 4°, I6i8, t. I, p. 340; Dictionnaire des origines, c te.; Favin, Théâ tre d'honneur, liv. I. chap. IV; Belleforesl, Annales de France, liv. IV, chap. IV; serinent du roi d’armes, Recherches historiques sur les dignités, Paris, i808, in-8°, p. 124; Maillot et Martin, Recherches sur les costumes, in -4°, t. III, p. i54;Marchangy, la France au xive siècle, t. IV* p. 440.
placé dans un trèfle gothique, la tête nue, les pieds posés sur une barre de fer fixée à deux grands clous (3). Il tient à sa main une petite église dont il semble faire l’offrande à Dieu ; la tête est entourée d’un nimbe quadrangulaire. V. la planche de la page 74, t. Vil du mois de mai; à droite et à gauche de la figure, ces mots; Donnais Heribertus .
Autre évêque, à peu près de ce nom, à Monza. V. Aribert etHÆRiPERT.
HERIMA (Sancta). — Cette sainte est peinte dans l’architrave de l’église Sainte- Praxède, à Rome, avec sa sœur Prudentienne, tenant chacune une grosse lampe faite en forme d’amphore romaine, sans doute comme symbole de charité figurée par la flamme qui sort du vase ou comme symbole de la vigilance qui distingue les vierges sages des vierges folies. Acta sanctorum des Bollandistes, mois de mai, t. II, p. 790.
JIERMAGORAS (Saint). - Évêque d’Aquilée, successeur de saint Marc. V.Ermagoras.
HERMÈS (Saint). — Tombeau de ce confesseur, dans la catacombe de son nom, à Rome; d’Agincourt, Histoire de Vart ( Architecture), pl. xii, n° 19 à 27, et xm, n° 1 , entre dans les plus grands détails au sujet de ce monument, qu’il donne comme le premier exemple d’un tombeau de saint converti en autel, sous un monumentum arcuatum.
HERMINE (Ordre de P). — Institué dans le xve siècle. Le collier de cet ordre se trouve gravé dans tous les livres de chevalerie et des ordres militaires. On le trouve assez bien reproduit dans Schoonebeck, Histoire des ordres militaires et de chevalerie, t. II, p. 266, dans la France historique et monumentale d’A. Hugo; Paris, 1841, t. IV,
pl. VI.
HÉRODIADE. — Sculpture duxeau xie siècle, sur un diptyque en argent, du baptistère de Saint-Jean, à Florence. Ouvrage de l’école grecque de Byzance, appartenant au Musœum christianum (4) du Vatican, repro-
(2) Sur celte miniature et sur les costumes des hérauts d’armes ici représentés, voir le texte deM. Pottier sur Willemin, t. II, p. 2i.
(3) Quanta la manière dont cette figure est posée, et à ce que peuvent signifier cette barre et les deux grands clous à têtes aiguës, voir le texte des Acta sanctorum, volume et page indiqués ci-dessus.
(4 Sur ce musée et ce qu’il renferme, voir au mot Musée.
