Tome. U
de l’église Notre-Dame de Paris, retrouvée par M. Martin, peintre, dessinée et citée Bulletin du comité dçs arts , etc., t. III, p. 54.
ORDO (2).— On conserve à la sacristie de la cathédrale de Sienne un Ordo officiorum senensis ecclesiæ, exécuté en 1213 par le chanoine Oderico (3), qui renferme des miniatures curieuses à consulter pour les costumes ecclésiastiques et les diverses cérémonies liturgiques. Nous ignorons s’il en existe quelque reproduction.
Autre manuscrit du xie ou xne siècle, appartenant à la bibliothèque de Rouen, orné de miniatures concernant plusieurs cérémonies de la liturgie de celle église.
V. aussi le Rituale pontificum, le Ceremoniale episcopum, dont il existe diverses éditions, et dont les gravures en bois sont reproduites dans les Cérémonies religieuses de Bernard Picart. V. l’édition donnée par les abbés Mascrier et Banier.
ORDRE ( L’ ). — Un bas-relief colorié , provenant des catacombes, exécuté, suivant toutes les apparences, d’après une peinture plus ancienne (4) offre une représentation de ce sacrement. Botlari, Roma subterranea , in-folio, planche de la p. 186. Les deux assistants de l’évêque consécrateur sont vêtus de manteaux nommés lettrés (5), en usage chez les Romains.
Mosaïque du triclinium de l’église de Sainl-Jean-de-Latran portant cette "inscription : PJuntes docete omnes genles, ce qui indique l’origine du sacrement de l’ordre.
Celte belle peinture est très-bien gravée dans l’ouvrage de Nicolaüs Alemannus, de Parietinis lateranensibus restituas , 1 vol. in-4°. Rome, 1625, page 46.
Une autre représentation du sacrement de l’ordre, ou plutôt de son origine, est également publiée dans le même ouvrage , d’après un bas-relief gravé p. 68, et portant cette inscription : Ordino rex, istos, super omnia régna magislros. Jésus-Christ placé entre saint Pierre et saint Paul, à qui
(2) Voirie mot Ordo dans Du Cange, Macri et tous les auteurs liturgistes.
v3j 11 ne faut pas confondre ce chanoine avec Odéric de (iobbio, Annules de philos, chrétienne, t. XIX, p. 52, article si, né Acheri.
(4j Voir à ce sujet la savante dissertalion de l’abbé Brunali de l’ Utilité des anciens inon unents chrétiens, insérée au 21 volume de» Annales de philoso' phte chrétienne, p. 357 de cette importante publication. V. ce que nous citons à Ordination.
(5) Ces manteaux lettrés dont il est ici question sont sans doute les mêmes que ceux dont nous donnons divers exemples auxmots Lettres, Marques, Monogrammes, Vêtements, d’après les peintures de plusieurs catacombes et des mosaïques de quelques églises. V. aussUnnates de philos., etc., t. XXI, p. 357.
ORD