‹ Dictionnaire iconographique des monuments de l'antiquité chrétienne et du moyen âge ... jusqu'à la fin du seizième siècleChapitre 483 sur 627 · PAP · texte numérisé non relu

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vée à la p. 417 des Antiquitates christianœ de Paciaudi, dissertatio nona, in-4°. Voir aussi la figure à mi-corps gravée en bois dans la Grande chronique de Nuremberg, folio 125, où il est représenté la tête percée d'un grand clou.

La ville de Troyes (Champagne) possède une belle église dédiée à saint Pantaléon. Ce monument, qui est du xve siècle environ, est publié dans l’ouvrage intitulé: Voyages pittoresques en France (Champagne), par Taylor, de Cailleux, etc., in-folio. Voir à la fin du volume la désignation des planches.

Paciaudi, p. 41 8 (Antiquitates christianœ), note 3, cile un reliquaire ou châsse renfermant deux os du saint, comme existant dans une église dédiée à saint Pantaléon à Venise. Voir les diverses descriptions de Venise et de ses monuments avec planches que nous citons à ce nom.

PANTHÉON de Rome. — Détails, coupes et plans de ce monument changé en église. D’Agincourt, Architecture , pl. i, n,s 10, 11, 14, et toutes les descriptions de Rome avec planches, telles que celles* de Vasari, les Piranesi, Israël Silvestre, et la grande Topographie de V Italie du Cabinet des estampes à Paris, plus de 95 vol. in-folio ; Letarouilly, Home ancienne et moderne, infolio, etc. Voir la liste des planchès.

PANTOCRATOR. — Ou le Tout-Puissant.

Image de Jésus-Christ représenté sous ce surnom, peinture grecque d’une église d’Athènes vers le ixe ou xe siècle, reproduite' dans V Histoire du nimbe, par M. Didron , Revue de l’ architecture de M. Dalhi , t. 1, p. 657, et dans Y Iconographie chrétienne, in-4°, planche de la p. 157.

Médaillon en bois, présumé d’un moine du Mont-Athos. D’Agincourt, Sculpture, pl. xliv, n° 1.

PAON. — Cet oiseau est représenté sur quelques monuments funèbres des catacombes, comme symbole de l’immortalité de l’âme (1). Il est parfois placé dans un

(1) M. Cyprien Robert dans son Cours d’hiéroglyphiq te chrétienne; Université catholique , t. Vil, p. 35, donne un autre sens à cette ligure symbolique, voir aussi Molanus, liistor.imug.sacrarum, in-4°,p.i84. Monter, Symbola veteris Ecctesiœ, etc., in-4°. p 30.

(2) Sur cet usage, voir de Marchangy, la Frunce au xive siècle, t. IV, p. 158, et les auteurs cités en note, et p. 353.

(3i <^)uand nous disons portraits, nous n’entendons pas prendre cette expression à la rigueur, on sait qu’il n’existe de portraits proprement dits des papes, que vers le xve siècle; jusque-là ce qu’on nomme les effi-

disque entouré d’une couronne. Voir les planches de l’ouvrage de Munter : Sinnbilder der Altenchristen , etc., 1 vol. in-4°, 2e partie.

Bosio , Roma sotterranea , planche de la p. 642, donne les diverses signilicalions symboliques du paon. D’Agincourt en reproduit des exemples (Peinture), pl. xii, n° 14. Avant lui Aringhi avait recueilli tout ce que les sculptures et les mosaïques offraient de preuves de ce symbole, planches cccxxvi du 2e volume de la Roma sub terranea.

Ciampini, Vetera Monumenta, 1. 1, planche lxxv, en représente quatre dans les angles d’un plafond.

On le voit quelquefois porté sur un plat, orné de toutes ses plumes, dans des banquets de chevalerie (2). V. Banquets, Festins, Repas, Vœu du paon, etc.

PAPES. — La suite des portraits (3) des papes est publiée dans plusieurs ouvrages dont les plus importants sont : l’ouvrage de Marangoni, Commenlarium ad chronolo giam rom inor. pontificum in picturis Os tiensis basilicæ superstitam, in-folio, d’après les peintures dites clypeatœ de l’église Saint- Pau 1-hors-les-Murs.

Ceux de Ciaconius et de Palatius, le premier intitulé : Vitœ et res gestœ romanor. pontificum, 6 vol. in-folio avec planches assez bien gravées de médailles, armoiries, tombeaux et portraits de papes.

Le second intitulé : Gesta pontificum romanorum a sancto Petro ad Innocen tium XI , en 4 vol. in-folio, dont les planches (4) sont en partie les mêmes que celles de l’ouvrage de Ciaconius. Les portraits sont tout à fait différents et présentent plusieurs particularités curieuses.

Ces deux ouvrages renferment quelques planches de mosaïques admirables. Voir au mot Mosaïques.

On trouve encore une suite complète des papes dans les Acth sanctorum des Bollandistes, mois de mai, tome supplémentaire intitulé: Propylœum , etc.

Plusieurs de leurs tombeaux , tant en

gies des papes depuis saint Pierre ne sont que des mernento historiques, voir à ce sujet. Origines de l’Église romaine, par les bénédictins de Solesmes, in-4°, t. 1, p. i82 et suiv.; Valéry, Voyages en Italie, t V, p. lis, cite la collection des portraits dns papes au nombre de 253 dans l’appartement particulier du roi de Piémont.

(4) Lengletdu Fresnoy, tome supplémentaire de la Méthode, etc., p- 37 de ce volume, exagère sans doute dans les reproches qu’il adresse aux gravures de cet ouvrage.

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