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(1) L’auteur de ce Dictionnaire possède un exemplaire de ces planches dans sa Collection topographique qu’il destine à la bibliothèque du Musée de l’Hôtel de Cluny, formée par M. du Sommerard.

(21 Voir aussi l’ouvrage de Franciscus Quaremius, Elucidatio terrœ sanclœ, 2 vol. in-folio. Le texte du Voyage de M. le comte de Forbin, la Correspondance

BERTRUDE ou BERTADE.— V. Bertrade.

BESANÇON (Franche-Comté). — V. les divers monuments de cette ville, anciens plans et détails qui s’y rattachent, dans la grande Topographie du Cabinet des estampes, à Paris; et dans la Franche-Comté , publiée par le baron Taylor, Voyages pittoresques dans l’ancienne France, 1 vol. infolio, pl. cv, et suiv. ; et la collection topographique sur la France, formée par l’auteur de ce Dictionnaire, et destinée à la bibliothèque du Musée du Sommerard, à Paris.

BÊTES FÉROCES. — Combattues par des hommes : sculptures de diptyques consulaires. V. au mot Diptyques.

Martyr livré aux bêtes. Bas-relief trèsimportant du Musée du Vatican; publié par Érasme Pistolesi , il Vaticano descritto, 8 vol. in-folio, t. III, pl. lxxxi.

BETHLÉEM. — Église de la Nativité, ive siècle , d’Agincourt , Architecture , pl. xxvii, n°5, et pl. lxxiii, n° 23.

La suite des planches gravées par Jacques Callot , pour le Voyage en terre sainte , par Bernardo Amico, cordelier, ami du graveur, 1 vol. in-4°. V. les planches.

Église de Bethléem, telle qu’elle était vers le ive au ve siècle ; lithographiée dans V Atlas du voyage de M. de Forbin dans le Levant (2), 1 vol. in-folio, pl. xx.

Autre, publiée dans la Syrie illustrée, par Carn et Josson , in-4° , d’après celles des V ues de la Palestine et de la Caramanie, par Mayer, in-folio; Lond., 1804, t. I.

Mosaïques de cette église, xne siècle, Ciampini , Vetera Monumenta, 1 vol. infolio , pl. xxxiii , d’Agincourt , Peinture, pl. xvii i, n°8; elles sont un ouvrage du moine Éphrern.

Le mêmeCiampini, dans une mosaïque de l’église du Vatican, ou de Saint-Pierre du Vatican, pl. xiii de l’ouvrage de Ædificiis sacris, etc., donne une vue de Bethléem, prise d’une manière allégorique : des brebis, figures des chrétiens, sortent de la porte pour aller aux pâturages spirituels (5) ; pour l’explication, voir p. 47 du texte de Ciampini.

BÉTHUNE. — Ville et château de ce nom.

d'Orient, par Michaud et Poujoulat : le Voyage de Mo rison en terre sainte, 1 vol. iu-4°, et tous ceux que nous citons, à l’article Terre Sainte.

(3) Emeric David , Discours sur lu peinture au moyen âge, 1 vol. in-8°, p. 238, parle de cette pein-» ture.