LXVI, LXVII, LXVIII, LXIX, LXX
Description de ce monument, 1 vol. in-8°. atec une planche, par Léon Fallue; Rouen,
Essai historique et littéraire surVabbaye (le Fécamp, par Leroux de Lincy, 4 vol.in-8°; Rouen, 1840, avec quelques planches.
Page 46 est gravée une vue du tabernacle en pierre de la chapelle du Sang Précieux, à Fécamp.
Ce tabernacle, qui est du xvie siècle, est reproduit dans l'ouvrage intitulé : Normandie pittoresque, Havre, t. II, planche de la p. 7, sans nom d'auteur. Au Havre, 4842, chez Morlant et Dumoulin.
On y trouve, p. 47, un bas-relief représentant la mort de la Vierge entourée des apôtres et des saintes femmes. Cette sculpture est du xve ou xvr siècle.
Page 22, un groupe de moines et d'autres personnages. Sculpture du xve siècle environ qui provient de l'ancien jubé de Fécamp.
V. aussi la grande Topographie de la France au Cabinet des estampes, à Paris.
Alexandre Lenoir a publié, dans le 8e volume de son Musée des monuments français, planche de la page 25, le tombeau d'un guerrier qui semblerait un commandant de vaisseau, attendu la proue qui est près de lui et sa hache de guerre sur laquelle il s'appuie.
Ce monument accuse le luxe et le goût du xvr siècle. Nous ignorons le nom du personnage (4).
FELICIANUS (Saint) représenté sur une mosaïque du vne ou vme siècle à Saint- Étienne-le-Rond (Rome). — Ciampini, Fêtera Monumenta; d'Agincôurt, Peinture, pi. xvm, n° o. .
FÉLICITÉ (Sainte). — Figure de cette sainte représentée sur un verre peint provenant des catacombes (2). Buonarotti, Vetri antichi, pi. xx, p. 440; Bianchini, Demonstratio historicœ ecclesiasticœ , tabula ma, sœculi ir, n° 8 (5); d'après celle publiée par Ciampini, Fêtera Monumenta, t. II, pi. xxv, n° 44, et p. 400 du texte.
(i) Alex. Lenoir ne nous apprend rien ni sur l'époque du monument, ni sur le lieu où il existe.
(2) M. Raoul Rochelte, Discours sur les types primitifs de Van chrétien, in-8°, cite cette peinture, p. 56. tL(3) Pour les détails voir p. 596 du 3e volume.
On trouve dans la grande Chronique de Nuremberg, in-folio, une figure de sainte Félicité tenant un glaive sur lequel sont placées les têtes de ses enfants.
V. aussi les figures de sainte Félicité dans la collection des saintes, au Cabinet des estampes, et dans Ciampini, Fêtera Monumenta, t. II, planche de la p. 400, n° 44.
Martyre de sainte Félicité et de ses enfants. Peinture du vne siècle publiée par Guattani, Memorie enciclopedici, année 4810 ou 4816, pi. xxi, p. 153.
Raphaël a fait une grande composition de ce sujet qui semblerait presque calqué sur celle du martyre de saint Jean dit Porte-Latine. La sainte est plongée dans une cuve placée sur un brasier. V. l'œuvre du peintre. Marc-Antoine en a fait une gravure dont il existé des copies.
FELSINA. V. Bologne.
FEMME ACCOUCHÉE. — Voir naissance de Jean-Baptiste, de Jésus-Christ, de Benja-» min, Sara, etc.
Femme couchée sur un lit de parade, Bonnart, Costumes du moyen âge, 1. 1, pi. lxx. (Miniature du xive siècle.)
Autre sujet de ce genre dans V Angleterre ancienne de Strutt. Edition anglaise, plan* che , édition française de Boulard , in-4°, même planche.
FEMME ADULTÈRE aux pieds de Jésus- Christ. — Sculpture des premiers siècles. D'Agincôurt, pi. vi, n° 4.
Ce sujet se trouve dans toutes les suites de la Vie de Jésus-Christ.
Tableau de Paul Véronèse, du vieux Palme, de Jules Procacini, Lambert Suavius. V. leurs œuvres.
FEMME CANANÉENNE. Sculpture en basrelief d'un sarcophage chrétien. V. Cananéenne.
FEMME DAMNÉE enlevée par un démon.
— Scène du jugement dernier de la cathédrale d'Orviette. V. Démon.
FEMMES CHRÉTIENNES. — • Pour l'étude du costume des femmes des premiers siècles du christianisme (4) , V. Ciampini, Fêtera Monumenta, pi. xxxv.
Bianchini, Demonstratio historiœ eccle-
(4) Saint Chrysostôme, dans une de ses lettres, nous fait connaître le costume des femmes chrétiennes à son époque, savoir : une tunique blanche serrée par une ceinture, un voile blanc, une chaussure noire terminée en pointe.
