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pides duquel flotteront les parjures , les assassins et les adultères: Dans une autre région , la condition des damnés sera pire encore ; car un loup dévorant y déchirera les corps qui y seront envoyés.

NAUDÉ ( GABRIEL ) , — Fameux bibliographe et l’un des savans les plus distingués de son temps , né à Paris en 1600. Il fut d’abord bibliothécaire du cardinal Mazarin, ensuite dela reine Christine. Il mourut à Abbeville en 1653. Il a laissé une instruction à la France sur la vérité de l'histoire des frères de la Rose- Croix, 1623 , in-/°. etin-8°. , rare, Naudé ÿ prouve que les prétendus frères de la Rose-Croix sont des fourbes qui cherchaient à trouver des dupes se vantant d'enseigner l’art de faire de l'or, et d’autres secrets non moins merveilleux. Cecurieux opuscule est ordinairement réuni à une autre brochureintitulée : {ver tissement au sujet des Jrères de la Rose-Croïx ; on à encore de lui : Apolosie pour les grands hommes faussement soupçonnés de magie , 1625, in-80.; cet ouvrage a eu plusieurs éditions.

Ily prend la défense, des sages anciens et modernes accusés d'avoir eu des génies familiers , tel que Socrate, Aristote, Plotin, etc., ou d’avoir acquis par la magie des connaissancesau-dessus du vulgaire, comme

Agrippa.

NAVIUS ( Accrus ). — Ce Navius, étant jeune Q

dit Cicéron , fut réduit par la pauvreté à garder les pourceaux. En ayant perdu un, il fit vœu que, s’il le retrouvait , il offrirait au dieu la plus belle grappe de raisin qu'il y aurait dans l’année. Lorsqu'il l’eut retrouvé , il se tourna vers le midi , S'arrêta au milieu d'une vigne , partagea l'horizon en quatre parties ; et après avoir eu dans les trois premières des présages contraires , il trouva une grappe de raisin d’une mer-

NEB 173 veilleuse grosseur. Ce fut le récit de cette aventure qui donna à Tarquin la curiosité de mettre à l'épreuve son talent de divination. Il coupa un jour un caillou avec un rasoir pour prouver qu'il devinait bien.

NAYLOR .( James), —— Imposteur du seizième siècle, né dans le diocèse d'York, en Angleterre. Après avoir servi quelque temps en qualité de maréchal des logis dans le régiment du colonel Lambert : ilse retira parmi les trembleurs , et s’acquit tant de réputation par ses discours et par sa simplicité apparente, qu'on le regardait comme un saint homme. Voulant profiter de la bonne ‘Opinion qu'on avait de lui, il résoluten 1656, d'entrer dans Bristol en plein jour , monté sur un cheval , dont un homme et une femme tenaient les rênes, suivi dequelques autres qui chantaient tous : Saint, saint, saint le dieu de sabaoth. Les magistrats l’arrétèrent et l’envoyèrent au Parlement, où son procès ayant été instruit, il fut condamné le 25 janvier 1657, comme blasphémateur et séducteur du peuple , à avoir la langue percée avec un fer chaud , etle front marqué de la lettre B (blasphémateur), et à être ensuite reconduit à Bristol, où il entrerait à cheval, ayant le visage tourné vers la queue, ce qui fut exécuté à la lettre, quoique ce malheureux eût désiré paraître sur un âne. Naylor fut ensuite renfermé pour le reste de ses jours. On l’élargit comme fanatique , et il ne cessa de prècher parmi ceux de sa secte jusqu’à sa mort.

NAXAC, — Séjour de peines ; où les habitans-du Pégu fontarriver les âmes après plusieurs transmigraions.

NEBIROS , — Maréchal de camp et inspecteur général de l'empire infernal ; il fait trouver la main de

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gloire , il enseigne les qualités des métaux, des minéraux , des végétaux et de tous les animaux purs et impurs ; chef des nécromanciens, il prédit l'avenir’. Il paraît que c’est le même que Vaberus.

NÉCROMANCIE , = Art d'évoquer les morts ou de deviner les choses futures par l'inspection des cadavres. Voyez Antropomancie. Il Y avait à Séville, à Tolède , et à Salamanque des écoles publiques de nécromancie dans de profondes cavernes, dont la reine Isabelle, épouse de Ferdinand V, fit murer l'entrée.

Cette divination était fort en usage chez les Grecs, et surtout chez les Thessaliens ; ils arrosaient de sang chaud un cadavre , et prétendaient ensuite en recevoir des réponses certaines sur l'avenir. Ceux qui le con- ‘sultaient devaient auparavant avoir fait les expiations prescrites par le magicien qui présidait à cette cérémonie , et surtout avoir apaisé par quelques sacrifices les mânes du défunt, qui , sans ces préparatifs, demeurait constamment sourd à toutes les questions.

Les Syriens et les Juifs se servaient aussi de cette divination, et voici comment s’y prenaient ces derniers. Ils tuaient de jeunes enfans en leur tordant le cou , leur coupaient la tête, qu’ils salaient et embaumaient, puis gravaient sur une lame ou une plaque d'or, le nom de l'esprit malin pour lequel ils avaient fait ce sacrifice, plaçaient la tête dessus , l’entouraient de cierges , les adoraient comme des idoles et en tiraient des réponses ?. Voyez Magiciens, Samuël, etc.

NÉEDHAM, — Jésuite Irlandais du dernier siècle, qui prétendait qu'avec de la farine de blé ergoté mise au four , et laissée dans un vase purgé d’air et bien

* Les trois Grimoires, p. 60.

2 Leloyér, Hist. des spect. on apparit. des esprits, Liv. D, p. B44:

NEG 155 bouché , on faisait naître des anguilles qui accouchaient bientôt d’autres anguilles. Il s’imagina voir le même phénomène dans du jus de mouton bouillir.

NEFFESOLIENS , — Secte de mahométans qui prétendent être nés du Saint-Esprit, c’est-à-dire sans opération d'homme, ce qui les fait tellement révérer qu'on ne Repproche d'eux qu'avec beaucoup de réserve. On prétend qu'un malade guérit, pour peu qu il puisse toucher un de leurs cheveux; mais Delancre dit que ces saints hommes sont au a iPe des enfans du diable, qui tâächent de faire des prosélytes pour les engloutir dans les abîmes de l'enfer : ce qui lui fait aussi croire plus fermement à l'existence de ces démons incubes qui ont accointance avec les femmes ?.

NÈGRES. — Il est probable que la couleur noire de ces peuples est l’effet du climat, et de l’ardeur du soleil ; mais des théologiens ont PRE qu’ ‘ils sont noirs, parce qu'ils aetéendéé de Caïn , à qui Dieu noircit l'épiderme pour le punir d'avoir tué son frère Abel : ou de Cham inventeur de la magie, que le Très-Haut condamna à avoir le nez épaté, les cheveux crépus et un teint de suie, pour avoir méchamment révélé la nudité de son père , ets’être por envers lui d’indécentes épigrammes ..

Les sorciers appelaient délits le diable le grand nègre. Un jurisconsulte , dont on n’a conservé ni le nom ni le pays, ayant envie de voir le diable, se fit conduire par un magicien dans un carrefour peu fréquenté , où les démons avaient coutume de se réunir. Il aperçut bientôt un grand nègre sur un

Dictionnaire philosophique, t. xer., p. 256.

2 Delancre, Tableau de l’inconstance des démons, etc., liv. 3, page 235.

3 M. Salgues, Des Erreurs et dis Préjugés , etc.

156 NEM A lé LA P * e p irône élevé, entouré de plusieurs soldats noirs, armés de lances et de bâtons. Le grand nègre ; qui était le diable , demanda au magicien qui il lui amenait ? Seiencur , répondit le magicien , c’est un serviteur fidèle. —— Situ veux sincérement me servir et m'adorer, dit le diable «au jurisconsulte, je te ferai asseoir à ma roîte ; mais le prosélyte, trouvant la cour infernale « |. 9e > e » r .

plus triste qu'il ne l'avait espéré , fit un grand signe de la croix , et les démons s’évanouirent.

NEIGE. — Saint Patrice chauffa, dit-on , un four avec de la neige; si cette prétendue neïge n'était pas de la chaux vive, dit M. Salgues, le miracle était assurément très-grand et très-économique *.

Uo jour que saint Françoïs était en oraison , le diable vint le trouver et le tourmenta de tentations charnelles. François, reconnaissant l'ennemi, se déshabilla bien vite et se fouetta durement ; après cela il fit sept peuites figures de neige, et, les prenant dans ses bras, il dit à haute voix : « La plus grande de ces figures est ma femme ; les deux suivantes sont mes fils; la quatrième et la cinquième sont mes filles ; la sixième est mon domestique, et la septième est ma servante. Haions nous de les réchauffer de peur que le froid ne les tue. En mème temps il se roulait dans la neige. On ne tient guère contre de pareils traits; le diable se reura tout confus , et François rentra dans sa cellule.

NEKIR. — Voyez Monkir.

NEMBROD , — Roi d'Assyrie, qui ayant fait bâtir

la tour de Babel, et voyant, disent les auteurs arabes, que ceite tour, à quelque hauteur qu’il l’eût fait élever, était encore loin d'atteindre au ciel, imagina de s’y

* Legenda aurea Jacobi de Voragine, leg. 64.

2 Des Erreurs et des Préjugés , tom. 3., p. 354.

| NEP 197 faire transporter dans un panier par quatre énormes vautours ; les oiseaux l'emportèrent en effet lui et son panier , mais si haut et si loin, que depuis on n'entendit plus parler de lui.

NEMBROTH , — Un des esprits que les magiciens consultent. Le mardi lui est consacré ; et on l’évoque ce jour-là : il faut pour le renvoyer lui jeter une pierre. ,

NÉNUFAR , — Plante aquatique, qui sert à rendre les maris insensibles , et dont voici un effet : Un couvreur d'ardoïse, nouvellement marié, travaillait en été sur une maison, à l’une des fenêtres de laquelle le maître avait mis un flacon d’eau de fleurs dé Néuufar à purifier au soleil. Comme il était échaufté et altéré , il prit le flacon et but de cette eau ; il retourna chez Ii sans donner à sa femme les marques ordinaires de sa tendresse. Au bout de quelques jours, sa femme surprise de son refroidissement, le questionna, et le pressa de lui raconter son avénture : elle se persuade aussitôt qu’il a été ensorcelé, qu'il a Paiguillette nouée. Ils se plaignent l’un et l’autre du maléfice qu’on lui a fait. Le maitre de la maison » Surpris comme les autres de la singularité du fait , examine la chose; il regarde son flacon et le trouve vide. il reconnaît aussitôt d'où vient le maléfice, et le console © en Jui faisant boire du vin de gingembre confit, et toutes choses propres à l'échaufier ; il le rétablit enfin dans son premier état, et fit cesser les plaintes de sa femme ‘.

NÉPHÉLIM , — Nom qui signifie également géans où brigands. Aussi , est-ce celui que l'Écriture donne

aux enfans nés du'commerce des anges avec les filles

* Saint-André, Lettres sur La magie ; P. 133.

Tom, IV. 12

178 NEU des hommes. Selon l'auteur du livre d'Énoch, les néphélim étaient fils des géans et pères des éliuds:

Voyez Anges. # NEQUAM, — Prétendu prince des magiciens , à

qui les chroniques mayençaises attribuent la fondation

de Mayence.

NERGAL, — Démon du second ordre ; chef de la

police secrète du ténébreux empire ; premier espion honoraire de Belzébuth , sous la surveillance du grand justicier Lucifer.

NÉRON, — Empereur romain, dont le nom odieux est devenu la plus cruelle injure pour les mauvais princes. Il portait avec lui une petite statue, ou mandragore , qui lui prédisait l'avenir. On rapporte que Néron ordonna aux magiciens de quitter l'Italie; il comprit sous le nom de magiciens, les philosophes, parce que, disait-il, la philosophie favorisait l'art magique. Cependant il est certain, disent les démonomanes, qu'il évoqua lui-même les mânes de sa mère

LL L2 I Agrippine ”.

NEUF. — Ce nombre est sacré chez différens peuples. Les Chinois se prosternent neuf fois devant leur empereuf. En Afrique , on a vu des princes supérieurs aux autres en puissance exiger des rois leurs vassaux de baiser neuf fois la poussière avant de leur parler. Pallas observe que les Mogols regardent aussi ce nombre comme sacré, et l'Europe n'est pas exempte de cette superstition.

NEURES ou NEURIENS, — Peuples de la Sar-

matie européenne, qui prétendaient avoir le pouvoir

Suétone, Vie de Néron, chap. 24..