‹ Dictionnaire infernal, ou bibliothèque universelle sur les êtres, les personnages, les livres, les faits, et les choses qui tiennent aux apparitions, à la magie, au commerce de l'enfer, aux divinations, aux sciences secrètes, aux grimoires, aux prodiges, aux erreurs et aux préjugés, aux traditions et aux contes populaires, aux supersititions diverses, et généralement à toutes les croyances merveilleuses, surprenantes, mystérieuses et surnaturelles (volume 3)Chapitre 26 sur 143 · NIT · texte numérisé non relu

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quine peuvent défendre les dieux inférieurs en cas d'attaque imprévue. Mais Îles habitans doivent en sortir au dernier jour pour être condamnés ou absous.

NIGROMANTIE ,— Art de connaître les choses cachées dans les endroits noirs, ténébreux, comme les mines, les pétrifications souterraines , etc. Ceux qui faisaient des découvertes de ce genre invoquaient les démons et leur commandaient d'apporter les trésors cachés. La nuit était particulièrement destinée à ces invocations, et c’est aussi durant ce temps que les démons exécutaient les commissions dont ilsétaient

chargés.

NINON DE L'ENCLOS. — On conte que , seule un jour devant son miroir, à l’âge de dix-huit ans, elle s’'admirait avec une expression de tristesse. Une voix tout-à-coup répond à sa pensée et Jui dit : « N’estil pas vrai qu'il est bien dur d’être si jolie et de vieillir ? » Elle se tourne vivement et voit avec surprise auprès d’elle un vieux petit nain noir, qui reprend : « Vous me devinez sans doute ? si vous voulez vous donner à moi, je conserverai vos charmes ; à quatreyingts ans vous serez belle encore et vous ferez des conquêtes. » Ninon réfléchit un instant, passa le marché, qui fut très-bien tenu ; et quelques instans avant sa mort, elle vit, au pied de son lit, le petit nainnoir qui l’attendait.

NIRUDY , — Roi des démons malfaisans chez les Indiens. On le représente porté sur les épaules d’un géant, et tenant un sabre à la main.

NITOËS , — Démons ou génies, que Îles habitans des îles Molusques consultent dans les affaires importantes. On se rassemble ; on appelle le démon au son

*"NOE 181 d'un petit tambour , on allume des cierges , et l'esprit paraît, ou plutôt un de ses ministres; on l'invite à boire et à manger ; et, sa réponse faite , l'assemblée dévore les restes du festin.

NOALS (Jranxe), — Sorcière qui fut brülée par arrêt du parlement de Bordeaux, le 20 mars 1619, pour avoir chevillé le moulin de Las Coudourleiras, de Ja paroisse de Végenne. Ayant porté un jour du blé à moudre à ce moulin, avec deux autres femmes, le meünier , Jean Destrade, les pria d’avoir la patience, d'attendre que le blé qu'il avait déjà depuis plusieurs jours fût moulu ; mais elles s’en allèrent mécontentes, et aussitôt le moulin se trouva chevillé, de façon que le meunier ni sa femme n’en surent trouver le défaut. Enfin le maître du moulin ayant été appelé, il s'avisa d'y amener ladite sorcière, qui, ayant demandé de l’eau bénite, et s'étant mise à genoux sur l’engin avec lequel le meunier avait coutume d'arrêter l’eau, un quart d'heure après le moulin se remit à moudre avec plus vitesse qu'il n'avait jamais fait *.

NOEL (Jacques), —Prétendu possédé, qui fit du bruit en 1667. Il était neveu d’un professeur de philosophie, au collège d’'Harcourt, à Paris. Il s'imaginait sans cesse voir des spectres épouvantables ; il était sujet aux convulsions épileptiques, dans lesquelles il faisait des grimaces, des contorsions, des cris et des mouvemens extraordinaires. Sur le bruit qui se répandit qu'il était démoniaque, on l’examina; il prétendit qu'on l'avait maléficié parce qu'il n'avait pas voulu aller au sabbat avec ceux qui l'y invitaient, surtout un nommé Geoffroi, sorcier, qui lui amena le

1 Delancre, Zncrédulité et mécréance de la divination, du sortilége

etc,, tr, 0., p. 348.

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