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toutes celles qu'il put connaître , pour éprouver leur Ycrtu réelle, et distinguer les fausses d'avec les vraies, s'il était possible. Il s'en trouva plein un coffre.
— On voit, dans le cabinet du roi de Danemarck , l'ongle de Nabuchodonosor (1).
— On montrait au docteur Patin, dans une église de Prague , un portrait de la sainte Vierge peint par saint Luc : « Je ne suis fâché que de l'avoir vu » trop souvent, répondit-il ; saint Luc ne Ta pas peint » tant de fois , et l'ouvrage a ses marques modernes. »
— Jahel , héroïne israélite, enfonça un clou dans la tète du général Sisara : on conserve ce clou , dans plusieurs couvens grecs et latins , avec la mâchoire dont se servit Samson , la fronde de David , et le couperet avec lequel la célèbre Judith coupa la tète du général Holopherne , après avoir couché avec lui (2).
— Une dévote de village fit présent à son église d'un os de Jésus-Christ.
— Un religieux montrait les reliques de son couvent devant une nombreuse assemblée \ mais la plus rare , selon lui , était un cheveu de la sainte Vierge , qu'il présentait en écartant les mains. Un paysan , ouvrant ses deux grands yeux , dit en s'approchant : u Mais mon révérend père , je ne vois rien. — Par- » bleu ! je le crois , répondit le religieux 5 il y a
(1) Régna rd : Voyages.
(1) Voltaire : Notes de la Pucelle.
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» vingt ans que je le montre , et je ne l'ai point » encore vu. »
RÉMORE. — On a fait bien des contes sur ce poisson singulier.
(( Les réinores , dit Cyrano de Bergerac, babi- » tent vers l'extrémité du pôle , au plus profond de » la mer Glaciale ; et c'est la froideur évaporée de » ces poissons , à travers leurs écailles, qui fait geler » en ces quartiers - là l'eau de la mer , quoique » salée. »
» La rémore contient si éminemment tous les prin- » cipes de la froidure , que passant par-dessous un » vaisseau , le vaisseau se trouve saisi du froid , en » sorte qu'il en demeure tout engourdi , jusqu'à ne » pouvoir démarrer de sa place. La rémore répand » autour d'elle tous les frissons de l'hiver. Sa sueur » forme un verglas glissant. C'est un préservatif con- ■ tre la brûlure »
Rien n'est plus singulier, dit le P. Lebrun , que ce qu'on raconte de la remore. Aristote, OElian, Pline , assurent qu'il arrête tout court un vaisseau voguant à pleines voiles. Mais ce fait est absurde, et n'est jamais arrivé } cependant plusieurs auteurs l'ont soutenu, et ont donné , pour cause de cette merveille , une qualité occulte , et même , dit Suarez , un peu d'influence céleste. Comme on ne peut toutefois l'expliquer , Scaliger ajoute qu'il a une vertu contraire au mouvement du vaisseau , de même que le froid et le
chaud sont contraires , sans qu'on puisse dire pourquoi.
Au reste , ce poisson , qu'on nomme à présent succet, est grand de deux ou trois pieds. Sa peau est gluante et visqueuse. Il s'attache et se colle aux requins , aux chiens de mer et aux corps inanimés $ de sorte que , s'il s'en trouve un grand nombre collé au vaisseau, il peut bien l'empêcher de couler légèrement sur les eaux , mais non l'arrêter.
RÉSURRECTION. — Thespésius , citoyen de Cilicie , fort connu de Plutarque , était un mauvais sujet qui exerçait toutes sortes de friponneries, et ne laissait pas de se ruiner, de jour en jour , de fortune et de réputation. L'oracle lui avait prédit que ses affaires n'iraient bien qu'après sa mort. En conséquence , il tomba du haut de sa maison , se cassa le cou et mourut. Trois jours après , lorsqu'on allaitfaire ses funérailles , il ressuscita , comme de droit , et devint le plus juste, le plus pieux et le plus homme de bien de la Cilicie.
Comme on lui demandait la raison d'un tel changement , il disait qu'au moment de sa chute , son âme s'était élevée jusqu'aux étoiles , dont il avait admiré la grandeur immense et l'éclat surprenant ; qu'il avait vu dans l'air un grand nombre d'âmes, les unes enfermées dans des tourbillons enflammés , les autres pirouettant en tous sens, celles-ci très-embarrassées et poussant des gémîssemeus douloureux , celles-là , moins nombreuses, s'é-
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levant en haut arec rapidité,et se réjouissant avec leurs semblables. 11 racontait tous les supplices des scélérats dans l'autre vie -, et il ajoutait que , pour lui , une âme de sa connaissance lui avait dit qu'il n'était pas encore mort , mais que, par la permission de Dieu , son âme était venue faire ce petit voyage de faveur (apparemment en récompense de sa bonne conduite)-, et qu'après cela il était rentré dans son corps , poussé par un souffle impétueux.
— Pamilius de Pbères , tué dans un combat, resta dix jours au nombre des morts : on l'enleva ensuite du ebamp de bataille , pour le porter sur le bûcber ; mais il revint à la vie , et raconta des histoires surprenantes de ce qu'il avait vu pendant que son corps était resté sans sentiment (i).
— Dans la guerre de Sicile, entre Octave et Sextus- Pompée , un des gens d'Octave , nommé Gabinius , ayant été fait prisonnier, eut la téte coupée. Sur Je soir , on l'entendit qui se plaignait et demandait à parler à quelqu'un. On s'assembla autour du corps ^ alors il dit aux assistaus qu'il était venu des enfers, pour diré à Pompée des chose > importantes. Pompée envoya aussitôt un de ses lieutenans auprès du mort , qui déclara que les dieux infernaux recevaient les justes plaintes de Pompée , et qu'il serait vainqueur ; après quoi il se tut (•)« Si ce trait a quelque fondement , c'était une fourberie inventée pour relever le
(•) Valerc-Mnxime , après Platon.
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courage des troupes ; mais elle n'eut point de succès : car Sextus-Pompée , vaincu et sans ressource , s'enfuit en Asie , où il fut pris et tué par les gens de Marc- Antoine (i).
— Gaguin dit, dans sa description de la Moscovie , que dans le nord de la Russie , les peuples meurent le 27 novembre , à cause du grand froid , et ressuscitent le a4 avril : ce qui est une manière fort commode de passer l'hiver. x
RÉVÉLATIONS. — Un citoyen d'Alexandrie vit , j>ur le minuit , des statues d'airain se remuer et crier à haute voix que l'on massacrait à Constantinoplc l'empereur Maurice et ses enfans : ce qui se trouva vrai ; mais la révélation ne fut publiée qu'après que l'événement fut connu.
— Apollonius de Thyanes annonça à Éphèse dans une assemblée publique , qu'on tuait le tyran Domitien ; ce qui se faisait en effet à Rome, au même moment ; mais Philostrate ne publia cette anecdote que plus de cent ans après la mort d'Apollonius ; et de plus , son ouvrage est un roman.
— L'arclievêque Angelo Catto , dit Philippe de Commi nés , connut de même la mort de Charles-Ie- Téméraire, qu'il annonça au roi Louis XI, à la même heure qu'elle était arrivée.
— Le pape Pie V apprit pareillement, par révélation, la bataille de Lé pan te , gagnée par les chrétiens.
( t) Voyez Tite-Live