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foudroyant. Il en fut tellement épouvanté , quil se perça de son épée.
Quand on est sans remords, on vit toujours sans crainte.
VlLLEFRÉ.
— Àristote parle d'un fou qui demeurait tout le jour au théâtre , quoiqu'il n'y eût personne -, et là , il frappait des mains , et riait de tout son cœur , comme s'il avait vu jouer la comédie la plus divertissante.
— « J'ai eu une vision , dit saint Grégoire de » Tours, qui m'a annoncé le décès de Crnlpéric.' >» Trois évêques l'amenèrent enchaîné , en ma pré- » sence -, l'un était Tétricus , l'autre Àgricota , le » troisième Nicétius. Deux de ces évêques disaient : » Nous vous prions de le détacher , et, après Tavoif* » puni , de permettre qu'il s'en aille. Mais Pévèque » Tétricus répondit, en amertume de cœur : // ne » sera pas ainsi, mais il sera brûlé, à cause de ses » crimes.
» Ces propos tenus entre eux, comme par alterca- » tion , je vis de loin un chaudron qui bouillait sur » le feu ; et lors , quoique je baignasse ma face de * pleurs, je vis ces évêques saisir le misérable Chil- » péric,et, lui ayant rompu les membres , le plon- » ger dans le chaudron bouillant, où tout à coup il" » fut tellement dissous et fondu par l'ardeur- des » bouillons ondoyans, qu'il n'en demeura pas un" » petit reste. »
On devine aisément l'intention de cette impostui e ;
mais elle donne beaucoup à réfléchir. Cliilperic brûlé , sans qui! en demeure un petit reste , ne grille pas éternellement, et saint Grégoire de Tours n'est pas un saint orthodoxe.
— Un jeune homme, d'une innocence et d*uiie pureté de vie extraordinaire , étant venu à mourir à l'âge de vingt-deux ans, une vertueuse veuve vît en songe plusieurs serviteurs de Dieu qui ornaient un palais magnifique. Elle demanda pour qui on Je préparait ; on lui dit que c'était pour Je jeune homme qui était mort la veille. Elle vit ensuite , dans ce palais , un vieillard vêtu de blanc , qui ordonna à deux de ses gens de tirer ce jeune homme du tombeau et de lamener au ciel.
Trois jours après la mort du jeune homme , son père , qui était prêtre et qui se nommait Armène , s'étant retiré dans un monastère , le fils apparut à L'un des moines, et lui dit que Dieu l'avait reçu au nombre des bienheureux , et qu'il l'envoyait chercher son père. Armène mourut le quatrième jour (i).
— Un moine du neuvième siècle , nommé \étm , étant tombé malade , vit entrer dans sa cellule une multitude de démons horribles , portant des instiumens propres à bâtir un tombeau. 11 aperçut ensuite des personnages sérieux et graves , vêtus d'habits religieux, qui firent sortir ces démons. Puis Vétin vit un ange environné de lumière , qui vint se présenter au pied de son lit, prit le malade par
, fl) UKrt ie Urèqot Bvo3e à saint Àognrtiti. •
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la main, elle conduisit par un f hemin très-agréable, sur le bord d'un large lleuve où gémissait un grand nombre de damnés , livçés à des tourmens divers , selon la quantité et l'énormité de leurs crimes. 11 y trouva plusieurs personnes de sa connaissance , entre autres , des prélats et des prêtres coupables , qui brûlaient , attachés par le dos à des potences. Les femmes qui avaient été leurs complices étaient vis-à-vis, et souffraient le môme supplice.
H y vit un moine, qui s'était laissé aller à l'avarice, et qui avait osé posséder de l'argent en propre. Il devait expier son crime, dans un cercueil de plomb , Jusqu'au jour du jugement.
11 remarqua, d'un autre côté, des abbés, des évêques , et même l'empereur Charlemagne , qui se purgeaieut par le feu , mais qui devaient être délivrés dans un certain temps.
U visita ensuite le séjour des bienheureux qui sont dans le ciel , chacun à sa place et selon ses mérites.
Après cela , l'ange du Seigneur lui déclara quels crimes étaient les plus odieux devant Dieu , et il nomma en particulier la sodomie, comme le plus abominable.
Quand Vétin fut éveillé , il raconta au long toute cette vision , qu'on écrivit aussitôt. Il prédit en même temps qu'il n'avait plus que deux jours à vivre ; il se recommanda aux prières des religieux , et mourut en paix le matin du troisième jour. Cette mort ar-
riva le 3i octobre 8a4 , à Augre-la-Riche ( i ) .
la vision extravagante de ce moine ignorant , offrit de précieux matériaux aux burlesques peintures qu 'on nous a faites de l'abîme infernal.
— D y a beaucoup de visions , qui ne sont que d«?« allégories. Telle est , entre nulle autres, celle-ci <TAristopbane , dans une comédie , où il raille cruellement Cléon et le peuple d'Athènes :
« H me sembla , étant à mon premier sommeil , » que je voyais des brebis assises, avec des bâtons » et des manteaux ; et une baleine , semblable à une » truie enflée, qui les haranguait, n
( Voyez apparitions , Révélations , Songes , etc. }
VOEUX. — Une reine de France, que Ton croit être Catherine de Médicis , fit vœu que si elle terlinait heureusement une entreprise , elle enverrait k Jérusalem un pèlerin , qui en ferait le chemin à pied, en avançant de trois pas, et en reculant d'un pas à chaque troisième. U fut question de trouver un homme assez vigoureux pour entreprendre le voyage, et assez patient pour reculer d'un pas sur trois. Un picard se présenta et promit d'accomplir scrupuleusement le vœu. U remplit ses engagemens, avec une exactitude dont la reine fut assurée par des perquisitions. Cet homme , qui était marchand de profession , reçut en récompense une somme d'argent et (ut anobli (2).
(1) Ltngtet Dufresnny (a) Stiot-Foi*.
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