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démon obsesseur qui ne réussil pas ; car les ha- [ bilan ts de la maison se conduisirent en chrétiens, ce qui suffit souvent1 2 3.

Driff, nom donné à la pierre de Bultlcr, à laquelle on attribuait la propriété d'attirer le venin ; elle était , dit-ou , composée de mousse formée sur des têtes de mort, de sel marin, de vitriol cuivreux empâté avec de la colle de poisson. On a poussé le merveilleux jusqu’à prétendre qu'il suffisait de loucher celte pierre du bout de la langue pour être guéri des maladies les plus redoutables. Van Ilclmont en fait de grands éloges.

Drolles. Les drolles sont des démons ou lutins qui, dans certains pays du Nord, prennent soin de panser les chevaux , font tout ce qu'on , leur commande et avertissent des dangers, f'oy. Farfadets, Béritii , Kobold, etc.

Drouva, roi de l’Hindouslan, qui régna vingtsix mille ans, on ne sait où, cl qui laissa trois

Druidesses. Dans la petite lie de Sena. aujourd’hui Sein, vis-à-vis la côte de Quimper, il y avait un collège de druidesses que les Gatdois appellent Scan (prophétesses). Elles étaient au nombre de neuf, gardaient une perpétuelle virginité, rendaient des oracles et avaient le pouvoir de retenir les vents et d'exciter les tempêtes; elles pouvaient aussi prendre la forme de ! toute espèce d’animaux, guérir les maladies les plus invétérées et prédire l’avenir. Elles exerçaient un sacerdoce. Il y avait d'autres druidesses qui se mariaient; mais elles ne sortaient qu'une fois dans l'année, et ne passaient qu'un seul jour avec leurs maris '. f'oy. aussi Dioclétien , Velléda, etc.

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enfants: Karpagalarou , Kouraga et Kourkala; ce qui est peu pour une si longue vie.

Drows. C'est le nom qu’on donne aux duergars dans les lies Orcades.

Drude (la), cauchemar femelle qui, en forme d'une vieille furie, parait serrer la gorge d’une personne endormie. Pline l'appelle Malum de rmoniacum.

Druides, prêtres des Gaulois. Ils enseignaient la sagesse cl la morale aux principaux personnages de la nation. Ils disaient que les âmes circulaient éternellement de ce monde-ci dans l'autre ; c’est-à-dire que ce qu'on appelle la mort est l’entrée dans l’autre monde, cl ce qu’on appelle la vie en est la sortie pour revenir dans ce monde-ci ’.

Les druides d'Aulun attribuaient une grande vertu à l'œuf de serpent; ils avaient pour armoiries dans leurs bannières : d'azur à la couchée de serpents d'argent, surmontée d'un gui de chêne garni de ses glands de sinople. Le chef des druides avait une clef pour symbole ’.

1 Dclriu. lUsiiuisit., lit). VI. cap. II.

2 biodorc de Sicile.

3 Saint-Fois. Essais, etc., I. H.

Druses , peuplade féroce qui habite le Liban. Elle adore un veau et n’est' ni chrétienne ni I musulmane.

Drusus. Chargé par l'empereur Auguste du commandement de l’armée romaine qui faisait la guerre en Allemagne , Drusus se préparait à passer l'Elbe, après avoir déjà remporté plusieurs victoires, lorsqu’une femme majestueuse lui apparut et lui dit : — » Où cours-tu si vite, Drusus? Ne seras-tu jamais las de vaincre? Apprends que tes jours touchent à leur terme... » Drusus troublé tourna bride, fit sonner la retraite et mourut au bord du Rhin. On vit en même temps deux chevaliers inconnus qui faisaient caracoler leurs chevaux autour des tranchées du camp romain, et on entendit. aux environs des plaintes et des gémissements de femmes ’ ; ce qui n’est pas merveille dans une déroute.

Drutes. Les drutes sont des sorcières qui suivent Holda avec leurs quenouilles, l'oy. j Holda.

! Sainl-Foix, Essais sur Paris, t. III. p. 38i.

2 Dion Cassius.