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par le démon, que ses méfaits avaient rendu son maître

Rodriguez (Ignazio). l'oy. Inquisition.

Rois de l'enfer. Les rois de l’enfer sont au nombre de sept. Ou peut les lier depuis trois heures jusqu'à midi, et depuis neuf heures jusqu'au soir, l'oij. Monarchie infernale.

Rois de France. Il est rapporté dans quelques chroniques que les premiers rois de France portaient une queue comme les singes; qu’ils avaient du poil de sanglier tout le long de l’épine du dos, etc.

Roitelet. Une plume de cet oiseau portée en secret fait gagner à tous les jeux. On le croit au moins dans les villages.

Rolande du Vernois. Boguet citecettc femme comme sorcière. Elle fut convaincue, au seizième siècle , tout à la fois d'être possédée , voleuse et ventriloque, et fut pendue et brûlée.

Rome, siège et domaine de l’figlise, à qui Notre-Seigneur a dit que « les puissances de l'enfer ne prévaudront jamais contre elle ». Satan et ceux qu’il entraîne savent bien que Rome et tous ses monuments appartiennent au Pape ; que Constantin , se sentant amoindri en face du seul pouvoir incontestablement divin, céda Rome et ses filais au Saint-Siège et se fit une autre capitale; que Charlemagne confirma et agrandit celle donation; que tous ceux qui ont honoré ou défendu l'Église Romaine ont été bénis et ont prospéré ; que, depuis saint Pierre jusqu'à nos jours, par la violence ou par les sophismes, tous ceux qui ont attaqué le Pape, ou dans sa personne, ou dans son pouvoir, ou dans son domaine, ont subi les coups de la justice divine. Mais Satan, le père des hérésies , des schismes et des désertions , ne désarme pas.

Romulus, celui qui éleva la ville de Rome. Romulus était enfant du diable selon quelquesuns , et grand magicien selon tous les démonomanes. Mars, au fait, qui fut son père n'était qu’un démon. Après qu’il eut bien établi son empire, un jour qu'il faisait la revue de son armée, il fut enlevé par un tourbillon, devant la multitude, et Bodin observe que le diable, à qui il devait le jour, l’emporta dans un autre royaume.

Ronwe, marquis et comte de l’enfer, qui apparaît sous la forme d’un monstre; il donne à scs adeptes la connaissance des langues el la bienveillance de tout le monde. Dix-neuf cohortes infernales sont sous ses ordres *.

Rose-croix. Les rose-croix sont maintenant de hauts officiers dans les grades ridicules de la maçonnerie. Autrefois c’étaient les conservateurs des secrets de la cabale.

Naudé a écrit sur les rose-croix un petit livre curieux, l'oy. Naudé , Andrea:, etc.

Rose de Jéricho, l’oy. Brown.

1 Voyez son histoire dans les Ugendet infernales.

2 Wicrus, in Psevdomon. dam.

Rosemberg. l'oy. Femmes blanches.

Rosendal. Les Suédois de nos jours donnent ce nom (vallée des roses) au lieu où se fait le sabbat.

Rosier, démon invoqué comme prince des Dominations dans les litanies du sabbat.

Roskolnicks, sectaires russes qui proscrivent le tabac, qu’ils appellent l'arbre du diable.

Rounfl. C’est le nom que les Bretons donnent aux ogres.

Ronssalkis, ondines des Russes, chez qui elles peuplent les étangs et les rivières.

Roustem ou Rustam , héros si fameux dans la Perse qu'il y est devenu presque fabuleux. Il vivait au sixième siècle. Un lui prêle des actions surnaturelles, comme d'avoir tué mille Tartares d'un seul coup, d’avoir vaincu des dragons et des diables blancs, d’avoir pris des villes à lui seul. C’est l'Hercule des Persans '.

Itonar.

Roux. Il y a chez les modernes une antipathie assez générale contre les roux. On expliquait autrefois ainsi l'origine des barbes rousses, l-orsque Moïse surprit les Israélites adorant le veau d'or, il le lit mettre en poudre, mêla cette poudre dans de l'eau et la fit boire au peuple. L’or s'arrêta sur les barbes de ceux qui avalent adoré l'idole et les fit reconnaître; car toujours depuis ils eurent la barbe dorée

Rubezal, prince des gnomes, fameux chez les habitants des monts Sudètes. Il est extrêmement malin, comme tous les êtres de son espèce, et joue mille tours aux montagnards. On a écrit des volumes sur son compte; il est même le héros de quelques romans ; Musœus a conté longuement ses prouesses. Et toutefois on n’a pas encore suffisamment éclairci ce qui concerne ce lutin , qui probablement est un personnage de

' M. Eugène Flandin, Voyage en Perse.

2 Jérémie de Pours. la Divine mélodie du saint Psalmiste, p. 829.

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l'ancienne mythologie slave. Il paraît encore, dit-on, dans quelque coin éloigné; mais chaque année il perd de sa renommée et de sa considération. — C’est le même que Rihenzal.

Rubis. Les anciens attribuaient à celte pierre précieuse la propriété de résister au venin , de préserver de la peste, de bannir la tristesse et de détourner les mauvaises pensées. S’il venait à changer de couleur, il annonçait des malheurs qui devaient arriver; il reprenait sa teinte aus- | sitôt qu’ils étaient subis.

Rue d'Enfer. Voy. Vaijvert.

Ruffaïs , magiciens musulmans qui font leurs ; prestiges publiquement dans l’Inde, où toute j magie paraît avoir les coudées franches. Voici ce qu’on lit à ce sujet, et c'est très-remarquable, dans le Magasin naval et militaire, publié par des Anglais sérieux, 1838, n* 116 :

« Depuis que nous sommes dans l'Inde, j'avais entendu parler très-souvent d’une secte de musulmans qu’on appelle les ruffaïs. Ils prêchent l’islamisme et croient le prouver en s’enfonçant des épées dans les chairs, en se coupant la langue qu’ils font rôtir et qu’ils replacent ensuite, et ils offrent de donner le pouvoir d’opérer ces prodiges à leurs disciples , en ajoutant qu'avec leur foi on peut faire de son corps tout ce que l’on veut, jusqu’à s’arracher les yeux et se couper la tête.

n Le colonel G. avait été témoin de ces expériences, en compagnie d’un grave ecclésiastique, qui, s'en trouvant mal, s'était enfui en disant que c'était là l’œuvre de Satan. Le colonel s’écriait qu’il n'y voyait que magie ; ce qui se ressemble assez. J’eus grand’peine à cruire que ces récits fussent autre chose qu’une mystification ; et quand plusieurs témoignages m’eurent ébranlé, j’exprimai le désir de voir de mes propres yeux ce que j’appelais des jongleries. Le jour fixé pour l’épreuve, on dressa une large tente; on y apporta cinquante lampes , des plats pleins d'arsenic et des plants d'une sorte de cactus qui fournit un suc laiteux , dont une seule goutte produit des ampoules sur la peau. On se procura aussi de vieux pendants d’oreilles, de vieux bracelets, des poignards, des épées, des broches de fer, et quand tout fut prêt, nous entrâmes, cinq officiers et moi, avec une centaine de curieux. Vingt ruffaïs se trouvaient là, battant du tambour. Aussitôt que nous fûmes assis, les ruffaïs chantèrent des paroles tirées de leurs livres saints, accompagnées des tambours qui alors battaient en mesure. Ce vacarme alla crescendo jusqu’à ce que tous se sentissent en une sorte d’extase : leurs corps étaient secoués par des tressaillements continuels. Ils saisirent les instruments qu'on avait apportés ; les uns se percèrent les joues , la langue, la gorge avec des broches et des poignards; les autres se traversèrent le corps avec des épées ; quelques-uns se coupèrent la langue , la rôtirent

et la remirent à sa place où elle se rejoignit complètement; un d’entre eux avala, sans en rien souffrir, de grandes quantités d’arsenic, pendant qu’un autre dévorait les bracelets et les pendants d'oreilles , comme les enfants dévorent les friandises.

» Tout cela s’opérait à un pied de moi, àu milieu des lampes , de manière que je ne pouvais supposer aucune supercherie. Mais ce spectacle me faisait mal , et je ne savais qu'en penser. Le colonel m’assurait que tout ce que je voyais était réel , et que si quelque imposture s’y mêlait, il l’aurait découverte depuis longtemps. Cependant j’hésitais, et comme je disais que j’aurais plus de confiance si ces faits extraordinaires se passaient au grand jour, sans tambours et sans bruit, le lendemain , un peu après midi , je lisais un journal, étendu sur mon lit, lorsque le chef des ruffaïs vint à moi, portant sous son bras toutes sortes d’instruments qu’il jeta à terre. Il prit une lame de poignard , se l’enfonça dans la joue gauche, en planta une autre dans la joue droite, se perça la langue d'une troisième et d’une quatrième ia gorge ; puis il plongea dans son corps trois pouces d’une lame de couteau très-affilée; tout cela sans qu'une goutte de sang sortit. Il allait se couper la langue, je l'en empêchai avec horreur, car il se tailladait le visage, et ses regards, égarés par une sorte de fureur, me faisaient frémir. Il avala trois onces d'arsenic; puis il retira toutes les lames qui le lardaient, et il ne sortit de son corps aucune goutte de sang

L’officier qui a écrit ce compte rendu déclare en finissant qu’il ne sait que croire de tout cela, mais qu’il atteste avoir vu positivement tout ce qu’il expose.

Ruggieri (Cosme) , sorcier florentin et courtisan de Catherine de Médicis ; il fut appliqué à la question en 157Z», comme prévenu d’avoir attenté par ses charmes aux jours de Charles IX, qu'il voulait envoûter *.

Rugner, géant Scandinave, dont la lance énorme était faite de pierre à aiguiser. Dans un duel , Thor la lui brisa d’un coup de sa massue, grosse comme un dôme, et en fit sauter les éclaLs si loin , que c’est de là que viennent toutes les pierres à aiguiser que l’on trouve dans le monde, et qui paraissent évidemment rompues par quelque effort.

Rule (Elspet) , Écossais convaincu de sorcellerie en 1708. Les cours de justice devenant alors moins rigoureuses contre ces cri mes, il ne fut condamné qu'au bannissement avec une joue brûlée.

Runes, lettres ou caractères magiques que les peuples du Nord croyaient d’une grande vertu dans les enchantements. Il y en avait de nuisibles, que l’on nommait runes amères; on les employait lorsqu’on voulait faire du mal. Les

1 M. Garinet, Hist. de la magie en France, p. 454 .