GÉMI
GENR
loffues é. la manière de Lucien (les Caprices (fan tonnelier; Circé, 1548-1549) compléta sa réputation d'écrivain spirituel.
Gémlgte Pléthon (George), philosophe et érndit byzantin, m. en 1450.
11 assista au concile de Florence sous Eugène IV, en 1438, pour la réunion des Eglises grecque et latine. Admis avec faveur à la cour de Cosme de Médicis. il engagea une polémique ardente à rencontre du péripatéticien George de Trébizonde, et fit triompher le platonisme dans toute les écoles d'Italie. Sa science humaine et divine faisait l'admiration du monde entier. (De Plaloniest atqae Àrislotelicx philosophie dijjerentia, Venise, 1532-1510. in- 4'; nc/si ''AptTôiv, Anvers, 1552, in-fol.
Genesius (Joseph), ou Joseph db Byzance, annaliste byzantin du x' s.
On a recueilli son Histoire pour la rareté des documents qu'elle fournit sur la période ou verte entre les années 813 et 886. (Dans la Byzantine de Bonn, 1831, in-8*.)
(jcnest (l'abbé Charles-Claude),
Îihilosophe et poète français, né en e^iî), a Paris; aumônier de la duchesse d'Orléans; m. en 1635. Sa tragédie de Pénélope, quoique d'un style lâche et prosaïque, dut À la valeur des situations, un succès assez prolongé. 11 eut moins de réussite avec son laborieux poème, imité du genre de Lucrèce, sur la philosophie cartésienne. (Paris, 171(J, in-octavo,). L'abbé G. était au nombre des beaux-esprits de la cour de Sceaux.
Génie. Tnlcnt, disposition naturelle, aptitude pour une chose; et. particuliêronient. celle qualité des esprits supt^rieurs qui les rend capables de créi'T. a'invenler. de produire des œuvres extraordinaires. L'alliance de celte faculté souveraine d'où jaillissent spontanément la naoïme. la vie. l'inspiration des grandes pensées et des grandes cnoses avec le talent, qui discipline ton essor, cette union complète de l'idéal et du naturel est la perfection de l'art.
Où prend nai«5sance le germe fécond des œuvres de g^niet Vient-il des choses extérieures et de» fait*, ou bien d'une source plu« profonde et cachée comme l'origine de la vie? Comment se développe-t-il et suivant quelles lois, fatales ou indépendantes de la volonté i Ces questions ont étë mille fois reprises sans avoir été pleinement résolues. Le génie. comme la diTinité, est au-dessus de toutes les définitions.
Génin (François), philologue fran- Miis, Tun des premiers éditeurs de la chanson de Roland, né à Amiens, en 1803, m. en 1856. Erudit de peu de profondeur, il fit beaucoup, cependant, pour l'érudition, parce qu'il avait les qualités d'un vulgarisateur excellent:
rcaprit, la clarté, le style. (Voy. ses Hécréat. philologiques, 186Ô, 2 vol. in-8*.) |
Genlls (SriiPHAME-FÉLiciTÉ Du- CREST DE Saint-Aubin, comtesse de), romancière et èducatrice française, née le 25 janvier 1746, près d'Autnn, m.
en 1830. Klle se flt nommer dame d'honneur de la duchesse de Chartres, fut chargée de l'éducation des deux flllesjumelles de cette princesse, reçut en 1782 le titre de gouvernante des enfants du duc d'Orléans, vécut 84 ans et ne mourut qu'a la lin d'octobre 1830, assez tard pour avoir vu son élôvo Louis-Philippe devenir roi. M"'de G.
eut une étonnante précocité, compta au nombre des femmes dont la culture fut le plus développée et qui écrivirent davantage, accusa un talent réel, de la raison, du sentiment et aussi beaucoup de vanité. Ses publications, romans, contes, ouvrages d'éducation, ou d'histoire, dépassent cent soixante volumes. Nous nous contenterons de signaler: Mademoiselle de Clamarl, 1801*. in-8*, courte nouvelle historique qui fut a son heure, très admirée; le Thédire d'éducation (4 vol. m-V2, 1779 17S0): le Théâtre de société (1771, 2 vol. in 8'); Adèle et Théodore ou Lettres sur l'éducation (1783, 3 V. inH');Mém. sur le. Y Mil* siècle (18.55, 10 vol. in-8'). etc. Le principal mérite de ses écrits est d'instruire et de former les cœurs, ils dénoncent un goût spécial, prépondérant, pour l'instruction do la jeunesse. Un certaine humeur gourmée, didactique et prêcheuse en gilte quelquefois les qualités de naturel, d'observation heureuse et de vérité.
Genre. Kn gramm. Propriét»' qu'a lo substantif de désigner le ?exe rëel ou lui if des êtres ou des objets qu'il représente. Le masculin et le féminin. Aux périodes primitives de la formation des langues, les g. n'avaient point le sens rigoureux auquel nous ont habituén nos langues modernes. La notion du féminin, par exemple, avant d être une abstraction pr.immalic.ue, n'a été pour ainsi dire, comme lexprime un judicieux philologue.
f|U une sensation. L'esprit distinguant un «^tre éminin au milieu d'êtres masculins, l'n fait remarquer au moyen d un mot démonstraiif ûuelconque. Ce n'est qu .après un long travail tlélaboralion que l'esprit ayant acquis par la pratique de la parole, une- conscience de j»lus en plus parfaite den nuam-es de la iH«ns<«'. a crée des catégories grammaticales ayant leur expression propi-e.
Le sanscrit et celles d'entre les langues de même famille qui se sont maintenues à cet égard sur une même ligne (le grec, le Inlin, i'nlleinand, etc.) distinguent, outro les dodx genres naturellement indiqués par la dillérence des sexes, un neutre ae.stiné àdéhi^nf^r des objets inanimés. Le neutre, cependaiit. a été parfois appliqué à des êtres sexurs fmancipium. esclave; weift. ft-mme.) Ce troi«*ieme genre, comme l'a remarqué Bopp. semble app,irtenir en propre à la f.-imille indo-européenne, c'est-à dire aux idiomes les plus parfaits. L^s langues romanes ont perdu le genre neutre, dont l»«s différentes expressions >e sont distribuées entre le masculin et le féminin.