indique léUt d'une civiluation, la tournure des idées d'un peuple, les indices de son oi^ ganisation civile, de. (Trad. angl. par les
culta, 4 vol. in-l»; trad. allem., Bopp. Koscgarten et Ruckert: trad.fr. d'Hippolvte Fauche. 1863-67. 17 vol. in-8«.) *
Mahomet ou Mohammed (c.-à-d.
le loué, le glorifié). Fondateur de l'isliimisme, né â H Mecque, en 570, m. en 6.3:?. Son père Abd-AlUh mourut avant sa naissance et il n'avait que six ans quand il perdit sa mère. Il était pauvre, employé aux besognes les plus communes, lorsque, dans sa 24* année, il /ut distingué et épousé par une riche veuve de 39 ans. Délivré des soins matériels, il se laissa porter de plus en plus au goût de la méditation rcligieu.se. Il eut une première phase de j visions et d'hallucinations. Sa pensée s'exalta, au contact des éléments mo- I
de» M&lékites et des HanktiHes.Ce sOnt encore les ^ns suspects de ces tendances schitlea avouées ou latentes, qui, avec les Fâti- I?.'-f*j ^J'JRf}^' ®"» revendiqué jusqu'au litre de Khalifes : ce sont aussi les soùfis, ab«iort)é8 dans leur mysticisme; et enfin les amiiés d associations secrètes aux ramiHraiions étendues. « Mais, en dépit de ces classifications parfois arbitraires, dit H. Dert-nboure. en dépit de ces frontièr«»s variaÎjU-s et mal dessinées, le faisceau de l'islamisme a résisté. L arbre ne renie aucune de «es branches, même de celles qui, i distance de la racine, ont decnt les courbes les plus tortueuses. i>
Mahratte. Ungue parlée dans le sud de 1 Inde, et dérivée du sanscrit.
Mal (Angelo), célèbre érudit italien, membre de la société de Jésus et cardinal ; né a Schilpario, le 7 mars 1872. m. en 1854. Ce savant prélat au- (^uel le monde lettré a tant d'obligations et qui revisa sur les palimpsestes '*'»» bibliothèques de Milan et du Vati-
^i^^^ t^InV'T''! universelle arabe du xiv s., conservée à Londres, représentant ^XZ^'ro^T'''''''''^ "-'^"^ '" """ reproductions que les m'usu.man.
nothéistcs, répandus A travers les superstitions polythéistes do ses compatriotes : et il conçut alors l'ambition de les fondre dans une religion nouvelle, d'en être le Pontife et le maître, et d'imposer cette religion à son peuple par l'autorité de la parole, aux autres nations par la force des armes. L'histoire de la naissance, des lutte», des Progrès et du triomphe violent de Islam est partout. Lorsqu'il mourut, lo S juin «32. l'unité nOigiense de l'Arabie était, pour ainsi dire, un fait accompli. Et le Coran (voy.ce mot) demeurait, texte illimité, source inépuisable d'exégèses et de commentaires.
Mahomet Isme. La religion de Mahonirl. mélange de narsisuie. de judaïsme, de chriKManixiii ". et d antres éléments. Les CfiU s<Mx:intc-i|uinze nullioii:* dhonmies qui lui sont, maintenant, Miitniis. se UisMnjuiucnt entre eux par des concept ionx très diveiTws sur ce luontic e*. sur l'autre. Un ne compte pas moins de i^oixantc-treiite sectes, dont quatre orthodoxes: celles des Hinifites des SchàÏBtes,
can le texte de tant d'auteurs sacrés et profanes (Nova Patrum sanctorum biblio- Iheca, opéra haetenus infdila rontinens, Rome, 1844-18r)4. 7 vol. in-4'.t^tc.) s'est immortalisé par la découverte de la plus grande partie du traité do la /?«•'publique de Cioéron, perdu depuis le XII' s. Ses restitutions ou éditions nouvelles de Plante, de Fronton, de Svmmaque. de Denvs. d'Halicarnasso.' de Philon le Juif, de Porphyre, des livres SybUlins, font admirer une sagacité merveilleuse.
Mnikof (Wassili). poète russe, né en 1725. m. en 1778. Faible dramatur-
{je, il réussit mieux dans le genre lérol-comique.
MaJIalh (Joseph, comte), écrivain allemand, né à Posth. en 1780, m. on 185.^); auteur de poésies, de livres historiques, relatifs a la nationalité magyare, et favorables à. cette cause.
Maillard ( Olivier ), prédicateur
