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T., dit Ph. Chasles, c'est l'absonce de toute recherche. II ne peint pas, il ba-
rino ; ses figures ont un très %'if relief et une extrême précision de contours. Vous les reconnaissez ; ce sont des vivants. »
Crète. Plutarque loue ses mies, dont aucun fragment ne nous est parvenu.
Thaiiiyrts, aède épique, originaire de Thmce. qu'Homère rappelle, à propos de Dorium, une des villes de Nestor.
Tharafa, poète arabe, de la période anté-islamique ; l'un des sept qui tressèrent la couronne précieuse des Moallakat. (Ed.Reiske, Leyde, 1712. in-4*; trad. fr. Caussinde Perceval, Uist.des Arabes.)
Théâtre. Tout ce qui concerne les mani» fesUlionis de l'art dramatique. Le t. est la passion souveraine des esprits poétiques. Etre auteur de drame ou de comédie, prêter une voix, donner un corps, à ses pensées, toucher, ëgayerou meurtrir à songréVâmedc la foule et vivre familièrement avec les interprèles de ses conceptions : que d'espf-rances à caresser, aue de satisfactions à concevoir et les plus flatteuses du monde pour l'amour-
Sropred'un écrivain! Aussi 1 histoire littéraire u théâtre est-elle universelle cl inlinio. Elle se partage en trois vnstes divisions : la TKAGEDIE qui a pour objet les catastrophes publiques et les malheurs des grands: la co- MKDIK, dont le but est de rendre agréablement sur la scène les défauts de tout le monde, d'àmuser et de n-jouir l'esprit des spectateurs; et le DRAMK, ou s'cnlremèlent la comédie et la tragédie. \f sérieux et le l>oufron, mais dont la destination prin( i|iale est d'émouvou fci
\]ue scène de théitrf , .m \ ^ 1 1' sin^c T»v ftîfm.ir^jiHT >iii\\.ni- [•
Thaïes, philosophe grec, phénicien ^'origine, né en mO av. J.-C., m. en lis. Il contribua beaucoup à faire «.vancer la science de son époque, en Ijéométrie, en physique, en aslrouo- «nie. Philosophiquement, il a cherché le principe des choses dans la nature sensible ; pour Thaïes, la substance Bnivorselle est analogue à l'eau.
Thaïes ou Thaletas, poète et mukicien grec du ix* s. av. J.-C, né en
teuvnl les âmes par le jeu plu lent des p<«ripéties. (V. auE
lu» ou moins viop(*Mpéties. (V. aussi mélodrame.) Quelle que soit la diversité des formes, ce qu'il faut, communément, au théâtre, c est la science du relief, l'instinct de la |x>r»peclivo, l'habileté des combinaisons et surtout l'aciioii. Pour la comédie, c'est la gaieté naturelle qui enlève le rire, pour le drame, «'est le sccn't des émotions fortes et l'imprévu, qui saisi.Hsent l'esprit cl le ca*ur.
La faculté dramatique n'a jamais cessé d'exister cl de .se produire. Tel qu il est au-
{'ourd'hui. en son état de décadence manieste, avec sa profusion stérile, avec ses abdi-
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cations successives au profit de la machine, de la féerie, du décor, des exibilioos sensuelles, le théâtre continue d'envahir de ses influences la société entière. Autant que jamais, il en absorbe les éléments aciifs de curiosité, de richesse, de prospérité. Il donne le ton à la mode. Il règne sur nos plaiBirs, s'il n'a pas l'honneur comme jadis d éclairer ou de régenter les intelligences.
Théâtre (coup de). Evénement qui frappe tout d'un coup l'esprii, parce que le spectateur n'y «'tait point prépare. Ce sera un secours inattmdu se pro<luisant au milieu du péril, une rencontre arrivant comme un choc, une reconnaissance providentiel le ou tragique, une victoire sur soi-même ou quelque trait sublime. Les maîtres du genre, Euniude. Shakespeare, Calderon, Corneille, Racine, Victor Hugo. Alexandre Dumas, nous en fourniraieni bien des» exemples. Tel auteur, habile à faire jouer les ressorts dramatiques, mettra quelquefois tout son art à prolonger l'action, à tendre au maximum d intensité l'émotion de raitenlc pour amener a point l'un de ces effets inopinés et saisissants, qui dénouent la situation et laissent dans l'âme une impression profonde.
La tragédie classique n ausé qu avec modération de celte féconde n-ssource. On n'en saurait dire autant du drame moderne, ou la crainte de paraître faible et languissant ii fait se multiplier à l'excès la recherche des surprises violentes de l'action ou de la penséç.
Thébaïde (la). Célèbre sujet dramatique relatif aux luttes fraliicides des fils d Œdipe et à la guerre des Sopt chefs; NUjet traite, repris m>us des tiliv*» divers par Eschyle, Sophocle, Euripide, Sénèque le Tragique, iiarnier. Corneille. Rotrou, Kaciue, Voluire, La Molhe. Joseph Chénior. — Poème épique de Siace.
Thèbes (le roman de). Grande composition épique française du cycle de l'antiquité, d'iiiaos une rédaction latine abrégée de la Thèbalde de Sfacc. par un trouvère .anonyme du XI if s. Le poète semble avoir pris Benoit de Sainte-Maure poux modèle, et ne lui est, du reste, inférieur ni pour le style ni pour I invention. — l'invention cherchée en dehors de limtc réalité historique.
Théaan, évèqao de Trêves, au ix* s., auteur d'une Vie de Louis le Pieux, insérée dans le recueil des Hisloriens de France. Ce vieux chroniqueur d'un âge barbare vise à IVrudilioa, son lançage est. hérissé d'une multitude d'allusions bibliques et classiques.
Thémisliii8, dit Euphradès, rhéteur et philosophe grec, né vers 317 ap. J.-C. Il enseigna avec tant d'éclat à Antioche. à Nicomédie, à Rome et ailleurs, qu'il etTa(;ait tous les philosophes de son temps. Il vécut longuement à Gonstantinople, entouré des faveurs impériales, tour à tour Tobjet des grâces de Constance, de Julien, de Jovien, de Gratien et de Théodose.
Le premier de ces princes lui fit drosser une statue de bronze. Th. consacra une partie de sa vie a relever la gloire d'Aristote. Outre ses paraphrases sur divers livres du Stagjrite, trente-quatre de ses discours nous sont parve-
nus. Il défendit éloquemment la liberté de conscience et se distingua par sa modération au milieu des Inttes religieuses, mais ne montra pas autant d'indépendance à Juger les actes du pouvoir. (Ed. princeps, Venise, 1558 et 1574, in-fol; éd. Dindorf, Leipzig, 1832. in-8*.)
Thémlstocle, célèbre homme d'Etat et général grec, né à Athènes, en 535, av. J.-C, ra. en 470. Le héros de Salamine exerçait une grande action par la force de ses discours, dans les assemblées du peuple athénien. Son éloquence était à la fois, dit l'histoire, insinuante et passionnée.
Théocriie de Ghio, sophiste et historien grec, que l'indépendance de son esprit et la hardiesse de ses traits satiriques fit mettre é. mort par Antigone Gonatas. (Fragm., dans la collect. Didot, Fragmenta hUlorlcorum grœcorum.)
Théocrite, Btàxpixoij célèbre poète grec, né à Syracuse ; florissait dans le m* s. av. J.-C, sous Hiéron le Jeune.
Des troubles politiauesTayant forcé de
Quitter la Sicile, if se rendit à la cour e Ptolémée Philadelphe, qui l'attirait fiar ses libéralités, Ut partie de la ameuse pléiade alexandrine, puis revint en Sicile où il mourut très âgé.
On a de lui trente idylles, vin^t-deux épigrammes, une pièce figurative intiltilée Syrinx, et quelques vers d'un poème de Bérénice, 11 avait laissé encore des hymnes, des élégies, des Ïambes, qui se sont perdus. Théocrite est le poète bucolique par excellence ; ses bergers sont peints d'après nature, ils sont vivants et vraiment rustiques ; la langue qu'ils parlent est simple, énergique, diaudo, harmonieusement appropriée au sujet ; les tableaux champêtres et les récits ont une grâce inimitable. Les meilleures éditions de Théocrite sont celles de Walckenaer (Leyde, 1779-1781, in-8*) et de Heindorf (Berlin, 1810, in-8*).
Théodecte, poète tragique grec, né àPhasélis. 11 Hérissait vers le milieu du IV' s. av. J.-C Ses thèses de sophiste mises en dialogue, ses plaidoyers dramatiques dont il ne nous reste rien, marquèrent la fin du genre des Eschyle et des Sophocle.
Théodicée (gr.Oeès, Dieu, et SUyj, justice). Partie de la théologie naturelle qui traite de la justice de Dieu, et qui a pour objet de justifier sa providence en réfutant les objections tirées de l'existence du mal, soit physique, soit moral. Leibniit est le premier qui se soit servi de ce terme, mais l'idée quil représente date de très loin. Les anciens philosophes s'étaient maintes fois posé ceit« gmve question de l'origine du mal, aue la Bible interrogeait déjà, au Livre de Job. Il suffit de rappeler quelle place elle occupe
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dans IaCi<^ de Diea de MÛDt AngnsUn. Le moyen &ge et la scolasUque ne firent guère qu'embrasser sur ce sujet les idées de Platon et d'Aristote. Spinosa pensa résoudre la question en admettant une substance unique. L.eibniz j consacra, dans une œuvre masistrale, l'application de tout son génie. Et depuis lors elle n'a cessé d'fire au premier rang des études philosophiques.
La théodicée est. en outre, la partie de la philosophie qui se rapporte à Dieu, à son existence, à ses attributions, u Par théodicée, dit le P. Gratry. il ne faut pas entendre seulement la science de Dieu, il faut entendre aussi très j>articnlièrement la science de l'esprit humain s'élevant à Dieu. La théodicée est la science de cet admirable procédé de la raison qui monte à Dieu et s'élève à connaître et à démontrer l'existence, la nature, les attributs de Dieu, n
Théodore, anmommé U Lecteur, ^AvayvoWTïjç, historien grec du vi* s.
{Hist. eccUsiasi., s'étendant do la 20* année de Constantin iusqn^aa règne de Justin ; éd. Henri ne Valois, avec d'antres écriv. ecclésiast. grecs, Paris, 1673, in fol.)
Théodore de Mopsuesle, écrivain eccl<*'siastiqae gr«^c; né à Anlioohe, en 350, évéque de Mopsueste en 392; m. en 429. 11 combattit avec éclat les Apollinaristes et les Ariens, mais i)our retomber «nsuite dans les opinions des Pélagiens et d'Aritis même, qui avait été son disciple. Ses traités furent condamnés par le cinquième concile opcuméniouede Constantinople.fFragm.
ap. Angeio Mal, CoHedio nova scriptoram veteram, Rome, 1825-38, 10 vol.
in-4*, etc.)
Théodore de Tarse, prélat et érudit du VII' s. originaire de cotto ville, en Cilicie. L'an 669, le pape Vitalien l'envoya en An^çleterre et le nomma archevêque de uantorbéry. Versé dans les lettres sacrt^es et profanes, il forma un grand nombre de disciples, qui parlaient le grec et le latin comme leur langue maternelle.
Théodore Ilyrlacène, rhéteur byzantin du xiV s., né à Hyrtacus. en Crète, ou à Artaee, dans la Propontide: écrivain élégant et lettré. Discours et EpUres; v. Ëoissonade, Anecdola graca, I, et La Porte du Theil, Notices et exlrails dcsmss., t. V et VI.)
Théodore Prodrome, surnommé Hilarion, écrivain et moine byzantin de la première moitié du xii* s. La réputation de ses ouvragesde théologie, de pliilosophie, de grammaire, d'imagination poétioue et romanesque (les Amours de Rhoifonte et Dosiclès, neuf livr<»s en vers lambiques, éd. Gaulmin, Paris, 1625, ln-8% trad. fr. de Godard de Heauchampa. 1746, in-12) surpassa de beaucoup les mérites mômes de l'auteur.
Théodore Stiidlte (saint), écrivain ecclésiastique grec, né en 769, A Constantinoplo ; khné du monastère de Stndinm ; exposé plusieurs fois par la fer> meté de ses principes aux persécutions des empereurs byzantins; m. en S26.
On a de lui, sous une forme pure, des catéchèses, discours, lettres, recueillis en entier dans la collection Migne.
Théodorel, Btoi'Jtpvjroç, écrivaio ecclésiastique grec, né & Antioche. eo 386, nommé, en 423, évéque de Cyrrhus, prèsde TEuphrate; m. en 457 ou 458. Mêlé aux controverses religieuses qui divisaient alors les âmes, il y porta une rare tolérance. Cet esprit de mesure et de sagesse, qui domine en ses traités, ses homéhes, ses Lettres, s'est étendu à son Histoire eccf^io^fi^ne [324-429], doublement appréciée pour le fond et pour la forme. (OEav. compL, dans la collection Migne.)
Théodotion, écrivain grec du ii* a, ap. J.-C, né A Sinope (Pontide) ; auteur d'une des traductions de TAncien Testament, insérées dans les ffexaples d'Ori^éne. Il appartenait & la secte des ébionistes, qui niaient la divinité du Christ.
Théodulfe, prélat et humaniste du viii* s., né vers 750, en Espagne, m. en 821. Abbé de Fleury -sur-Loire, évéque d'Orléans, il jouit pendant quelque temps d'un extrême crédit & Ta cour de Cnarlemagne ; il en usa pour compter an nombre des restaurateurs des lettres en France. On a gardé de lui les Ca/>itulaires qu'il adressa À son clergé, l'hymne Gloria, latts et honor, et des Opéra varia. (Ed. Sirmond, Paris, 1616, in-8*). Par son tableau des Sept Arts, péniblement tracé, il paya contribution au goût dune ère de poésie didactique, descriptive et pédantesque.
Théognls, poète grec, le plus célèbre des gnomiques, né à Mégare, vers 5r>0 av. J.-C, m. vers 485. Les anciens citaient ses maximes ou Sentences comme des oracles de sagesse. Sa morale, dont 1«* caractère particulier est la sensibilité, parfois mêlée d'amertume, sa morale est saine : il ne condamne pas les plaisirs innocents; il ne rougit pas même de les célébrer; mais il étaolit qu'on ne peut en goûter les charmes, que dans le repos d'une conscience pure et dans le sein de la vertu. (Ed. princep», Aide, Venise, 1195, in-fol.:
trad. franc., par Lévesque, 1783, in-16.)
Théologie. Science qui a pour objet les choses divines, les dogmes et les préceptes religieux. Déjà le» Grecs nommaient théologiens les anciens ;>o«ies qui avaient identifié
le dcve.loipement de la nature avec celui des dieux, la cosmocronie avec la théogonie (Orphée, Hésiode, Homère) etaoxquels on oppori
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p1u8 tard les pliiUxophett et les naturalistes physiologiques. Dans la tuile on spécifia sous ce nom la partie de la phil«.»8ophie qui soccupe de l'absolu. Enfin la th. en vint à désigner la connaissance générale de la religion cl en particulier les études d ordre spéculatif ou pratique, qui concernent la doctrine chrétienne.
Celle-ci comprend plutieurs branches ou AuNiv!i>ianfi. Ce tor\\: ^vir 5a srience de la Inurii^ J,Hn-^i^i*^ la [hhiU^tjjfi'- tHUU^Uï-. la jn^otr^iihiF v*f:té€^ IhI iriliqiir*, | ' h rrnjé il <>UiM^aw^ 11^0 r U ïwrJiPBn e dï* printiiniti F^t^'lo-
f:rt \q,Ht- . h 4 v»gmii if^Mf . I a moriN' , fa |>a> Eortle, f% i^-mtéché^tfji, rbûdjiEl'riique^ U |Hk{*^MKie, Ta limrpi^i 1 «rt ^hritiirn, W ilr^mi i:«ii4kikiHiiie; ftiqr it hi^avh JrA Ttits : TdirrJif'oktj^lc enrélirnin*, Ihitiéire an Mti^Yi*^. la ftirfllt)(<ie, I tiJM«»ii^ df U li'Lti^raiiinr!! imlûir. di^ft lirius^rnes il tiM h#n*«n™; i?i»ti(i jKiuf 1* »4-ieii»f des KjiiilKilr?: IVxjiniPii t^miiirft de» dix tn nés ia'U>rLHl4>JLrit et de ktti^ rapport \ûiiiiy\ avec [i."h ilMjjtfii-s du cjltii:ili<.'ii<lie, l*fil*''4 m\vi la |>ftni»iHjplii« gùnumli?.
On appelle, par opposition à la théologie dogmatique, theolof/ie naturttle tout ce que la rniiH)n nous apprend de l'existence et des attributs de Dieu, et des vérités premières et fondamentales de la philosophie. Bacon fait mention de la théologie naturelle et recommande de l'étudier.
Théon (Œlius), rhétenir gr«»c, néi à Alexandrie, aa ii* ou au m* s. ap.
J.-C. ; théoricien de l'art oratoire.
(Exercices orat., n^oyu/*vâff//aTa, éd.
frinceps d'Angelus Barbatus, Rome, 520. in-l*; éd. Finckh, Stuttgard, 1834. in-8*)
Théon d'Alexandrie, mathématicien grec du iv* s. ap. J.-C, le péro de la fameuse Hypathie; scoliaste d'Euclide, de Ptolémée. d'Ara tus ; auteur de Tables astronomiques.
Tliéophane ( Cnbius - Pompbius ), Sioyivr,^ historien et poète içrec du i" s. av. J.-C, né à Mitylène; cité deux fois dans VAntrologie. Panégyriste fervent de Pompée, son ami, son affranchi peut-être (car il avait pris son nom), il cl-anta la gloire du triumvir dans une Uist. des guerres des Romains sous le commandement de Pompée, dont Strabon et Plutarque nous ont transmis quelques extraits,
Théophnne Isaiiriis (saint), le Confesseur, historien byzantin, né en 758, m. en 818; continuateur de la chronin«' de Georges le Svncelle. (Ed. de la online de Bonn, 1839, 2 vol. in-8*.)
Tliéophanle (^f. ôîèj, dieu, et oxt- Vl-Oae, apparaîtra). Chex les (irecs, apparition ou révélation de la divinité. Le» Egyptiens, qui rejetaicni l'upothéuse. ailm(>(iai<-iif les Uiéophuiie».
Théophile (saint), évéque d'Antioche cl Tun des Pères de l'Eglise grecque, m. en 181. Né et élevé dans le paganisme, il embrassa lu foi chrétienne en lisant les livres saints, fut évéq^ue d'Antioch ' vers 1G8 et combattit les
doctrines des gnostiques. Ses Trois Livres à Autolycus {Upài Awto).uxov 6(tUa y*, éd. Conrad Gesner, Zurich, 1546, in-fol.; trad. de Genoude), sont considérés comme une des meilleures apologies du christianisme.
Théophile, jurisconsulte grec, m.
vers 536. Conseiller d'Etat, professeur de jurisprudence à Constantinople, il aida Tribonien dans la rédaction du Digeste, du Code et des InstUates.
Théophile. Voy.Vlao.
Théophraste, Ssôfpxrro^t philosophe grec, ainsi appelé, dit-on, au lieu de Tyrtame, son nom véritable, A cause de l'éclat presoue divin de son éloquence; né dans l'Ile de Lesbos, vers 372. Sauf ses Caractères, que La Bruyère a traduits, deux traités sur les Plantes, et des fragments sur différentes parties des sciences naturelles (éd. princeps, Aide, 1198, in-fol.), ses innombrables récits se sont perdus.
Théophraate remplaça le Stagyrite dans la direction du Lvcée. Il avait hérité non seulement des manuscrits d'Aristote, mais encore de son esprit scrutateur et de ses connaissances philosophiques.
Théophy lacté, 6sopu^âxTo$ b ïi//.fjLO/irTr,ij historien et suivant byzantin, né à Locres, m. vers 630. Affecta dans ses écrits, même les plus sérieusement étudiés comme son Histoire de l'empereur Maurice (éd. J. Pontanus, avec trad. la t., IngoldsUdt, 1601. in-r). un style pompeux et oratoire. Boissonnade a édité et annoté ses Problèmes de physique, ainsi que ses Lettres morales, champêtres et amoureuses,
Théopompe, écrivain grec, disciple d'isocrate, né à Ghio, vers 378 av J.-C Après avoir été longtemps orateur, il voulut être historien; et l'on s'aperçut qu'en changeant de sujet, il n'avait pas pour cela modifié son allure; car il transporta les procédés de la rhétori(^ue dans sa manière, d'ailleurs harmonieuse et brillante, de narrer les événements. Les anciens reprochèrent A Pauteur des Helléniaues et des Philippiques (Fragm., édit. NV'ichers, Leyde, 1829, in-4*) une certaine àpreté maligne, très différente du ton mesuré qui convient à l'histoire.
Théosoplile (Ojôç, dieu, et 70ç?ta, sagesse). Doctrine de certain.s mysliquc», qui. sans «luivre la méthode des philosophes oi des théologiens, prétendent entrer en communication avec Dieu, et recevoir de lui des lumières parliculiorcs. des dons spéciaux. Ia's rêverie» IxiiiddhiKles, les systèmes d'Arislobiile cl <lo Philon.Irs ini.if^'in.-itionA néo-pl.itoniciennes. les \isions a'icêliques du Saxon Weigcl et de ses pariiMnii. 1 illuminisme do .
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Saint-Martin, et les doctrines des spiriles, sont des Tariétés de la théosophie. On y retronve la même foi absolue dans ce principe intérieur, qoi, brillant par intervalles au fond de l'être humain, éclaire l'intelligence, exalte l'imagination, maîtrise la volonté et met r&me terrestre en contact avec « les habitants du monde invisible ». Ravivée de nos jours comme une science spiritualiste. « la saence des sciences ». la théosophie est devenue une sorte d'explication universelle des religions. Elle a sa propagande, son enseignement organisé dans llnde, en Amérique, en Angleterre, en Suède, en Hollande, et elle étend sa vague influence sur les autres pays d'Europe. Les points fondamentaux de cet enseignement théosophique sont appelés par ses adeptes: !• la Fraternité Universelle; 2* le Karma ou Loi de la Cause et de l'Effet ; 3« la loi de la Réincarnation. (Cf. HysUcitme. Théorgie.)
Théosophisme. Nom donné par Kant au système des philosophes qui croient voir tout en Dieu.
Thérèse (TeresadeCepeday Ahu- MEDA, sainte), célèbre écrivain mystique, la patronne de l'Espagne, néo à Avila. le 12 mai 1515 et m. le 4 oct. 1582. Issue d'une noble famille, avant une pla<o brillanto marquée dans le monde, elle prit l'habit de carmélite, au couvent de l'Incarnation d'Avila (1533) et f)ronon(.'a ses vœux. Elle sut allier très .argement la vie active à la vie contemplative, et elle déploya dans la réforme de son ordre comme dans ses fon-
la
Sainte Thérèse.
dations les plus rares talents administratifs. Ses ouvrages écrits en espagnol ont été traduits en toutes les langues. (Ma vie, 1562, le Chemin de la perfection, Pensées de l'amour divin. Livres des fondations, Lettres, etc.). Continuellement soulevée par des extases-et des visions AU-dessusdu monde naturel, c'était une
ilme séraphique, à laquelle Di^u était en toutes choses présent et comme si elle le voyait.
Tberoulde. Voy. Turold.
Thespls, poète çrec du vi* s. av.
J.C., auquel on attribue l'invention de la tragédie. Avant T., ce qu'on appelait tragédie {rpar/taSiXy chant du bonc) n'était autre cnose que le dithvrambe ou chant publio en Vhonnear de Bacchus. Le chœur dithyrambique accom-
Ragnait de ses chants et de ses danses gurées le sacrifice de l'animal consacré à Dionysios. T. imagina de prendre pour sujet de poème une portion bornée de l'histoire de Bacciius et de la mettre en action. 11 introduisit un acteur unique, qui dialoguait avec le chœur et qui, pour cette raison fat appelé répondant (ùifotrpiTriç). U commença môme à. prendre des sujets en dehors de la tradition do Bacchns : les anciens lui attribuent une Alceste. La nouveauté du spec taole attira la foale; et le nouveau genre trouva bientôt d'habiles continua teurs.
Theuerdauk. Poème chevaleresque allemand du xvi* s., très enchevêtré d'allépories et d'aventures, longtemps populaire, quoique d'un style languissant et laible. Le héros du récit est l'empereur Maximilten !•» qui parait en avoir ordonné le plan ; l'événement principal est son mariage avec Marie de Bourgogne, fille du duc Chartes le Téméraire. On en attribue la rédaction définitive en vers lambiques à Melchior Pfiniing. (Ed. crit. lie Haltaus, Quedlinbourg et Leipzig, 1836.)
Théurgle (Ôîô^, dieu, et s pyov, «euvre). Espèce de magie par laquelle on croyait enirotenir commence avec les divinités bienfaisantes. La. t. riait opposée à la gootie, comme la niagie bl.imhe. dans le langage ordinaire, o»'! 6i>poséf à la magie noire. Les néo-platoni«iens, nui précédèrent Mahomet dans lemoude. les Porphyre et les Jamblique. cfaicni les ih<Hirgisles par excellence; car ils croyaient posséder lart de faire descendre Dieu dans Tâmc 'et de créer pour elle un élat oxalique: ils s'imaginaient avoir la puissance do le tirer de l'infini pour le ramener jusqu à l'homuio. on vertu de leur propre lorcc .sur l'infini rt sur Dieu.
Tlieurlel (A.ndrê), poète et romancier français, né à Marlyle-Roi, en 183.*^, reçu à l'Académie en 1896. Au poète appartiennent les recueils : Chemin des bois, 1867, le Bleu et le IVoir, 1873, les \ids, 1879 ; au romancier sont IPsrt'H'its: \ouvelles intimes, 1870; M"' Quignon, 1871; Ray monde, 1877; la Maison des deiw Barbeaux, 187»; Charme dangereux, 1S91 ; Flavie, 1895.
Un talent pur. grave et fort, le sçna profond du paysage, une admiration attendrie et toujours parlante à l'àme des fêtes de la nature, le goût passionné des eaux, des forêts et des bois^ la vérité des caractères qu'il a dépeints de préférence dans le cadre des mœtirs
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provinciales; et le parfum d'idéal dont il a sn pénétrer le réalisme choisi et savoureux qui lui est pronre: ces qualités jointes au mérite d'une langue saine et franche, colorée et imaçée, lui ont acquis une répuUtion durable ; elles assurent la viulité de ses meilleures pages.
Thévenot (Melchi88*dbc), voyaffeur et polyglotte français, né à Paris, vers 16&; éditeur ou traducteur d une précieuse collection de récits de voyaces par des écrivains de tous pays fiParis, 1663-72, 2 vol. in-fol.); m. en
Il faut signaler aussi les relations, bien personnelles faites par son neveu Jean Thévenot d'excursions chez les Mongols et dans Tlnde.
Thiard (Hbnri de), cardinal de Bissy, controversiste français, né en 1657, au château de Pierres, en Bourgogne, d'une famille qui donna au pays plusieurs généraux et le poète Pontus de Thyabd (V. ce nom), nommé évoque de Meaux, après la mort de Bossuet; m. en 1737. ifdéfendit avec ardeur les prérogatives de l'Eglise de Rome contre les Jansénistes. (Sur lautorUe de l'Eglise au sujet des points combaUasMU' les novaUurs de ce Umps, Pans, 17M, in-8-.)
Tbibaudeau (Antoine, comte), homme politique et historien français, né en 1765, à Poitiers; membre de la Convention ; élu par trente-deux départements au Conseil des Cinq-Cents ; préfet, conseiller d'Etat sous l'Empire; nommé membre de la Chambre des Pairs, après le retour des Bourbons, quoi qu'il eût fait partie du groupe réfncide de la Montagne j sénateur en \m ; m. en 1854. Il a écrit, d'après ses
fjropres souvenirs autant que d'après es témoignages du temps, plusieurs ouvrages sur la période révolutionnaire, sur le Consulat et l'Empire, (^«m. «or la Conoent. et le Directoire, 1821. 2 vol in-8' sur le Consulat, 1826, in-8*; Hisl. des Etals-Généraux, 1843, 2 vol. in-8% etc.)
Thibault IV, comte de Champagae et de Brie, roi do Navarre, né en 1201, m. en 12.53. Célèbre par son amour plus ou moins authentique pour Blanche de Castille, la passion fut la grande inspiratrice de ses vers. Des chansons spirituelles et gracieuses le mettent au premier rang des poètes de ce genre, au xiii' s. S'il n'a pas inventé le» rvthmes harmonieux dont il ae sert, il sait en user avec beaucoup d'aisance et de flexibilité. Sur le tard la pnHé succéda dans Tàmc de Thibaut aux transports de la tendresse. Plusieurs
de ses pièces sont animées de ces nouveaux sentiments. Il a des accents chaleureux en faveur de la croisade. Luimérae s'embarqua pour la Terre-Sainte, après avoir adressé à sa dame un dernier adieu, - la 56* de «es chansons.
(OBuv., éd. Tarbé, Reims, 1851, in-8*.)
ThIbéUln. Voy.
Thibousi (Lambert), auteur dramatique français, né en 1826, m. en 1867. Fin amuseur, il sut longtemps charmer un nombreux public par ses iolis vaudevilles assaisonnés d'un lé ter «rain de satire. (La Cord* sensible, le Passé de Mkhelle, Un mari dans du coton, la Consigne est de ronfler, Je dîne chez ma mère, VHomme n'est pas parfait). Ces charmantes choses se jouaient cent et deux cents fois. L. Thiboust a été le collaborateur de Théodore Barrière, dans le drame des FUles de marbre (1853).
Thierloi ou ThIHot, correspondant littéraire de Voltaire et du grand Frédéric; éditeur des Lettres de Madame de Séoigné (1726, 2 vol. in-12) et des Mémoires de MademoUelle (1728, 6 vol.
in-12); né en 1696, m. en 1792.
Thierry (Augustin), célèbre historien français, membre de l'Institut, né à Blois, le 10 mai 1795, m. à Pans, le 22 mai 1856. Inaugurateur de la nouvelle méthode historique, ayant pour première règle le retour aux sources originales, il lança, en 1820, dans le Courrier /tançais, ses Dix Lettres sur l'Uist. de France, qui portèrent un coup mortel à la synthèse monarchique des Mézeray, des Velty, des.Garnier et des Anquetil. Après avoir édifié la doctrine, posé les bases. Il construisit ses oeuvre^ (Histoire de la conqnéle de P Angleterre par les l^ormands,\m,ô v.
in-8" ; Dix ans d'études hUtor., 1834. in-8*; Récits des temps mérovingiens, précédés de considérations sur l'histoire de France, 1840, 2 vol. in-8'), où il s'est révélé, en môme temps que le plus exact des narrateurs, le plus dramaUque des peintres.
Thierry (Amédéb), historien français frère du précédent, membre de flnstitut, sénateur, né * Blois. le 2 août 1797, m. le 26 mars 1873. Avec des qualités moins brillantes que son frère, il employa la même méthode pour composer des ouvrages quelquefois discuUbles au point de vue des théories, mais remarquables par 1 abondance des documents, par la c arté, la précision et la fermeté du stylf. Tels, VHisl. des Gaulois, 2 vol. in-H* ; Hisi. d'Attila et de ses ^f^ccesseurs : Saint Jérôme, la Société chrét. à Rome, 1867, ^ v.
THIE