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sur- Aube, en 1761 : élevé aux plus hautes fonotioQS sous l'Empire, sous la Restauration et sous la monarchie de Juillet; m. en 1835. On retrouve dans SCS curieux Mémoires (Paris, 1800. :* v. in-V) ce ton vif et dégagé, cet art de railler et cet esprit de saillies, qui le distinguaient dans le monde. « U., a dit Cormenin, rhomme le plus fln du rovaurac do France et de Navarre, après M. de SémonviUe, oui l'était moins que M. de Talleyrand ».

Beu0not (Arthur-Auguste, comte), historien français, filsdu précédent, né à Bar-sur-Anbe. en 17tl/; membre de l'Académie des Inscriptions; m. en I8(m. L'un des plus vaillants explorateurs des questions do droit et d'histoire du moyen âge français.

Bcuves. Voy. Bovon.

Bévue. Lourde erreur de nom, de fait, de dutton ou d'explication. Par exemple un traducteur qui prend un nom appellaiif pour un noni propre, fy^oaQi^ huitième, pour un roi 0;;dous, martiaUm abtfatem, un abbë guerrier pour 1 abbé Martial, commet une bévue grosbière. Que ce soient erreurs de traduction, ertcurs de faits ou d idées, fautes de copie ou d'imprcMion. ou bien encore singulière:} mépris* s bibliographiques, le nombre en enl infini. Les suites ae mauvaise lecture et les hasards d et ri turc vicieuse (tels, dans les catalogues de livres, rHi$àotrt de Laï$ de Gouz de berland est deveuue VHMoire (fe< LoU, les Faggerorum imagines ou portraits des Fugger ont i-lê pris pour un traité sur les fouaire*) ; des faufc* imputables à I inattention, à l'ignorance, de bizarres éu»ttrderies, de plaisantes roquillet et toute sorte de lapsus ont grossi d exemples parfois même comiques la liste énorme et jamais fermée des bévues littéraires. C est un des chapitres les plus piquants de rhisioird du livre.

Beyle (Henri). Voy. Stendhal.

Beys (Charles de), poète français (1610-50). auquel a été attribuée la piquante Comédie des chansons (1610).

Bèze (Th^dorb de), écrivain français et Théologien protestant, né à Vexelay, en ISlîî, m. en 1609. Toutes les histoires de la Réforme racontent au long U part considérable quUI prit à ce mouvement, comine propagateur de la doctrine calviniste, discourant et pédantisant dans les prêches, brisant les autels, renversant les images, défendant et répudiant tour & tour La liberté de jK'nser et de croire, attaquant l'autorité de rËgliso romaine, mais trouvant d«'S raisons pour justifier le supplice de Michel bervet. Il eut un autre rôle non moins important comme écrivain et lettré; car il contribua d^unc manière active à la renaissance des lettres en France.

Bbtt(|alnl (la sainte), autrement appelée Mira ou Mira-Béi, célèbre poétesse de l'Inde, née sous le régne d^Ak-

bar, dans la principauté de Merta, dont son père était mjah. La i^oésie mystique fut le grand amour ae sa vie' Kl le ajouta des chants au poémo Guila fJovinda, de Jayadeva, 1 auteur san.^rit, et composa des odes, des cantiques, des élégies enflammées de passion et d'enthousiasme. Après sa mort, que la légende entoure do circonstances miraculeuses, cette femme illustre devint Sresque une déesse. Klle est la patronne 'une secte qui porte son nom, les Mirabais; et l'on rapporte oue sa statue est vénérée à l'égal de celles de Krischna, dans quelques-uns des temples de ce dieu.

Bhagavad-Glta fies révélation» ehantétM par la dimnitéj. Poème didactique, à la fois pliiloso|>hinue et rolipieux, qui so trouve in> séré dans la grande epu)tée indienne, le Uahabharata. Le Bhaqavad jouit dan<< l'Inde d'une extrême considération et a «Mj* plusieurs fois commenié par les prêtres, (l-^d. et irad. Schlégel. Bonn. lAlG, in-8 : Thomj*on. H«-rtfordt. 1^55, in-8 ; £. Burnouf. Nancy. 18(J4, in-8.)

Uhavhaboûli, poète dramatique de l'Inde appartenant au viii* s. de notre ère. Il a écrit plusieurs drames renommés dont on trouve la traduction ou l'analyse dans les Chefs-d'œuvre du théâtre indien de W'ilson. La poésie de Bhavhaboûti, grandiose et passionnée, fait éclater un chaos sublime d'accords majestueux. Il est en quelqiK' sorte l'Eschyle du drame sanscrit; Kalidu^ en est le Sophocle.

Bladltes (les). L'une des sortes musulmanes dérivées du n»ouvemenl <atiii.Éllic. Kilo domina dans l'Oman et le Ha«;;i. (>>iinno les druses, les isma<'licns cl d'autres af^socialioiis semblables, les biadilcs nièleni aux pra«i<iucs sabéennes et au rationalisme cannatlie certaines doctrines mahoméianes.sunisantcs iK>ur déguiser leur hérésie aux yeux oriliodox. s.

Blas, philosophe grec, né A Priène, en lonie, vers ran 5/0 av. J.-C, mort vers l'an 61S. Riehe et bienfaisant, sans luxe, très considéré de ses coneit(»> ens, compté au nombre des sept sages «le la Grèce, B.. toutefois, ne s'éleva pas, en sa philosophie morale, à des conceptions bien Hautes. Ses sentomrsont été recueillies dans l'ouvrajre pulilié par Orelli : Opuscula velerum grrcorum sententiosa et moralia, Leipzig, 1819.

BIbbleun (Bernardo Dovizi, le cardinal), littérateur italien, né à Bibbiena (dasentin), en 1470, m. en 1520.

Précepteur de Jean de Médicis, il fut choisi pour secrétaire, puis nommé cardinal et chargé de missions importantes par son ancien disciple devenu LéonX. Au milieu de ses occupations toutesdiplomatiques, il trouvait moyen de penser aux Muscs. Un naturel penchant au rire avait porté ses prédilections vers les écrivains comiques de l'an-

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tiqnité : il rêva 1» résurrection de la comèdio en Italie. S:i Catandra, en prose, qu'il composa fort jeune et longtemps avant qu'il fût entré dans les ordres, est une des plus heureuses, disons aussi des plus hardies imitsitions au'on ait faites do la manière do Plante. (Sienne, 15;il ; Venise, Ibii.)

Bible (in)* L« recueil des tivri» Mcrés du chrisUanisnie. Kilo a la Gtnè*« pour prélude et pour épilogue \'Apocahp%e. Elk» enferme les destinées du monde entre un récit et une vision. Son premier mot est la parole de Dieu évoquant l'univers du néant: le dernier est la parole suprême du Créateur déclarant son œuvre finie.

La Bible se composede l'Ancien et du Nouveau Testament. Les premier» livres sont ceux ?ui furent écrits av. J.-C. Ils contiennent histoire de lacn'ation du monde, de la chute de r homme, du déluge, de la di.s|)er»ion du genre humain, des patriarches et dei> Juifs, ja loi de ^otse, l'histoire des rois ; et des traités de morale, des canliaues. d'admirables psaumes. Là se trouve «ontlensé tout le deve- ]op|H*ment de la littérature héhra|que. Le Nouveau Testaraeni renferme le» Évangiles tracés depuis la mort de Jé-ius-Christ par ses ap«*)tre8, les Actes, les Épltrcs et l'Ai>oca-

Parmi ce» livres, les uns ont été rédigés en hébreu: ce sont les proto-canonie/ue* de lAncien Testament; d'auires en grec: ce sont les deutiro-canoniquet appelés aussi livret grecs. Le U'Xle grec e>l, du moins, le texte original de la Sage»%e et du second livre des Macchabées, Le texte primitif de Tobie fut l'héUreu, ou le grec ou le chaldéen : celui de Judith, le chaiileen ou le grec. Celui de \ EcclisiasUque. de liaruch. du pn-mier livre des MacchaMes parait avoir été l'hébreu. Le Nouveau Testament a été écrit en grec, sauf {Évangile de Mathieu et XÊpUre aux Hébreux qui passent pour avoir re^>u la forme lié^rralque.

On a commenté à l'infini chaque ligne de la Bible. La liste dos hypothèses non-concordantes publiées depuis des siècles sur l'origine, lauthenticiié des divers livres, de l'Ancien et du Nouveau Testament, sur le» noms vérii;il»les de leurs auteurs, sur la modernité

Idus ou moins rapprochée des prophètes, sur e s^'ii-* des paroles en rapport avec les faits, evicenit une statistique formidable. On a c-ibule que seulement de ISTiO à 18W les excgèies auront émis 747 hypothèses contradicdicioires. Nous ne saurions nous aventurer à travers ce dédale de discussions ; mais nous dirons seulement un mot d une vérité sur laquelle tout le monde est d accord : rincomftarable beauté des livres connus sous le nom géïK'rique de Bible.

Trois styles principaux Y dominent : le style historique, tel que celui de la Genéte, du Deutéronome. des Rois; la poésie sa<'.rée. telle quelle existe dans les psaumes, d.ins les prophètes et dans les traiti^s moraux ; et le style évîingéliuae. On y rencontre tous les genres, depuis lénopée jusau à lidylle et a l'apologue : et, bien que f on commence à peine à avoir une idée juste du système de versification des Juifs, les hébnùs.ints habiles y re- I onn,ni«sent un art égal .i celui des Grecs. M L Kcrilure, dit Fénelon. surpasse en natve- ^•. en vivacité, en grandeur tous le«s écrivains de Rome et de la Grèce. »> VolLiire n est i»a«i moins concluant: « L Ancien Te«*t.iment. déclare-t-il, fait cent fois mieux connaître qu Homère les mœurs de l ancienne Asie ; c est de

tous les monuments antiques le plus piecieux. » Et, assurément, un esprit curieux en dehora même des sentiments qu'inspire la foi, ne saurait trouver nulle part une plus riche pâture et une plus vive source d'intérêt, malgré tout ce que nous restons ignorer des faits relatifs a l'histoire, aux mœurs, aux rites, aux usages, à la vie publique et privée des Hébreux.

Les éditions et les traductions do la Bible en toutes langues sont innombrables. LaVul-

Kte, cest-a-dire la version latine complète te par saint Jérôme sur le texte hébreu, reconnue fidèle par les Juifs eux-mèiiies. s.inctionnée par le concile de Ti-çnte. règne exclusivement dans le culte de I Kglise catholiqu •.

RlbleSf poèmes français des xii* et xiii* s. On donnait le nom de h. à des ouvrages en vers d intention satirique et moralisairice. qui

Ï:i"*saient en revue toutes les diverses c|;ism's e la société pour les morigéner chiicuiie a son tour. Le moine Guyot de Provins, religieux de Cluny et de plusieurs autres ordres, ctunposa. sur le terme de sa vie. dans les ]ireniiores années du xii* s., une longue satire de L'tiill vers, intitulée la Bible Gutol et fourn«''e contre le siècle en général, princes, (grands seigneurs, cardinaux, évoques, archevêques, légats, simples prêtres, chanoines réguliers, templiers, oourgeois et vilains. On y sent, avec des intentions sincères, le parti pris de

grossir la voix et et de sermonner ii outrance, •n accorde plus de sympathie à la Bibh du châtelain Hugues de Bcrzi (838 v., ms.Bibl.nai. 7218). imprégnée d'un sentiment compatissant et mélancolique.

Blbllogrnphle. Connaissance et description des livres. Le mot, avec sa signification actuelle, ne remonte pas au delà du xvil» s. Chez les anciens Grecs, par exemple, biblio graphe n'était que synonyme de copiste.

Prosper Marchand et ôabriel Martin sont les créateurs du système bibliographiane encore en usage, et qîiils appliquaient à de simples catalogues. Ce sont les intelligents libraires et les lions catalogues qui ont le plus contribué à réiMindr.' et à diriger le goût, la passion des livres. D'après Éberl, on a distingue d une part, la bibliographie pure ou littéraire, et. de l'autre, la bibliographie appliquéeou matérielle. La première envisage les livres sous le rapport de leur contenu, de leur sujet, et celle-ci s'adresse au savant ; la seconde, créée par le français Debure. auteur de la Bibliographie instructiv (7 vol.. Paris. 17ti3-1768) les cxmsidère sous le rapport de leurs aualités extrinsèques, de leur reliure, de leur rareté, de toutes les cin'onstance* qui en forment la valeur aux yeux du libraire ou de l'amateur; elle appnMid à distinguer les è<litions c«orrectea ou contrefaites, déiermine. fixe les dates et dévoile les anonymes ou les pseudonymes. Aujounl'hui. gnV«'e aux travaux de Brunet rUanueldu lit>raire. 5» étiit. ISftI), d'Kbert (Allgemeineti hihliographiichct Lexicon, Leipzig. lfC;i-18:U)), de'G.ibriel Peugnol fDicCionn. raisonné de biblioiogie. Pans, 3 vol. 1802-1804) ; grùce à quantité d'autres ouvrages généraux ou s|>éci;Mi\, comme ceux <le Barbier, de Quérard, «l Otto Loreiu. en France ; de Ht*insius. K.ivscr. Ki->ch. Gcssler, etc., en Allemagne : lie J».»«'|ih Dailing. Bohn. en Angleterre ; de S<q»ik..ir. i-n Russie, etc., etc., il reste bien IM'U de |>iiMic:ilion< dunt on n'ait |MiS donne le si^'u.ilemenl. d ««ditions précieuses, dont on ne connaisse tous les beaux exemplaires existaiils, c<'iix qui ont été installés dans les bibliothèques à poste fixe et ceux qu'on aura rliaii. e de voir reparaître aux pro-

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duines mutations. N*«nmomB, cette science ne senacigne point par règle» et par principes iSx «au du inonde. On ne 1 apprend au en maniant le» livres. On namve qu avec 1 expérience réitérée à la parfaite connai«»anc«. des papier», de» marque» dédiuons et du travail Sm relieurs, qui distingue le vrai bibliophile. Blbllomane. Celui qui a la manie de»

livre», qui recherche avec une sorte de paasion iSuvrJ» précieux et rare». U b. a U fureur d'avoir des livres non pour les lire, n}*'* I»"^ les collecUonner. DAIembert a signalé le fait d'un homme très passionné des ouvrages d astronomie, qui ne savait pas un t'^'"' m<>Vi« cette s.Menoe. Les anciens et les modernes Tont ws ménagé aux bibliomane» le» irait» de^fl^îl En notre époque d immense dia-

bliophile Jacob, on ne s'est préoccupé autant qu'en France et de nos jours, de la condition dulivre.de la pureté de 1 édition, delà b«^aulé de l'exemplaire, de la perfection de la reliure, de tout ce qui séduit, de tout ce qm charme le vériuble dileiUnte en ce» sones de chose». A mesure que la concurrence de» bibliothèques publiques accapare tout ce qu elle peut s.ii«jir au feu des enchères, la passion augnienl»- cher. I :„u.^ ^m.^ir.,t\,Ani •¥<><« l«> nrix des livres.

au leu lies encneres, ta ij«»sitni uuj<,i.j^..»" - •.^. les riches particuliers, avec le pnx des livres. En 1813, lors de la vente de la bibliothèque du duc de Roxburg, on donna SÔ.UUO francs

rt^.^mna Am la nr«»niii'l

Le fou bibliomane (gravure tirée de la Hef dea Foos, de Sébastien Brandt, 1497).

persion intellectuelle, nous sommes disposé», poiirunl, à plus d'indulgence pour une innocente manie, qui témoigne au moins d une âme honnête et d'un esprit content. D'ailleurs, deimis qu'on a découvert l'art de restaurer les anciens livres, le» bibliophiles se sont rendu» si exigeant», si délicats à l'égard de lenveloppe. si furieusement épris de la forme extérieure, que tons sont plus ou moins des bibliomanes.

Bibliophile. Celui qui aime, qui recherche les livre» rares et précieux, et partilièrenienl les étiitiens bonnes cl correctes. Cicéron résumait le Iwnheur de la vie humaine en cette double possession : une bibliotheoue et un jardin; Si hortam eam bibliotheca habet. nihil deertl. (Ad.famil., Ub. IX. epist. 4.) Les anciens sentaient plus oue nons I amour désintéressé des œuvres de l'intelligence. 1^ bibliophilie érigée en science n'est, toutefois. qu'un luxe moderne. Au xvi« s., en France. a Venise, k Rome, puis en Angleterre, en Hollande, il y eut déjà des amateurs passionné». Mai», nulle part et à aucune époque, ain»i que l'observail avec Uni dautonte le Bi-

pour un Bo<cace de la première édition. Le goût des curiosiU's de la tyi>oKraphie, de la Rliérature, de la gravure, de la re lure. e»t arrivé, maintenant, à ce degré de noble Irenesie qui s appelle l'apothéose du livre.

Bibliothèque. Assemblage méihoilique d'une certaine quantité de livres. V.n panuurant le caUlogue de* livres n-uni» ynr un homme, on connaît bieutAit ce gu il sait et ce

au'il aime. Le lettré, lécrivam. l aniaieur. ans la composition de sa bibliothèque, si celle-ci n est pas faite de pièces et de inoiveaiix rejoint» par le hasard, met l>eauco»p de luimcme. Il la forme, pour ainsi dire, a son image et à sa mesure. , , , . ,

Dans un sens plus général, s appliquant a une propriété collective, une b. est le lieu ou l'on lient un grand nombre de volumes rangés en ordre, le lieu qui leur sert de «le|»oi. Le peuple d f.gypte posséda les première» b.: il les appelait « le trésor des âmes .». On s est efforcé de no» jours de reconstituer, d après les monument», l'aspect aunsi hdele que i>o»sible de ces pépinière» de la science cgyp-

**Au*'nombre des b. les plus célèbres et le» plus remarquables de lantiquilé. il convient dcciter: celle des livres sacres, dans le temple de Jérus-ilem. celle d'Osymamlias. a /rheU»*. celle deNinive transportée plus Ur.l a L.lesse. celle» de I»isistratc à Athènes, d Alexandrie, de Pergame. et la collection d'AMiiiu's loilion à Rome. Qu'est-il resté de tant douvi.i^es quelles fiileinièrenl. après les longues seri«;s hist.Hiqiies de pillaxes. d'mcendie«i. de dévastations î Bien peu de chose. Les cendre» des b. de PerséyK)lis et d'Alexandrie, entre autres, ne laissèrent échapiHM- au \ eut que de rares étincelle». Mais ces èiin< elles oni .sull pour rons(ater l'existence de f.)>ers iiclies «le lumière ég;«lant l'Orient à rOcciden». \a-s (,binois. les Persans, les Arabes enreiU. aux |hriodes les plus brillantes de leurs lilteralures des dépôts considérables de manuscrits.

Pendant le movcn âge les manuscrits et h-s livres eurent i>orir abri les monast.res et es églises. Saint Louis commenta d as«*embler les éléments de l'immense dépôt national, que Louis XI constitua, le premier, pour 1 inslnic-tion dos rois, qu'agrandirent ses siiresseur> et qui fut él.ihlie dèlinitiveinent en l.L'l. dans la me de Richelieu. Déjà au commencement .lu XVII» s.. Ma/arin avait envove (Tal.riel .>au.te iMir toute IKurope pour .-icfiel.-r a tout prix de» li\res pré.ieux: il en forma la Ma/an ne et généreusement l'ouvrit an public, (.e lui la première bibliotheoue publique a Pans * A la mort de Clbert. la grande collection rovale comptait MMHX) volun.es. Aujminll.ni plus de trois millions d imprimes et .Otl.IJOll manuscrits charK.-nt. écrasent les rayons des vastes salles de la rue de Richelieu dont la sujM'rfi.ie représenterait plusieurs kilomètres de développement. , , , . . .-...«

Le Brilisii Muséum de Londres n est guère moins riche; la bibliothèque de rKscunal enforme aussi de prèeienses collée ions, bien qu'en 1671 un incendie lui en ait dévore U

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meilleare partie et que rincaried'admiiùstntenrs trop négUgenu ait failli compromettre le reste. On ne saurait oublier non plus la célèbre Vaiicane. Chaque ville importante, cha<^ue capitale de l'Europe, en particulier Venise. Vienne. Berlin, Saint-Pétersbourg. Copenhague. Dresde, Darmstadt. Cambridge, s'honorent de posséder des palais véritables ouverts aux productions de l'intelligence. Enfin l'organisation des bibliothèques publiques ou d'universités, pour être plus nouvelle, n'est pas moins sérieuse, aux Ëtats-Unis. Soucieux de donner satisfaction à un besoin nouveau des sociétés modernes, les Américains ont établi dans presque tous leurs établissements de ce genre une Reading nom for periodicalt ou salle de leciure pour les piériodiques nationaux ou étrangers.

En dehors de ces grandes centralisations intellectuelles, d'une destination générale, on distingue plusieurs espèces de bibliothèques : d'abord les b. consacrées spécialement à l'instruction de l'eufanco et de la jeunesse, telles que les bibliothèques scolaires annexa aux écoles ou du moins établies dans les localités où oxisient des écoles ; les bibliothèques de collège cl celles d'université. A ces dernières se peuvent rattacher les bibliothèques scienliiiques. médicales, juridiques, theologiques, ayant f.iit leur spécialité de ces diverses branches de connaissances.

On donne particulièrement le nom de bibliothèques à certains catalogues de livres, à des recueils d'ouvrages formes par la réunion de morceaux qui ont Irait à un même sujet, à une même >riencc. Telles les collections dites Bibliothèques de Photius, de Fabncius, les bibliothèques de romans, de voyages ou de sciences.

Bibliques (Sociétés). Associations protestantes constituées pour propager la Bible chex {ou% les peuples et dans toutes les langues. C'est en Anglelern». à Londres, en 1804, que s'est établie la première société biblique régulière,

IllbllUs, poétesse f^ecqne du vi* s.

avant notre ère, née dans la Paraphylie. On a conservé d'elle une série d'éléjcies et des pastorales d'un e.Kpressif et très particulier lyrisme. (Éd. Heim, Leipzig. 1894; trad.' franc, de Pierre de Loùys.)

Uichari. V^oy. Bisohari.

Bichut (Marie-FrançoisXavier), illustre physiologiste français, né à Thoirette (Àin). en 1771. m. en 1802. A vingt-six ans il commença ces cours d'anatomie qui lui valurent une réputation européenne: à vingt-neuf entra comme médecin à l'Hôtel-Dieu, et mourut à Irenie et un ans, consumé parle travail et le {^énie.— mais laissant des •cuvres impérissables, d'une portée immense parce qu'elles sont en quelque sorte la synthèse des sciences- médicales. En dehors de ses traités spéciaux on cite avec admiration ses Recherches sur ht vie et la mort (IKiX)). Distinguant la vi«» animale de la vie organique, il y montre sous une forme éloquente coinment elles agissent tour a tour l'une Rur l'autre. Les doctrines de Bichat sont absolument physiologiques.

BIchelamer. Voy.

Blellnsky, célôlire littérateur russe, né en 1810, m. en 1818. Il fut, pendant quinze ans, le prince de la critique slave. Ses articles sur U littérature russe, dans les Annales de la Patrie, produisirent alors une grande sensation.

Comme écrivain, c'est un maître. Son style est clair, précis, incisif; il donne à ses idées un tour hardi qui plaît et impose. Ses meilleures études parurent en volume, en 1859.

Blelski (Martin), écrivain polonais, né vers 1495, m. en 1575. Il aida au développement de la prose polonaise, encore naissante, par sa Chronique de Pologne (1569), la Sprawa rycerska que devait continuer son fils, secrétaire du roi Sigismond, et lui-même auteur d'épigrammes latines. Les autres ouvrages de Bielski, notamment sa Cfwoniqae du monde, appartiennent à la langue de Tite-Live. ^

Bièvre ou BIèvres (maréchal, mar quis de], littérateur français, né en 1 7 1 ?. m. en 1789; moins connu pour ses comédies en prose (le Séducteur, 1783, les Répatations, 1788) que pour cette verve de jeux de mots et de calembours, qui ne le quittait jamais et le suivit jusqu'.-t la mort. Son dernier mot fut encore un calembour. (V. Bievriana, 1800, in- 18.)

Blgland (Jean), historien anglais, né à Skirlangh (York), en 1750, m. en 1832. Lecomte, Mathieu, Dumas et Mac-Karthy ont traduit en françiis deux de ses meilleurs ouvrages, relatifs, l'un sirhistoire d'Espagne, l'autre aux vicissitudes politiques et militaires de l'Europe, depuis 1<83.

Blnnan (Anne), poète français, né en 1795, m. en 18(j1. Traduisit en vers remarquables Viliade et YOdyssée (V.

aussi CJFuj;. po«?/., Paris, 1846, 2 v. in-8\)

Blgnon (Jérôme), magistrat et érudit français, né en 1589, à Paris; précepteur du dauphin, le futur Louis XllI et avocat général au Parlement de Paris, m. en 1656. Sa précoce maturité d'esprit, oui lui faisait produire à dix ans une Cnronographie de la Terre-Sainte (Paris, 1600, in- 12) et à quatorze une description raisonnée des antiquités romaines ; son éloquence et son savoir lui acquirent une eslim<f singulière auprès de ses contemporais. On le surnomma « le Varron français ».

Blgnon (Jean-Paul), oratorien et érudit français, petit-fils du précèdent; prédicateur et bibliothécaire du roi ; membre de l'Académie française et de l'Académie des Inscriptions; mort en 1743. Il fournit à celle-ci des dissertations et des mémoires intéressant par-