PH

iouddhichtira- Personnage savant et pieux , l'un des (ils de Pandou.

ioudhou. Fils de Sandana , père de Dritarachtra et de Pandou.

iougout. Dieu» honorés par les insulaires des Kouriles.

iouihala. Dieu adoré par les peuplades finnoises. Les Biarmiens lui avaient élevé un temple magnifique, dont les poètes Scandinaves nous ont laissé des descriptions sans doute exagérées.

ioumar. Dieu adoré par les Votiaks.

ioumon-chouycha. Famille de Dieux.

Dieux subalternes des Tchérémisses. Ils sont les uns maies, les autres femelles. Leurs prêtres se nomment Monchan.

îoxu s (ioxos). Fils de Mélanippe et de Périgone ; conduisit avec Orny tus une colonie thessalienne en Carie. Périgonc s'étant caché dans un champ d'asperges et depimprenelles , après la mort de son père , les loxides gardaient religieusement l'usage de ne jamais brûler ces végétaux.

iphatès. Priamide tué par Antiloque.

iphée (ipheus). Chef troyen tué par Patrocle.

IPHIANASSE ( IPHIANASSA ). I. Une des

filles de Prœtus. — 2. Fille d'Agamemnon et deClytemnestre. Voy . Iphigénie. — 3. Femme d'Endymion. — 4. Néréide.

iphianire (ip m a ne lit a), i. Fille de Mégapenthe oud'Anaxagore, femme de Mélampe, dont elle eut Manto, Pronoé, Antiphate et Bias. — 2. Fille d'OïcIée et de la thespiade Hypermnestre.

iphias. 1. Nom patronymique d'Évadné, fille d'iphis. — 2. Prêtresse de Diane qui figure dans les légendes argonautiques.

IPHICLÈS ( IPHICLÈS, IPHICLOS , IPHI-

cléus ). 1. Fils d'Amphitryon et d'Alcmène, plus jeune d'une nuit que son frère Hercule. Il prit part à la chasse du sanglier de Calydon, accompagna Hercule en Troade, et dans son expédition contre les fils d'Hippocoon. Il périt en les combattant. Une autre tradition dit qu apporté blessé à Phénée , il y mourut et y reçut les honneurs héroïques. Il eut d'Autoraéduse, Iolas, et épousa en secondes noces la plus jeune des filles de Créon. — 2. Fils de îhestius et de Laophonte , ou de Déjanire , ou d'Eurythémis, ou de Leucippe. Il prit part à ia çhasse de Calydon et à l'expédition des Argonautes. — 3. Fils de Phylacus et de Clymène , ou de Céphale et de la même. Il épousa Diomédée ou Astyochée, et en eut Podarcès et Protësilas. Iphiclès prit part à l'expédition des Argonautes. Il est surtout célèbre par saraoidité à la course, et remporta le prix dans les eux funèbres en l'honneur de Pélias. On le voyait représenté sur le coffre de Cypsélus au moment où Acaste lui offrait la couronne du vainqueur. — Voy. Mélampe.

1 pniDAM as. 1. Fils de Busiris. Apollodorc le nomme Amphidamas. — 2. Fils d'AÎéus. — 3. Fils d'Anténor et de Théano. Élevé en

ÎPH

Thrace chez Cissée, il fut tué par Agamemnon devant Troie.

iphigenie. Fille d'Agamemnon et de Clytemneslre. Il n'en est nullement question dans Homère. Suivant ce poète, les trois filles du chef de l'armée grecque sont Chrysothémis , Laodicé et Iphianasse, qui ne quitta pas le séjour de Mycènes ( 11. ix, 287 ). Sophocle la fait apparaître nominalement, à côté d'Éleetre ( Laodicé ), d'Iphianasse et de Chrysothémis, et Euripide la substitue à Iphianasse, ce qui fait que les mythologues modernes l'ont toujours confondue avec celte dernière. Suivant Stésichore , Iphigénie était fille d'Hélène et de Thésée, et avait été confiée à Clytemnestre. Enfin, une tradition insolite, rapportée dans Pausanias, la fait naître d'Agamemnon et de la fille de Chrysès. — La flotte des Hellènes se trouvant dans le portd'Aulis, prête a faire voile pour la Troade, des vents contraires vinrent empêcher le départ. Suivant Dictys de Crète, une peste frappa l'armée. La cause de cet obstacle apporté par les dieux à l'expédition projetée n'était autre que le courroux de Diane. La déesse se vengeait de ce qu'Agaraemnon s'était vanté d'être plus habile chasseur qu'elle, ou avait tué une biche dans un bois consacre à la sœur d'Apollon. Une autre tradition dit qu'il avait juré d'immoler à la déesse ce qui lui naîtrait de plus beau dans l'année; Iphigénie naquît, et le pére négligea son vœu. Force fut de recourir à l'oracle. Calchas déclara qu'il fallait sacrifier la jeune fille. ( Voy. Achille, Calchas, Dtane. ) Mais au moment de l'immolation , Diane lui substitua sur l'autel une biche, une ourse, un taureau, ou une vieille femme, et transporta la fille d'Agamemnon en Tauride, où elle l'établit sa prêtresse, lui faisant une loi de sacrifier les étrangers qui abordaient sur ces plages inhospitalières. Reconnue par Oreste {voy. ce nom ) sa sœur s'enfuit avec lui, et tous deux débarquèrent à Brauron , déme de l'Attiquc, où Iphigénie consacra un temple à Diane , dont elle continua d'être la prêtresse jusqu'à sa mort. Il y a diverses traditions relatives à sa fin : — a. Élevée au rang des déesses sous le nom d'Hécate, elle est proprement la divinité adorée en Tauride (Hérodote). — b. Enterrée à Brauron, comme prêtresse de Diane on déposait sur son tombeau les vêtements des femmes mortes en couches. On montrait aussi son tombeau et son héroum à Mégare. — c. Douée par Diane de l'immortalité et d'une jeunesse éternelle, elle partage, sous le nom d'Oriloquie, l'heureuse existence d'Achille dans l'île de Leucé.

IPHIMEDIE ( l.PHIMÉDÉ , IPHIMEDEIA ).

Fille de Triops et femme d'Aloiis; aimée de Neptune, elle en eut les Aloïdes. Un jour qu'elle célébrait les fêtes de Bacchus sur le mont Dryas en Achaïe, des pirates l'enlevèrent, ainsi que sa fille PancralK et la conduisirent à Strongyle. Elle lut délivrée par ses