LÉ M

et l'hymne funèbre. Les âmes des lâches étaient retenues éternellement sur le Légo.

léiodÈs. Un des prétendants de Pénélope, tué par Ulysse.

léis. Fille d'Orus , roi de Trézène , et mère d'Althépus, qu'elle eut de Neptune.

léitcs (léitos). Argonaute , fils d'Alector ou Alectryon. Il conduisit avec Pénélée les Béotiens à Troie, et fut blessé par Hector. On montrait son tombeau à Platée.

léla ou lélo. Dieu de l'amour chez les Slaves de Kiev. Fils de Lado, il avait pour sœur Poléla.

lélaîvte. Femme de Munychus, roi molosse, et mère d'Alcandre. Voy. ce nom.

lélex. i. Autochthone et premier roi de la Laconie, qui avait reçu de lui son ancien nom de Lélégie. Époux de la Naïade Cléocharie, il en eut trois enfants, Mylès, Polycaon, et Eurotas. Lélex est le représentant de l'ancienne nation des Lélègues. D'autres traditions le font fils de Sparte et père d'Amyclas , ou époux de Péridie, dont il eut Mylès , Polyclon, Bomolochus, Thérapné. — 2.. Fils de Neptune et de Libye , roi de Mégare. Les traditions le font venir d'Egypte, et lui donnent pour fils Cléson. On montrait son tombeau à Nisée, près de Mégare. — 3. L'un des chasseurs du sanglier de Calydon.

lemuias. La lemnienne. Surnom d'Hypsipyle.

lesijvie nxes (nymphes). Mère des Cabires. Voy. ce mot.

lemnius. Surnom de Vulcain adoré à Lemnos.

lémures. Sortes de divinités fantastiques chez les Étrusques et les Romains. Identiques en quelques points avec les Lares , les Mânes et les Larves , les Lémures appartiennent à un ordre de conceptions trop vagues pour qu'il soit possible de préciser leur nature et leurs attributs. On voit cependant qu'ils n'étaient autres que les âmes des morts. Les âmes des hommes méchants, dit Platon, cité par saint Augustin, deviennent, lorsqu'ils meurent, des Larves, des Lémures. En effet, le retour des âmes sur la terre était un des principaux dogmes du platonisme. Mais quant à cette identification des Larves ou des Lémures, elle ne s'accorde nullement avec ce que dit Apulée , suivant lequel i'àme de l'homme, dégagée de ses liens, devient une espèce de génie qu'on appelle Lêmure. Les bons constituent les Lares , protecteurs de la famille et du foyer domestique, tandis que les méchants, condamnés à mener une vie errante , sous le nom de Larves, effrayent et tourmentent la nuit ceux dont la conscience n'est pas tranquille. Est-on indécis sur celle de ces deux classifications dans laquelle un Lémure doit être rangé , on le compte au nombre des Mânes (Apul.-, de deo Socr. -Serv. Virg., jEn. 3, 63J. Cependant cette nomenclature abstraite, qui sent un peu le système, ne paraît pas conforme à l'esprit des premières conceptions mythologiques relati-