CAR

— 2. Troyen qui accompagna Énée en Italie et fonda la ville de Capoue. Craignant une surprise, il conseilla à Priam de jeter le cheval de bois dans la mer. — 3. Chef des Samnites, donna, suivant Tite-Live , son nom à la \ille étrusque de Vullurnum.

car. i. Fils de Phoronée et roi de Mégare ; il donna son nom à la citadelle de Carie à Mégare. On montrait son tombeau sur la route de Mégare à Corinthe. — 2. Chef de la race des Cariens en Asie-Mineure, frère de Lydus et de Mysus.

cargos. Surnom de Jupiter chez les Béotiens.

car an us. Héraclide, averti par un oracle des dieux, quitta Corinthe à la tête d'une colonie pélasgique péloponnésienne , et sui\it une chèvre qui l'amena en Macédoine, où il s'établit parla force des armes.

cardée. Voy. Carna.

cardis , père de Clymène.

caria- L'une des Heures, fille de Jupiter et de Thémis.

carice. Fille d'Oxylus et d'une Hama^ dryade.

carinos. Surnom d'Apollon à Mégare.

Carius fCARios). 1. Nom sous lequel Jupiter avait, à Mylasse en Carie, un temple que les Cariens , les Lydiens et les Mysiens avaient fondé en commun. Il était aussi adoré sous ce nom en Thessalie et en Béotie.

— 2. Fils de Jupiter et de Torrébie; enseigna aux Lydiens la musique, qu'il avait apprise des Nymphes. On lui éleva un temple sur le mont Carius.

carmanor. Natif de Tarrhaen Crète, père d'Eubulos et de Chrysothérais; il purifia Apollon et Diane du meurtre du serpent Python; et c'est chez lui qu'Apollon entretenait une liaison avec Acacallis.

carme. Mère de Britomartis ; elle est fille d'Eubule , ou de Phénix et de Cassiopée, ou d'Ogygès. On la fait naître tour à tour en Crète, en Phénicie, en Béotie et dans l'Attique.

Carmelus. Dieu syrien identifié avec la montagne de ce nom. Il n'avait ni temple ni autel, mais simplement un prêtre et une statue.

CARMENiE, Voy. CAMEITA.

CARMENTA. Voy, CAMENA.

carmentales. Fêtes que les mères de famille célébraient tous les ans en l'honneur de Carmenta.

carmentalis. Un des quinze flaraines de Rome au service de Carmenta.

carna. Nymphe italienne. Elle se rendit aux désirs de Janus, qui lui confia la garde des gonds des portes et la surveillance des enfants au berceau contre les oiseaux de nuit, qu'on supposait sucer leur sang et le remplacer par du lait empoisonné. Elle avait aussi sous sa tutelle les parties vitales du corps humain. Le premier juin on lui faisait sur le mont Cœlius des sacrifices qui consistaient en purée de fèves et en lard.