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que méridionale le marsouin (espèce de dauphin) est l’ennemi acharné du crocodile , dont il triomphe presque toujours; et comme cet animal ne fait aucun mal à l’homme, les habitants de ces pays descendent sans crainte dans les fleuves, partout où il se montre. Ceci peut nous expliquer pourquoi les anciens considéraient le dauphin comme i’anril de l’homme. — Les poètes font plusieurs fois mention d’hommes et môme d’objets inanimés métamorphosés par les dieux en dauphins. — a. Nom d’une constellation placée près de la vole Lactée. Selon les uns, c’est le dauphin qui amena Araphttrlte à Neptune , ou bien un des Tyrrhéniens métamorphosés en dauphins par Bacchus; selon d’autres, c’est Je dauphin qui sauva Arion, ou enfin cet animal a été mis au nombre des astres en l’honneur d’Apollon, dont il était le poisson favori.

dagque (daücus). Père de Laride et Tymber, chefs latins qui furent tués par l’allas.

DCHEMcniD ou dj ehchid. Roi mythologique de l’iràn , fils de Vivengham, et descendant de Houcbengh. Chargé par Orrattzd de veiller sur les hommes , il consentit à accepter ce pouvoir souverain à condition que ses sujets n’auraient à supporter ni les intempéries des saisons ni les Infirmités attachées à la nature humaine. Les Iraniens vécurent dans cet heureux état pendant six siècles, temps de ia durée du règne de leur souverain, qui reçut d’Ormuzd une épée d’or pour tracer les limites des divers pays : les excursions qu’il fit vers le Sud lui firent découvrir neuf cents contrées qu’il remplit d’arbres, d’animaux, et d’hommes tirés de i’irân. Il forma les nouveaux colons aux arts agricoles. On voit aussi DJemchid lutter avec les devs et les chasser de leur demeure terrestre. — Aujourd’hui encore, le» ruines de Persépolls portent, outre le nom vulgaire de Tchehel-mtnar, celui de Takhtl- Djemchld (palais de Djeroclrid).

deba-branta. Un des trois frères, descendant de Saclmenta , fils de Sitrata et de la race rde Iadaver. * . - v**

débérancih. Une des neuf épouses de Vaçoudéva , dont elle eut Kédan.

déc ans (Les). Dieux secondaires égyptiens, qui, au nombre de trente-six, présidaient chacun à un tiers de signe zodiacal. Ils se montrent dans les zodiaques, disposés par groupes de trois , et placés au-dessus de chacun des douze grands dieux. Très-puissants pour le bien comme pour le mal , les Décans étalent surtout les génies tutélaires de l’horoscope. Voici la liste des Décans , scion Gorres : Soucho, Ptéchout, Chontaré, Stochnené, Scsmé , Stémé, Réuo,Sesraé, Cliommé, Smat, Sro-, Isro , Ptlau , Ascu, Ptebiou , Abiou , Chontaré , Ptibiou, Chontaré, Chontacré, Seket , Cholïs, Kro, Retnboraare, Théosoik, Ouéré, Phuor, Sothis, Sith, Chu mis, Charchumis, Ilépé, Phupé, Tomi, Oucstucati, Aphoso.

déc at éi* >1 oros. Surnom sous lequel les habitants de Mégare consacraient à Apollon

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les dîmes du butin. Pausanlas remarque que h* statues d'Apollon Pythten et d’Apollon Décatéphoros avalent beaucoup de ressemblance avec les images ciselées des Egyptiens. décéautus. Fils de Lycaon.

décélos apprit aux Dioscurcs qu’Hélène avait été transportée à Aphidnes par Thcséc*

Décennales. Fêtes romaines instituées par Auguste, célébrées par ses successeurs, chaque dixième année de leur règne, et accompagnées de sacrifices , de Jeux , de largesses faites au peuple , etc.

décima. Camcna, ou Parque romaine, dont la fonction était de préserver le fœtus de tout accident pendant les neuf mois de la gestatlon.

dédale (daidalos). L’artiste. ISoni d’une série de familles d’artistes qui vécurent particulièrement à Athènes et en Crète. Les premiers ils donnèrent de la vie et du mouvement aux statues, qui, avant eux, lorsque l’art était encore dans l’enfance, n’offraient que des masses inertes, et ressemblaient à des momies. Les ouvrages qu’ils léguèrent à la postérité étaient tous exécutés en bois , excepté le chœur dansant*d’Ariadne à Cnossc, qui était en marbre blanc. La tradition a rassemblé sur un seul individu les travaux et les aventures de ces différents personnages. — Ce Dédale était, suivant les uns , fils de Rlétiou, pctlt-ûls d’Eupalaraos et arrière-petit-fils d’Erechthée ; suivant d’autres . fils de palamaon ou d’Eupalamos, et petit-fils de Métion et d’Alcippé. 11 était né à Athènes, et fut contemporain dcThéséc. C’est lui qui détacha les bras et les jambes du corps de la statue, et qui marqua les yeux. Quelque grossiers que fussent ces premiers essais], ils suffirent aux yeux d’un peuple Ignorant, pour faire attribuer à Dédade l’invention d’automates, ou statues animées qui voyaient et marchaient. Platon s’est moqué avec raison de ccttc fable ridicule. On attribuait encore à Dédale l’invention de la hache, de la scie, du niveau, des vergues, des pliants à l’usage des femmes qui célébraient les Panathénées. De ses trois fils Scyllls, Dlpænos et Icare, le dernier se distingua en inventant les voiles. Enlin , son neveu Pcrdix, appelé aussi Talos, Calos, et Circinus, mit le premier en usage le tour et le compas. — Jaloux de la célébrité de son neveu, Dédale le tua, et alla chercher un asile auprès de Minos, roi de Crète , pour lequel il construisit le prétendu labyrinthe, qui n’a Jamais existé que dans la fable. If servit aussi les amours de Paslphaé , et ce fut par son conseil qu’Ariadnc remit à Thésée le fil indicateur, auquel le héros dut sou salut. Minos, furieux de celte trahison , fit enfermer Dédale et son fils dans le labyrluthe ; mais tous deux s'échappèrent au moyen d’ailes construites par l’artiste grec , qui perdit son fils dans sa périlleuse excursion au-dessus des mers Vo\j. le vât. Arrivé à Cumcs , où il consacra ses

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ailes dans un temple qu’il dédia à Apollon, il gagna ensuite Camlcos ou Inycon en Sicile Cocalos, qui était roi de ce pays, n’écouta nul lement les réclamations de Minos ; il fit même étouffer ce prince dans un bain, pour sauver le célèbre architecte auquel la Sicile dut plus tard de superbes constructions. Suivant d’autres, Minos fut tué par les filles de Cocalos, qui aimaient Dédale» Celui-ci se rendit ensuite en Sardaigne, et y éleva de grands monuments par l’ordre d’iolaüs. — üne autre tradition nous montre Dédale construisant des navires à voile pour s’échapper de Crète. Icare, pilote Inhabile, périt dans les flots, et son cadavre est jeté sur une île de la mer Samienne, Doliché.où Hercule le trouve et l’ensevelit. Le père, reconnaissant, érigea une statue au dieu, à Thèbes, ou, suivant Apollodore, à Pise. Le môme auteur ajoute que cette statue était d’une ressemblance si frappante, qu’Hercule la prenant, dans l’obscurité de la nuit, pour un autre lui-même, la brisa d’un coup de pierre. — Suivant Hygin, Dédale avait suivi Thésée à Athènes. D’autres traditions citées par Diodore, et qu’on ne saurait classer chronologiquement dans la vie de l'arliste , le font figurer daos les mythes égyptiens : c’est d’après des types égyptiaques que Dédale construit le labyrinthe de Crète et perfectionne l’art plastique, c’est lultnème qui élève le magnifique portique du temple de Vulcain à Memphis , et les Égyptiens, reconnaissants, lui érigent un temple auprès de cette ville. Eustathe fait périr Dédale en Sicile, de la main des filles de Cocalos. — Les anciens attribuaient à Dédale : les statues d’Ilercuie à Thèbes, à Corinthe; sur la frontière des Mégalopoiitains, et des Mcssénlens en Arcadie; la statue de Trophonius chez les Lébadéens; de Britomartls, à Olus; de Minerve, à Cnosse; de Vénus, à Délos; de Diane, à Monogissa en Carie. Homère parle déjà du célèbre chœur dansant d’Ariadne, exécuté en marbre blanc, et regardé romme l’œuvre de Dédale; mais il est peu probable que ce groupe en relief date d’une époque si reculée. Quoi qu’il en soit, tous ces monuments de l’art ont nécessairement dû porter un caractère particulier qui faisait distinguer les véritables ouvrages du célèbre statuaire de ceux qui lui étaient faussement attribués. « Bien que les créations de « cct artiste ne soient pas encore d’un goût « exquis, dit I’ausanias, on ne peut ccpcn- « dant y méconnaître une inspiration dl- » vinc, » '

dédale (daedalé). Mère de Métis, nourrice de Minerve.

dédalies. x. Fête que les Platéens célébraient tous les ans depuis leur retour dans leur patrie. — a. Autre à Alalcomènc, où était le bois le plus considérable de la Béotio. — 3. Autre en mémoire de la réconcilia lion de Jupiter avec Juuon.

dÉdalion. FUs de Lucifer, frère de Céyx,

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et père de Chfoné , fut si affligé de la mort de sa fille, que de désespoir il se précipita du sommet du Parnasse. Apollon fe changea en épcrvler.

déditchia. Fils du Pradjapati Adarva et de Sa ntl.

défensor. Hercule A Rome.

• déicoon. i. Fils d'Hercule et de Mégare. — 2. Prince troycn, ami d’Énéc, tué par Agarnemnon. ^

DÉIDA mie (oéidaméia).i. Fille de Bellérophon. épouse d’Évandre, et mère de Sarpédon. Homère la nommé Laodamie. Foy. ce mot.

— 2. Épouse de Pirilhoiis, appelée aussi Hip- * podamie. — 3. Fille de Lycomède, roi de Scyros; fut aimée d Achille tandis qu’il était caché à Sc yros sous des habits de femme. Elle en eut Pyrrhus ou Néoptolème et Oniros. déiléon. Frère d’Autolycus n** 3.

déilochos. Fils d Hercule et de Mégare.

DÉ1MA, DEIMOS. Foy. PEUR.

DÉiMACiios. t. Père d’Autolycus, de Déiléon et de Phlogius, partit de Thessalie avec Hercule, et l’accompagna à son expédition contre les Amazones. Il inspira de l'amour à Glaucia, fille doScamandre, et en eut un fils et trois filles, honorées longtemps sous le titre des trois vierges. — a. Fils de Néléc et de Chlorts , tué par Neptune.

déimas. Fils de Dardanus et de Chrysé, qui, lors de l'émigration des Dardanldes, resta en Arcadie avec une partie de la population.

déinomé. Captive troyenne peinte dans le teralailevj^lKs.

déion. «. Fils d’Hercule et de Mégare. — a. Fils d’Æolus et d’Krrarèle, rot.de Phoclde. II épousa Dlomédé, et eut d’elle Astéropée, Ænetos, Actor, Phylacos et Céphale. Après la mort de son frère Salmonée, il reçut chez lui la fille de celui-ci, et la donna pour épouse à Créthcus. 11 était aussi appelé Déloneus.

déioné. i. Nom patronymique de Proserpine, fille de Déo ou Cérès. — a. Amante d’Apollon , mère de Mllet.

déionel'S. i. Père de Dla, épouse d’ixlon. Voulant arracher de force à sort gendre futur les présents de noces, celui-ci l’attira dans sa maison , et le Jeta dans une fosse remplie de charbons ardents , où II périt. — a. Fils d’Eurytus d’OEchalle, que Thésée maria â Périgyné, lille du brigand Sinnis.

déionidès. i. Nom patronymique de Mllet, fils de Détoné. — 2. De Céphale, fils de Déïon.

déiopé. Fille de Triptolèmc, mère d’Eumolpc ; suivant d’autres, mère de Triptolèmc.

DÉIOPÉ a. Nymphe de Lydie, remarquable par sa beauté, de la suite de Junbn. Cette déesse la promit à Æolc s’il consentait A susciter une tempête contre la flotte d’Énée au moment où 11 allait toucher le rivage de l’Italie.

déiopitès. Fils de Priam, tué par Ulysse. déiphobe (déiphobos). ». Çils d’Hippolytes d’Amycléc; purifia Hercule du meurtre

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d’iphltus. — 2. Fils de Priam et d’nécubc, ami d’Enée ; l’un des plus vaillants héros troyens. Ce fut lui qui tira l’épée contre Péris, lorsque celui-ci, sans être connu de ses frères, leur demanda son taureau favori, après les avoir tous vaincus dans le combat du ceste. Il se signala dans la guerre de Troie , où 11 conduisait avec Hclénuset Asius la troisième légion des Troyens. Pour venger la mort d’ \- «los, il attaqua Idoménéc; mais au lieu de celui-ci, II tua Hypsenor; Idoménée lui envoya tin défi, et Déiphobe appela Énée â son secours, Ayant tué Ascalaphc, fils de Mars, il allait lui arracher son casque, lorsqu'il fut blessé par Mérlon, et sauvé par son frère Politès. Minerve parut sous la figure de Déiphobe dans le combat d’Achille et d’Hector. Selon llygin , lui et l'Aris tuèrent Achille. Suivant une tradition postérieure à Homère, li devint, après la mort de Péris, l’époux d’Hélène; aussi fut-il l’objet particulier de la haine des Grecs. Bientôt après la prise de Troie , sa maison fut envahie et réduite en cendres par Ulysse et Ménélaa. Quelques mythologues disent qu’il fut poignardé par Hélène ; suivant d’autres, U périt en combattant Palamède, ou fut tué et horriblement mutilé par ülénélas. Énée lui érigea un monument sur le cap Rhætéc. Suivant d’autres, son corps, privé de sépulture, fut changé en une herbe qui était regardée domine salutaire contre l’hypocondrie. Sa statue , ouvrage de Lycios, et dédiée par les Apolioniates, se trouvait â Olympie, en face de celle d’Ajax , fils de Télamon.

déipiiobé. Sibylle de Cumes, fille de Glanons, et prêtresse d’Apollon et d’Hécate. Apollon, amoureux d'elle, offrit de lui accorder ce qu’elle souhaiterait : elle demanda de vivre autant d’années qu’elle tenait dans la inain de grains de sable qu’elle venait de ramasser, mais oublia malheureusement de demander en môme temps de pouvoir conserver toute la fraîcheur de la jeunesse. Sa vie, qui devait être de mille ans, s’éteignit donc peu à peu, et lui devint odieuse; Déiphobé finit par n’ètre plus qu’une voix à peine articulée dans un corps effrayant de maigreur. Ce fut elle qui guida Enée dans sa descente aux enfers. Elle avait alors sept cents ans. Les Romains élevèrent un temple é cette sibylle dans le lieu môme où elle avait rendu scs oracles , et l’honorèrent comme une divinité.

déiphontès. Fils d’Antlinaque, époux d’Hyrnétho, et père d’Antiménès, de Xanthlppos, d’Arglos et d’Orsoble. Lorsque Téménos périt assassiné par scs fils , ce fut son gendre Déiphontès qui lui succéda sur le trône d’Argos. Suivant Pansanias , ce fut Kéisos, fils afné de Téraénos , qui prit la place de son père; Déiphontès, fuyant devant ses beaux-frères, se rendit A Épidaure,d’où il chassa le roi Pityrcus.Lcs fils de Téméhos.l’y suivirent et lui enlevèrent leur soeur ; Déiphontès les poursuivit, tua Céryncs, l’un des ravisseurs;