‹ Dictionnaire mythologique universel, ou Biographie mythique des dieux et des personnages fabuleux de la Grèce, de l'Italie, de l'Inde, de la Chine, du Japon, de la Scandinavie, de la Gaule, de l'Amèrique, de la Polynésie .... par le dr. E. JacobiChapitre 164 sur 456 · ERI · texte numérisé non relu

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les, leur lia les mains sur le dos, et les renvoya chez leur maître. Celul-cl marcha de nouveau contre Thèbes ; mais il fut battu et tué par Hercule. Suivant Pausanias, il ne fut pas tué paf ce héros, mais vaincu seulement; il fit la paix avec lui. Il ne se maria que dans un âge très-avancé, après avoir rétabli sa puissance et sa fortune. D’après le conseil de l’oracle, U épousa une Jeune femme , dont 11 eut Trophonius et Agamédès, ou, suivant d’autres, A/eus. Erginus prit part à l’expédition des Argonautes ; il succéda à Tiphys comme pilote. Il se distingua aux jeux funèbres qu’Hypsipyie donna en présence des Argonautes, en mémoire de son père Thoas; mais 11 s’exposa , à' la risée des femmes de Lemnos, qui s’aperçurent qu’il avait les cheveux gris, malgré sa Jeunesse. Dans ces jeux, Il vainquit à la course Zélés et Calais, fils de Borée- — a. Argonaute , sans doute le môme que le précédent ;

U est, suivant un mythe postérieur, fils de Neptune et natif de Milet.

ÉKinoEA. i. la môme qu’Écribée. — a. Épouse deTélamon. — 3. Amazone vaincue par Hercule.

éribotès. Fils de Téléon, et l’un des Argonautes, possédait de grandes connaissances dans l’art de guérir, et sauva Oilée des suites d’une dangereuse blessure.

éricépæos. Nom dont l’étymologie est trô3-obscure. 11 parait être le surnom orphique d’une divinité nommée Protogonos, la môme, à ce qu’il semble, que Phanés, Hèlios, Priape et Hacchus.

éricétès. Chef lycaonien tué par Mes-

sape.

ériciitiïonius. t. Les deux personnages d’Érechthée et d’Érichthonius, que des traditions tardives distinguent* l’un dé l’autre, ne formaient primitivement qu’un seul et même individu. Voici les différents mythes qui le concernent. Vulcain ii’ayànt pu inspirer de l’amour à Minerve, et repoussé par elle malgré la violence dont il usait, eut de la Terre (selon d’autres, d’Atthls, fille de Granaiis) un fils, Érichthonius, qui était moitié homme moitié serpent. Minerve éleva ce fils à l'insu des autres dieux , le fit garder par un dragon , et l’enferma dans une corbeille, qu’elle confia aux filles de Cécrops, Agraulos, Pandrosos et Hersé, avec defense de l’ouvrir. Celles-ci cependant ne purent résister à leur curiosité, et la déesse les punit de mort. Dans Apollodore, Minerve ne châtie que les sœurs de Pandrosos, qui était seule gardienne de la corbeille. — Érichthonius, après avoir expulsé Amphictyon d’Athènes, se rendit maître du royaume. — lieut pour femme la naïade Pasithée, qui lui donna un fils, Pandion. Neptune et Minerve, se disputant la possession d’Athènes, . le prirent pour arbitre ; il décida en faveur de la déesse. Le premier, U attela quatre chevaux à son char. Al introduisit â Athènes le culte de Minerve et l’usage de l’argent, qu’il tenait du roi scythe indus. U fut adore dans

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l'Acropolis d’Athènes, où il avait fondé un temple en l'honneur de Minerve; son culte sc rattachait à celui de cette déesse, et avait même, quelques affinités avec celui de Neptune. — L’autre Érlchthonlus ou deuxième Krechthèe, dont les auteurs postérieurs font seuls mention, fut roi d’Athènes et fils de Pandion et de Zeuxippé, frère de Procné, de philomèle et de Butés; sa femme l’raxithée le rendit père de quatre fils ; Cécrops, Pandorus, Métion, Orneus, et d’autant de filles. Celles-ci s’étaient engagées à mourir toutes si la mort venait à frapper une d’elles. Eumolpe, fils de Neptune, ayant été tué par les Athéniens, Neptune , en expiation de ce meurtre, exigea la vie d’une des filles d’Erechthëe ; les soeurs , fidèles à leur parole, moururent ensemble. Les traditions qui les regardent ne s'accordent du reste nullement. Tantôt elles sont trois, tantôt six ; ici, une seule, l’aînée ou la plus Jeune, est sacrifiée; là , on en voit périr deux , Pandore et Protogénie , qui , égorgées dans le bourg d’Hyacinthe, sont désignées plus tard par lé nom d’Hyacinthides. Foy. ce nom. Erechthée lulméme fut foudroyé par Jupiter. — a. Fils de Dardanus et de Baléc; Homère le nomme le , plus riche des mortels. Il épousa Astyoché ou Callirrhoé , dont il eut Tros ou Assaracus. Dans scs prairies paissaient trois mille Juments tellement belles, dit Homère, que Borée en devint épris. Quelques poètes supposent qu’Érlchthonius fut placé au ciel, où il forma la constellation du Cocher.

éridaiv (eeidaisus). Dieu-fleuve dont Homère ne fait pas mention. Hésiode, qui le nomme le premier, le suppose fils de l’Océan et de Thétys. II eut pour fils Zeuxippe, suivant Hygin Hérodote, qui regarde le nom d’Eridan comme barbare, dit que ce fleuve n’a jamais existé que dans l’imagination des poètes, ce qui n’empôche pas Ovide et Virgile d’en faire le roi des fleuves ( fluviorum rex Eridanux }. C’est sur ses rives, disent-ils, qu’on récolte l’ambre. La géographie mythologique le supposait d’abord à l’extrémité occidentale de la terre, venant du nord et se jetant dans l’Océan occidental. Peu à peu , ou donna le nom d Êridanus au Pô , au Rhône et au Rhin, fleuves qu’on a regardés quelquefois aussi comme des brandies de l’Éridan. Suivant Pausanlas, il parcourt le pays des Galates ( Celtes ), à l’extrémité rtc l’Europe; le môme auteur ajoute que les lilles d’Hélios (le soleil) pleuraient le sort de leur frère Pbaëton sur ses rivages. Le dieufleuve lui-même était regardé comme fils d’Hélios, qui, appelé Phaéton à raison de sa lueur éblouissante, donna le nom d’Érilan au fleuve dans lequel il était tombe. Servius le compte parmi les fleuves de l'Enfer. Les anciens l’ont placé parmi les astres.

ÊninAN ata.s. Surnom d’Hercule chez les Tarcntlns.

éridémios. Surnom de Jupiter à Rhodes.

V erigpoepos. i. Qui tonne avec fracas.

Surnom de Jupiter. — a. Centaure tué par Macarée. ’.

érigénéia. Qui naît le matin. Surnom de l’Aurore, surtout dans Homère. Chez Apollonius on trouve la forme Êrigcnès.

érigone. i. Fille d’Icarius; fut séduite par Bacchus, qui avait pris la formé d’une grappe de raisin. Elle se pendit à la nouvelle de la mort de son père , tué par des bergers qu’il avait enivrés. Foy. Icarius. — 2. Fille d’Égistbe et de Clytemnestre, et mère de Penthllus , qu’elle eut d’Oreste. Suivant Hygin, Érigone fut soustraite par Diane aux coups d’Oreste, qui voulait la tuer, et transportée en Attiquc, où elle fut consacrée au service de la déesse, sœur d’Apoilon. Suivant d’autres, clic se donna la mort en apprenant qu'Oreste était acquitté par l’Aréopage. — 3. La Vierge, fille de Thémis, personnification de la justice. Foy. Vierge.

érimédk. Fille de Damaslclus, épouse d’Klatus, et mère de Ténarc.

érimus. Opuntien , père d’Abdère.

krinnyes. Nom grec des Furies.

Érinnys. La courroucée. Surnom de Cérès. Neptune eut d’elle un fils , et Mars la rendit mère d’un dragon qui fut tué par Cadmus. Foy. CrrÈs.

ériopis. 1. Fille d’Apollon et d’Arsinoé.

— a. Femme d’Anchlse. — 3. Femme d’Oilée.

— 4. Fille de Jason et de Médée. .

ÉRiPUios. Surnom de Bacchus.

éripiiyle. Fille de Talaüs et de Lysima-

ché, épouse d’Amphlaraüs. Homère, en parlant d’elle, l’appelle « la femme infâme, qui trahit son mari pour un bijou d’or. « Ce fut elle en effet qui causa la mort d’Amphlaraüs,' en l’envoyant ù la fatale expédition , des sept chefs contre Thébcs. Elle périt de la main d’Alcmæon. Foy. Amphiaraüs et ALC.MÆON.

f.kis. Nom grec de la Discorde.

ÉRiTHASEUs. Surnom d’Apollon en Attique.

érithios. Surnom d’Apollon à Argos, dans l’ile de Cypre.

éiuthus, partisan de Phinée , fut tué par

Persée. . . .

Ému mos. Qui porte bonheur. Surnom de Mercure.

EnniGLiT ( Les ). Génies cynocéphales qui président à la guerre, selon les Groenlandais. 1

erleursortok. Esprit fatal, qui, suivant la croyance des Groënlandais, a l’air pour demeure, et s’y tient en embuscade pour salstr les âmes au passage et les dévorer.

erligs ( Les ). Génies malfaisants , dans la xçligion iamaïque : leur chef est Erlik-khau.

EKLiK-KUAN, prince des Erligs ou génies malfaisants de la religion Iamaïque, régna d’abord sur terre, et fut privé du pouvoir par lamaodaga, pour s’être livré aux voluptés. Son repentir, et la vie austère qu’il mena pendant plusieurs années, lui valurent cependant la fa

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