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tus ; scs filles, Hygie , Æglé . Iaso , Panacée.

H prit part à l’expédition des Argonautes, et rendit par son art de grands services à l’équipage; il ressuscita Hippolylc.Tyndarc, Capanée, Glaucus, Hyménæus, Lycurgue, les Prœlidcs, Orion, les Phinoïdes, et ceux qui étaient morts à Delphes. Après avoir rendu la vie à Glaucus et à Hippolyte, 11 fut tué par la foudre, que Jupiter lança contre lui, soit que le dieu craignit que les progrès de son art ne parvinssent à arracher entièrement les hommes à la mort, soit qu’il y fût engage par Plulon, qui se plaignait qu’Esculapc empiétait sur son pouvoir. Cependant Jupiter, cédant aux Instances d’Apollon, rangea Esculape, avec le serpent, parmi les astres. Une autre fable dit qu’Apollonr irrité de la mort de son fils, extermina les Cyclopes qui avaient forgé la foudre avec laquelle Esculape fut tué. Jupiter voulait le précipiter dans le Tartare ; mais, sur les prières de Latone, il l’exila de l’Olympe, et le condamna à faire paître tes bœufs d’Admète. — Comme dieu de la médecine, F.sculape était adoré dans les forêts, auprès d’une source salutaire, ou sur des endroits élevés. Épidaure lui était consacrée; il y avait un temple, une forêt, et une statue d’ivoire faite par Thrasymèdc. Il avait aussi des temples magnifiques dans toutes les parties de la Grèce, comme à Titane en Sicyonie , où sa slatue porte le nom d 'Hygie; à Triera en Thessalie ; à Tithoréc en Phocide, où il était vénéré sous le nom d ' Archcyctès -, dans nie de Cos, A Mégalopolis, à Cyllène en Élidé, où il avait une statue célèbre faite par-Colotès; à Argos.à Pcrgame sur le Calcus, à Smyrne , à Syracuse. Son temple à Égée en Cllicie Jouissait d’une grande réputation, et fut détruit par Constantin, qui croyait honorer la nouvelle religion par cet acte de vandalisme. Le culte d'Esculape fut transporté d’Épidaurc à Rome, à l’occasion d’une peste ; on lui érigea un temple dans l’ilc du Tibre , où est aujourd’hui l’église de Saint-Barthelemy. La plupart de ces temples se trouvaient dans des endroits qui, par leur situation élevée et l’air qu’on y respirait , étaient très-salutaires pour les malades qui venaient implorer le secours du dieu. Ainsi le temple de Cyllène était bâti sur le cap d’Hyrmlnc, dans une contrée très-fertile du Péloponèse; celui d’Épidaurese trouvait près de la mer; d’autres sur les bords des rivières, ou près des sources réputées bienfaisantes. Tel était èncore le temple d’Esculape à Athènes. Il contenait une source d’eau chaude. Lorsque les malades s’y rendaient, le dieu leur apparaissait en songe, et leur indiquait les remèdes qui devaient les guérir; ces remèdes étaient inscrits sur des tablettes qu’on suspendait dans le temple . où elles servaient souvent d’ordonnances aux médecins. Esculape porte un grand nombre d’épilhèles, comme celles de: Archégète , fondateur de villes; Aglaopès, rayonnant ; Apalexicacos, sauveur; Philolaos, ami du peuple ;