‹ Dictionnaire mythologique universel, ou Biographie mythique des dieux et des personnages fabuleux de la Grèce, de l'Italie, de l'Inde, de la Chine, du Japon, de la Scandinavie, de la Gaule, de l'Amèrique, de la Polynésie .... par le dr. E. JacobiChapitre 24 sur 456 · AMA · texte numérisé non relu

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seules. Elles n’admettaient aucun homme; seulement, pour se perpétuer, elles se rapprochaient une fols l’an , au printemps , des Gargaréens, peuple qui habitait sur leur frontière Les enfants mâles qui naissaient de ces unions passagères étaient misa mort, ou renvoyés aux Gargaréens. Les filles au contraire étalent élevées dans les exercices de la guerre et de la chasse ; pour leur faciliter l’usage des armes, on leur retranchait dès l’enfance la mamelle droite par le fer ou la cautérisation. — Mars et Diane (Artémis Tauropolos) étaient les divinités qu’elles honoraient principalement. — La tradition nous les montre comme fondatrices de villes. Ainsi, dans le cours de leurs expéditions, elles passent pour avoir fondé les suivantes : Smyrnc, Éphèsc, Cymé, Myrine et Paphos.— Diodore distingue trois peuples d’Amazones, qui peuvent se réduire à deux : les Amazones Asiatiques , et les Amazones Éthiopiennes qui vainquirent les Atlantes et les Gorgones. Mais ccs dernières, dans la haute antiquité, n’étaient point autres que les Amazones Asiatiques. En effet, lorsque dans les anciens monuments 11 est question d’Ethiopie, il faut entendre lcsHesde LesbosctdeSainuthracc, et non l’Éthiopie des âges postérieurs.— Les traditions sur les Amazones se rapportent à six chefs principaux, savoir : i° Leur défaite par Ilellérophon , en Lycie, sous le règne de lobâtes; 20 La guerre, mentionnée dans Homère, des princes phrygiens et des A mazones ; 3° L’expédition d’Hcrcule contre Hippolyte, leur reine; 4° L’invasion de l’Attiqueet le combat contre Thésée ; 5° La guerre de Troie, dans laquelle elles, figurent comme alliées des Troyens ; 6° Leur expédition contre l’ile de Leucé dans le Pont-Euxin. Des matelots naufragés les avalent instruites de la fertilité de cette lie, et en même temps leur avaient enseigné l'art de construire des vaisseaux. Elles firent donc une descente à Leucé. Là clics rencontrèrent le sanctuaire consacré à Achille. Mais tout à coup le héjros se dressa devant elles, terrible comme.autrefois sur les bords du Scamandre. Cette apparition jeta l’épouvante parmi les chevaux, qui, s’emportant, démontèrent les héroïnes et les écrasèrent sous leurs pas.— D’obscures traditions de femmes scythes qui auraient pris part aux combats des guerriers, et en môme temps de vagues souvenirs d’Hiérodules ou servantes des déesses guer-» rlères ( telles que Enyo, Athéné, Artémis), ont pu donner naissance au mythe des Amazones. Les traditions sur les Amazones se lient étroitement au culte d’Artémis ou Diane. Ainsi Éphèsc et d’autres villes, dont on leur rapporte U fondation, étaient aussi des sièges célèbres du culte de Diane. — I/art plastique les a représentées comme des Jeunes filles d’u^e constitution vigoureuse, telles à peu près que les nymphes de Diane. Etlos sont armées d’une lance, d’une hache d'arme-s, d’un bouclier seiul-lunaire , d’un arc et d'un carquois. Elles ont la ceinture de guerre autour des hanches, et

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